走不進的都市：農民工文化消費現狀研究

王仕俊

摘要：城鎮化進程不斷加速，對于勞動力的需求也就不斷加大。越來越多的農民工走進城市，為城市建設貢獻自身的力量。然而，農民工在城市工作面對無法融入城市文化的困境，這歸根究底與農民工對于城市文化過于陌生，與原有的文化消費方式有所差距有關。本研究在分析農民工文化消費現狀、農民工無法融入城市文化原因的基礎上，提出促進農民工文化消費的舉措，以此讓農民工更好地融入城市生活，更好地服務于城市建設。

關鍵詞：農民工;文化消費;信息孤島;解決措施;現狀

一、引言

隨著城鎮化進程的加速，大量的農村勞動力從偏遠貧困地區進入經濟發達地區從事生產建設工作。根據國家統計局的數據顯示，2016年，我國農民工的數量達到28171萬人，比去年同比增長1.5%。在農民工數量不斷增加的背景下，有關農民工融化城市文化的問題引起了眾多學者的關注。現有研究在有關農民工城市融入問題主要從經濟因素（就業、收人等）、制度因素（戶籍制度、社會保障制度等）、社會因素（社會關系、社會資本等）方面開展分析探討。隨著生活水平的提高，越來越多的研究開始關注農民工的文化消費問題，對這一問題的探討直接體現了我國現代物質文明和精神文明的程度，這對于引導梳理正確的文化消費觀念具有重要的作用。

二、農民工的文化消費現狀

（1）文化消費不足，文化消費處于饑餓狀態

農民工大多是來自于不發達的地區，即便是80后和90后的新生代的農民工，對于城市的生活節奏與文化娛樂水平必須在經歷較長時間的生活之后慢慢適應，但是由于老一輩的農民工原本的思維方式已經根深蒂固，轉變困難。大多數農民工集中在“城中村”或者城鄉結合部，農民工的人際交往簡單，大多是與自己相熟的人交流，并不與城市居民相互溝通，所以無法理解城市文化娛樂消費的樂趣，再加上自身的受教育程度低，對于文化消費的重要性的認知不深，且農民工大多數需要承擔養家的重任，大部分的收入都要用來填補家庭日常生活消費，沒有多余的錢來支付文化消費。因此，大部分的農民工文化消費較少，形式單一。

（2）重娛樂型文化消費，輕教育型文化消費

根據權威機構的調查數據顯示，當前農民工最主要的文化消費為電視與上網。數據顯示超過60%的農民工主要的文化消費集中在上網，其他的娛樂的消費主要涉及吃飯喝酒、麻將紙牌等。這些都屬于娛樂型文化消費。對于讀書、培訓等其他教育型文化消費活動，農民工一方面在觀念上認識不足，雖然部分農民工愿意參加培訓類活動，但又擔心培訓帶來的成本增加。另一方面，農民工認為這類教育型文化活動具有成本高、見效慢的特點，因此，農民工不愿意花費更多的時間精力在教育型文化消費上。

（3）炫耀型消費層次提升

原有的炫耀性消費行為主要指上層人士通過奢侈品消費等行為來展示他們個人的社會地位、權力及財富等。但從當前的社會形態來看，炫耀型消費行為并不僅僅存在高端人士中，許多新生代農民工也表現出此類炫耀型消費的熱點。隨著農民工的人數增多，炫耀型消費方式在農民工當中傳播開來。農民工想要證明自身在城市當中的優越生活與積攢的財富，常常在奢侈類文化消費當中花費大量的錢財。

三、農民工無法融入城市文化的原因

（1）農民工社會生活空間較為封閉

一方面，農民工的工作流動性大，部分農民工在工作中常處于居無定所的狀態，哪里有工作，哪里掙錢就去往哪里。這使得農民工的社會生活環境不固定。另一方面，在文化水平與經濟水平的制約之下，農民工無法及時獲取實時信息，與城市居民的交流當中被孤立，再加上農民工自身所從事的工作環境惡劣，使得城市中的人們對于農民工一般都存在著很深的偏見與歧視。大多數的農民工業余文化生活十分單一調，同時自身對于主動參加文化活動沒有意識，久而久之，建設城市的農民工就被繁華的城市文化生活所拒之門外。據調查可知，超過80%的農民工在業余時間都是在睡覺或是閑聊，上網等，60%的人表示對于自身的文化生活不滿意，但是很少愿意在文化上進行消費。40%的農民工的手中一本書也沒有。可以說農民工將自身的生活限定在一個狹窄的空間當中，不愿進行改變。

（2）大眾傳媒在受眾定位上對農民工群體的忽視

有部分農民工自身擁有上進的意識，也希望通過自身的二次學習改變現有的生活。但是現今的大眾媒體對于農民工的關注較少，可以說是忽視了農民工這一龐大的群體。現今社會當種常見的大眾傳媒方式不外乎報紙雜志、廣播電視、網絡傳媒這三大類。報紙雜志的手中面大多為城市生活的主要人群;廣播電視也是以市民與城市固定工作人員，為農民工服務的欄目十分稀少;而網絡媒體更是面向于年青一代，對于農民工的幫助更少，這使得農民工無法在第一時間獲取自身想要獲得信息與知識，所以在這上面的消費就越發稀少。

（3）大眾傳媒對農民工報道數量及層次的有限性

農民工對于城市的發展與建設付出了很多，但是在現實生活當中，農民工卻被擋在城市生活之外，而大眾傳媒對于農民工的報道數量稀少。一般在報道當中與農民工有關的也大多與重大事件相關，使得城市居民對于農民工沒有一個正確的了解，在心中只有在生活是看到的臟亂差的生活環境和看不出入原來面貌的形象。另一方面，在城市當中的報紙雜志，或是電視傳媒當中，大多是奢侈品廣告宣傳，還有在各種店面門口所播放的音樂，各種大型的酒店、服務等，對于農民工來說都是不可消費的部分，同時也對于農民工的消費造成了一種誤導，才使得炫耀型文化消費泛濫。

（4）農村文化在與城市文化的沖突中處于劣勢

農村當地的文化是在農民生活的基礎上發展而來的，帶著濃厚的鄉土氣息，是農民工最為自豪的文化。但是這與城市當中的文化相比，卻顯得有些落后。城市文化更加的繁華、更加絢爛多彩，這使得農民工對于城市文化抱著一種想要接觸卻有不甘心的想法，不愿輕易的做出改變，承認城市文化比自身的鄉土文化好，因此不想在城市文化當中付出更多。文化上的差異使得農民工自身便不想脫離自身的落后狀態，不想主動的進入到新的文化氛圍之中，也就無法與城市的生活節奏看齊。自然就被拋棄在城市生活之外，無法融入城市。只有農民工意識到自身的不足，主動進行思想文化的學習與改變，才能真正的走進城市，實現農民工的城市化轉型。

四、促進農民工文化消費舉措

一是，文化認同是農民工文化消費水平較低的重要影響因素。在農民工融入城市過程中，面臨著文化認同重新構建的問題。只有農民工接受城市的價值觀、生活方式，實現文化認同，才有可能實現農民工文化消費的市民化。因此，政府應積極通過大眾傳播等方式加強農民工的文化認同。二是，政府應該加強城市當中的公共文化設施建設，為農民工文化消費提供便利。在城市當中應加強公共圖書館、博物館等文化宣傳場所，為農民工提供了良好的文化知識獲取來源。還可以將一些收費的文化場所定期向農民工進行免費開放，使農民工能夠更多的接觸城市當中的文化娛樂活動，促進農民工對于城市文化的接受程度，使其能夠更快的融入到城市生活當中。三是，除此之外，大眾媒體也應該肩負起自身的責任，為農民工的信息來源拓寬來源，并且在日常生活宣傳當中，為農民工的形象正名，在城市居民的心中為農民工樹立起正面的形象，減少城市居民對于農民工的排斥與歧視，這樣才能使城市居民更好的農民工建立起聯系，幫助農民工盡快融入到城市生活當中。同時，農民工自身也應該主動的改變自身的思想觀念，積極主動地融入到城市生活當中，注意自身的外在形象與內在的知識素養構建，加強自身的文化素養，以更好地融入城市文化。

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