關(guān)于數(shù)學(xué)教育生活化的探討

文紅

摘? 要：眾所周知，數(shù)學(xué)來源于生活卻高于生活，其是建立在生活基礎(chǔ)之上的一門課程。數(shù)學(xué)和生活是相互依存的關(guān)系。在大學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，數(shù)學(xué)必須要回歸到現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，成為大學(xué)生日常生活交流信息的一種重要工具和手段。在全新的教學(xué)理念下，“數(shù)學(xué)生活化”受到越來越高的重視。但是，在具體實(shí)踐過程中，一些大學(xué)對(duì)于“數(shù)學(xué)教育生活化”這一認(rèn)知還是存在著諸多誤區(qū)。該文將就大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的相關(guān)問題進(jìn)行深入的分析與探究。

關(guān)鍵詞：大學(xué)階段? 數(shù)學(xué)教學(xué)? 生活化

中圖分類號(hào)：G6336 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2019）08（b）-0254-02

伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，當(dāng)前我國大學(xué)階段的新一輪數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革正在被逐步推進(jìn)和完善。與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)工作相比，無論是在教學(xué)理念還是在具體的教學(xué)方式上都發(fā)生了天翻地覆的變化。現(xiàn)階段的數(shù)學(xué)課程教學(xué)會(huì)更加看重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)在實(shí)際生活中的應(yīng)用價(jià)值，會(huì)嘗試更多方式將數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系在一起，讓數(shù)學(xué)通過與生活的聯(lián)系而變得更加生動(dòng)和重要。以下是筆者結(jié)合自己多年的相關(guān)數(shù)學(xué)教育工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，就大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的生活化教學(xué)提出自己的幾點(diǎn)看法和建議。

1? 將數(shù)學(xué)教學(xué)回歸生活是當(dāng)前大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)改革的基本趨勢(shì)

作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該意識(shí)到在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)是脫離生活的，與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系并不緊密。大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的目的只是為了取得好成績，完成學(xué)業(yè)，他們并沒有意識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要價(jià)值。現(xiàn)階段的大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)生活化的回歸已經(jīng)成為了一種重要改革趨勢(shì)，會(huì)更加看重和強(qiáng)調(diào)大學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)性和理性思維的訓(xùn)練，將課堂教學(xué)內(nèi)容融入更多的生活元素，逐漸在大學(xué)生的學(xué)習(xí)理念中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用價(jià)值。

2? 關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的簡(jiǎn)單解讀

在大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)中強(qiáng)調(diào)生活化教學(xué)，其目的在于讓大學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)在解決實(shí)際生活問題中所發(fā)揮的作用，感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的緊密聯(lián)系，進(jìn)而幫助和引導(dǎo)大學(xué)生逐步形成和發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)，提高大學(xué)生的實(shí)踐能力。

在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該盡可能選擇大學(xué)生真實(shí)生活中存在和發(fā)生的事物，確保生活實(shí)例的真實(shí)性，讓學(xué)生們學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看待生活，用數(shù)學(xué)的思維去思考生活，讓數(shù)學(xué)真正走進(jìn)大學(xué)生的心里，走進(jìn)大學(xué)生的生活。

3? 關(guān)于大學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的認(rèn)知誤區(qū)分析

3.1 過度偏向生活，誤解了生活化教學(xué)的最終目的

目前，一些大學(xué)在進(jìn)行數(shù)學(xué)生活化教學(xué)工作時(shí)，對(duì)生活化一次進(jìn)行了過度解讀。生活化教學(xué)雖然要求數(shù)學(xué)教學(xué)回歸生活，但這并不意味著生活就是數(shù)學(xué)，生活是不能替代數(shù)學(xué)的，生活和數(shù)學(xué)應(yīng)該是獨(dú)立存在的。而在很多大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作當(dāng)中，有少部分?jǐn)?shù)學(xué)教師太過追求數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，把聯(lián)系生活作為了唯一一種數(shù)學(xué)教學(xué)方法，將大學(xué)數(shù)學(xué)課堂徹底轉(zhuǎn)變成了生活課堂，單純地研究大學(xué)生的實(shí)際生活，數(shù)學(xué)氛圍越來越薄。這些數(shù)學(xué)教師并沒有認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)和生活到底應(yīng)該是一種什么樣的關(guān)系，過于放大了生活化這一概念，其所導(dǎo)致的后果就是嚴(yán)重阻礙了大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知與應(yīng)用，也很容易導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生思維上的錯(cuò)覺。

3.2 太過追求生活化的教學(xué)形式，忽略了數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)

根據(jù)筆者的調(diào)查與分析，發(fā)現(xiàn)很多大學(xué)數(shù)學(xué)教師都非常重視數(shù)學(xué)課堂上生活化情境的設(shè)置，會(huì)嘗試將生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中所遇到的同類問題結(jié)合在一起來完成教學(xué)，其在一定程度上有效激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究意識(shí)。但是，也有一部分?jǐn)?shù)學(xué)教師太過重視生活化這一概念，而忽略了生活中的一般嘗試和規(guī)律，有些數(shù)學(xué)教師甚至為了給學(xué)生們創(chuàng)設(shè)生活化的問題情境，生拉硬拽，人為創(chuàng)造，最終導(dǎo)致問題的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)情況并不符合，最終反而降低了課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果。

3.3 生活化教學(xué)忽略了大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知基礎(chǔ)

大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化，必須要應(yīng)用到各種各樣的生活化情境和素材。其不僅要求做到與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的開放性和創(chuàng)造性，更要以大學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，尊重大學(xué)生的認(rèn)知能力，數(shù)學(xué)課程教學(xué)生活化素材也要接近大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。但是，在實(shí)際教學(xué)過程中，一些數(shù)學(xué)教師卻忽略了大學(xué)生對(duì)生活的認(rèn)知。大學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)教師所選擇的生活素材缺少直觀的感性認(rèn)識(shí)，“生活化”實(shí)際效果被大打折扣。

3.4 過度追求生活化的形式，生活化教學(xué)流于表面

數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化倡導(dǎo)的是將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸到生活當(dāng)中，借助生活的力量來提升教學(xué)的質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)二者的同步發(fā)展。但是，一些數(shù)學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)過程中完全是為了生活化而生活化，將生活中出現(xiàn)的素材情境完全簡(jiǎn)單化，最終導(dǎo)致其流于表面，實(shí)際效果并不是很理想。數(shù)學(xué)教師不能掌握到生活化教學(xué)的內(nèi)涵，刻意將每一節(jié)數(shù)學(xué)課都要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，太過依賴生活情境，一些原本并不需要生活元素的教學(xué)內(nèi)容也要強(qiáng)行加入到課堂教學(xué)中，將數(shù)學(xué)知識(shí)變得越來越庸俗化，完全不能帶給大學(xué)生智力上的挑戰(zhàn)和認(rèn)知上的沖突。

4? 如何進(jìn)一步完善大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的策略分析

4.1 數(shù)學(xué)教師要正確認(rèn)知生活情境的作用

作為一名數(shù)學(xué)教師，應(yīng)該要明白大學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是要促進(jìn)和發(fā)展大學(xué)生的思維能力，更重要的是要拓寬大學(xué)生的視野，讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。但是，數(shù)學(xué)教師也要明白現(xiàn)實(shí)生活中的情境無論經(jīng)過多么用心的設(shè)計(jì)，其所能涵蓋的數(shù)學(xué)知識(shí)都是非常有限的，因此決不能將大學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)完全寄托在生活情境的創(chuàng)設(shè)上面。在數(shù)學(xué)教學(xué)生活化工作當(dāng)中，創(chuàng)設(shè)情境是非常有必要的，但是創(chuàng)設(shè)情境的作用更多的是幫助大學(xué)生更好地了解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，以生活情境來推動(dòng)大學(xué)生的智力和思維發(fā)展。此外，數(shù)學(xué)教師還要引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)借助自己的思考能力和自我活動(dòng)來自主構(gòu)建數(shù)學(xué)知識(shí)體系，對(duì)于一些超出自己生活經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)知識(shí)，數(shù)學(xué)教師要給予適當(dāng)?shù)膸椭鸵龑?dǎo)，尋找到恰當(dāng)?shù)那腥肟凇?/p>

4.2 讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)回歸生活

生活是數(shù)學(xué)的源泉，數(shù)學(xué)是生活的升華，數(shù)學(xué)離不開生活，生活也需要數(shù)學(xué)。因此，數(shù)學(xué)教師要尋找到更多的方式讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)，讓數(shù)學(xué)回歸生活。在實(shí)際教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師需要積極為大學(xué)生搭建起生活與數(shù)學(xué)之間的橋梁，要讓大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)與生活之間的緊密聯(lián)系，讓數(shù)學(xué)和生活接上軌，學(xué)生只有感受到數(shù)學(xué)是鮮活且有生命力的，才會(huì)真正對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣和探究的欲望。數(shù)學(xué)教師在生活化教學(xué)中，要尊重大學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的規(guī)律，要引導(dǎo)大學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，多去接觸和經(jīng)歷各種問題，要學(xué)會(huì)享受和分析將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，使得大學(xué)生無論是在知識(shí)技能、過程方法還是在情感價(jià)值等方面都能獲得進(jìn)步和長遠(yuǎn)發(fā)展。

4.3 正確認(rèn)知數(shù)學(xué)知識(shí)

縱觀數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展歷程，數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)展主要得益于兩大方面：一是來自現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求，二是數(shù)學(xué)自身發(fā)展的實(shí)際需求。其實(shí)，很多數(shù)學(xué)問題都是由生活應(yīng)用直接引導(dǎo)出來的，諸如，微積分的創(chuàng)立，其就是基于生產(chǎn)實(shí)踐的需要。但是，也有一部分?jǐn)?shù)學(xué)知識(shí)并不是來源于此，其是在出現(xiàn)多年以后才在現(xiàn)實(shí)生活中被應(yīng)用，因此，數(shù)學(xué)知識(shí)是具有一定超前性的。諸如，“負(fù)數(shù)不能開方”這樣的禁令就是在負(fù)數(shù)理論成熟之后才被解除的。

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