在道法教學(xué)中如何提高學(xué)生的核心素養(yǎng)

鄭淑娟

【摘 要】課程教育改革對(duì)初中道法課堂教育提出了新的要求，核心素養(yǎng)作為情景教學(xué)的新方式，其應(yīng)用順應(yīng)了課程教育改革，利于提升初中道法課堂教育的科學(xué)性，優(yōu)化教育效果，構(gòu)建初中道法教育的高效課堂。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);情景教學(xué);道法課堂;初中教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）21-00-02

提升初中課堂教育的效率與科學(xué)性一直是教師進(jìn)行課程研究的重點(diǎn)，近年來(lái)，核心素養(yǎng)的情景教學(xué)方式的提出，逐漸受到人們的重視，它憑借自身的科學(xué)性，對(duì)構(gòu)建高效道法課堂做出了重要貢獻(xiàn)。下面筆者將淺析核心素養(yǎng)的情景教學(xué)在初中道法課堂教學(xué)中的應(yīng)用，以供參考。

一、明確核心素養(yǎng)的產(chǎn)生背景

核心素養(yǎng)的情景教學(xué)方式，作為一種新興事物，其產(chǎn)生與教育背景、環(huán)境變化等密切相關(guān)，下面探討核心素養(yǎng)這種教學(xué)方式的產(chǎn)生背景。

1.教學(xué)素材運(yùn)用的缺陷

在核心素養(yǎng)的教學(xué)方式出現(xiàn)前，初中道法課堂對(duì)素材的運(yùn)用一直堅(jiān)持的是大量而廣泛的原則，教師期望學(xué)生可以從巨量的例子中對(duì)教材理論產(chǎn)生深層次的理解，從中總結(jié)出一般規(guī)律，加深印象。但是素材運(yùn)用過于廣泛，多而雜，容易對(duì)學(xué)生的理解造成困擾，不利于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，同時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的例子產(chǎn)生混亂，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與教師的主觀期望相悖。這種教學(xué)素材運(yùn)用的缺陷，助力了核心素養(yǎng)的情景教學(xué)方式的產(chǎn)生。比如針對(duì)“老人在路上摔倒該不該扶”的熱點(diǎn)話題，學(xué)生可以開始小組討論。他們還可以將課堂分為正面和反面進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生找到符合道德規(guī)范并能保護(hù)自己的答案。

2.考試時(shí)考查重點(diǎn)的變化

近年來(lái)，初中道法考試的重點(diǎn)已經(jīng)發(fā)生變化。道法考試已經(jīng)不是過去依靠死記硬背就可獲得較高成績(jī)的學(xué)科，現(xiàn)在它更注重考察學(xué)生對(duì)具體材料的理解和深入分析。它要求學(xué)生對(duì)給出的例子進(jìn)行多角度思考，并對(duì)有用信息進(jìn)行提煉，在這種考察方式下，以往那種廣泛但淺顯的素材、例子運(yùn)用不利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)素材的精讀與分析能力。因此，核心素養(yǎng)的教學(xué)方式，在這種趨勢(shì)下應(yīng)運(yùn)而生。

二、了解核心素養(yǎng)的定義

核心素養(yǎng)的核心與關(guān)鍵是一，與以往的多素材運(yùn)用方式不同，它主張初中道德與法治教師在教授相關(guān)內(nèi)容時(shí)，不再通過多個(gè)例子幫助學(xué)生理解，而是運(yùn)用一個(gè)例子，將講授知識(shí)進(jìn)行串通，通過對(duì)一個(gè)例子的精細(xì)化講解與分析，幫助學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)，在以后的做題過程中遇到相關(guān)內(nèi)容時(shí)，通過這個(gè)例子，舉一反三，將相同的知識(shí)點(diǎn)在不同的情境中靈活運(yùn)用。例如，在學(xué)習(xí)“夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)”相關(guān)知識(shí)時(shí)，以前教師往往會(huì)選擇姚明、張海迪、劉翔等多樣化的人物原型幫助學(xué)生加強(qiáng)理解，加深印象。但是在核心素養(yǎng)的教學(xué)課堂中，教師只需要從中選擇一個(gè)人物作為典型進(jìn)行講解，以這個(gè)人物原型為出發(fā)點(diǎn)，拓展課堂教學(xué)的深度，提升教學(xué)效果。例如，針對(duì)浪費(fèi)食物、消費(fèi)零用錢、沉迷網(wǎng)吧、亂丟垃圾等現(xiàn)象，以及學(xué)生違紀(jì)甚至違法的情況，應(yīng)結(jié)合“承擔(dān)責(zé)任”的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。在教科書中有“為社會(huì)服務(wù)”、“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”、“發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”等。它更有說(shuō)服力，并且獲得更好的教育效果。學(xué)生資源是教學(xué)中不可替代的重要資源。老師們眼中有學(xué)生，因?yàn)榻淌依镉袑W(xué)生，許多教材都是來(lái)自學(xué)生。有的老師把學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景制作成電子相冊(cè)，并在電影中播放。學(xué)生們?cè)跓崃业貧g呼和參與。

三、核心素養(yǎng)課堂教學(xué)的流程

1.典型素材的選擇

核心素養(yǎng)教學(xué)方式，對(duì)教學(xué)素材的數(shù)量進(jìn)行了限制，為此，對(duì)所選素材的質(zhì)量提出了更高的要求。在選擇素材時(shí)我們應(yīng)堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)、精準(zhǔn)的原則，提升所選素材的精準(zhǔn)性。例如，在學(xué)習(xí)友誼的相關(guān)知識(shí)時(shí)，假設(shè)教師有兩個(gè)案例可選，一個(gè)是普通學(xué)生的交友經(jīng)歷，一個(gè)是馬克思與恩格斯的友誼發(fā)展，這時(shí)教師應(yīng)充分考慮備選案例的知名度以及與教授知識(shí)的貼合度等，經(jīng)過比較我們可以輕易得出馬克思與恩格斯不論從知名度還是典型性方面都更適宜作為教學(xué)的典型案例。教學(xué)案例的選擇對(duì)教師的自身素質(zhì)提出了更高的要求，它要求教師在選擇案例時(shí)，對(duì)課本的知識(shí)框架結(jié)構(gòu)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)，了解教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)，這樣才會(huì)選出與教學(xué)目標(biāo)相契合的典型案例，通過這一個(gè)案例帶動(dòng)教授知識(shí)的融會(huì)貫通。帶領(lǐng)學(xué)生在潛移默化的案例分析過程中做到對(duì)所學(xué)知識(shí)的整體把握，增強(qiáng)知識(shí)連貫性，形成清晰、完整的知識(shí)脈絡(luò)，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。

2.問題順序的設(shè)計(jì)

核心素養(yǎng)的情景式教學(xué)，注重案例選擇的同時(shí)也注重師生間的良性互動(dòng)，而這種互動(dòng)一部分是依靠設(shè)計(jì)的問題展開的，在這種情況下，問題順序的設(shè)計(jì)對(duì)互動(dòng)效果、核心素養(yǎng)的教學(xué)效果產(chǎn)生了巨大影響。例如，在學(xué)習(xí)“創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂”相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)知識(shí)學(xué)習(xí)的深入過程，依層次設(shè)立不同問題。第一，可以詢問學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的理解;第二，可以詢問學(xué)生對(duì)創(chuàng)新作用的認(rèn)識(shí);第三，詢問學(xué)生對(duì)創(chuàng)新與民族發(fā)展間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。通過這三個(gè)問題逐步深入，引領(lǐng)學(xué)生按照課本知識(shí)的發(fā)展過程進(jìn)行深入的思考。同時(shí)這些問題設(shè)置科學(xué)，有利于學(xué)生了解所學(xué)知識(shí)與經(jīng)典案例間的邏輯聯(lián)系，在加強(qiáng)案例理解的同時(shí)增強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶。

3.教課方式的選擇

核心素養(yǎng)作為一種情景式教學(xué)方式，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，主張利用代入式教學(xué)方式。例如，教師在運(yùn)用核心素養(yǎng)時(shí)，可以將其與多媒體教學(xué)方式相結(jié)合，添加圖片、音樂、影片等，推動(dòng)學(xué)生利用多種感官方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，激發(fā)大腦皮層的活躍性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)與記憶的效果。例如，在學(xué)習(xí)“網(wǎng)絡(luò)的利與弊”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，教師可以播放有關(guān)于不能正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的紀(jì)錄片，將不能正確抵御誘惑的后果利用影像直觀的呈現(xiàn)給學(xué)生，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的同時(shí)，這種直觀的體驗(yàn)有利于深化他們對(duì)課堂知識(shí)的理解。

四、結(jié)語(yǔ)

核心素養(yǎng)情景式教學(xué)作為一種新興的教學(xué)方式，以其科學(xué)性、新穎性逐漸受到越來(lái)越多的學(xué)校以及教師的歡迎。但是這個(gè)過程不是一蹴而就的，它必須遵循相應(yīng)的科學(xué)規(guī)律，循序漸進(jìn)，在教師、學(xué)生的雙向推動(dòng)下，提升初中道法教育的質(zhì)量，構(gòu)建高效的道法教育課堂。

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