張正
〔摘 要〕鋼琴奏鳴曲(Piano Sonata)作為鋼琴音樂體裁中最大型的體裁之一,其結構包括呈示部、展開部、再現部等。鋼琴奏鳴曲能充分地展示作曲家的創作水平,在作品中也突出很多鋼琴的演奏技巧。黃虎威《f小調小奏鳴曲》和貝多芬《奏鳴曲“熱情”》第三樂章在調式上都是f小調為主調,同時也是作曲家中期創作的代表作品。本文主要從作曲家和作品的創作契機入手,比較兩首鋼琴奏鳴曲的主部副部主題的音樂特征。
〔關鍵詞〕《f小調小奏鳴曲》;《奏鳴曲“熱情”》第三樂章;比較
一、作曲家及成長經歷
黃虎威先生1932年出生在成都平原上的金堂縣,他的家鄉有青山綠水,森林田野、鳥語蟬鳴,有古剎的廟會和晨鐘暮鼓,有喧鬧的渡船碼頭和悠揚悅耳的川江船工號子,所有這些都對他以后的創作產生非常大的影響,充滿勃勃生機的大自然,散發著濃郁鄉土氣息的民間音樂和風俗民情,為作曲家一生的創作提供了源泉。黃虎威先生的父親和母親都是詩人,在他們的教育影響下,他從小就喜愛描寫大自然和借景抒情的唐詩宋詞,愛畫中國山水畫,尤其熱愛音樂。黃虎威先生1954年畢業于西南音樂專科學校(今四川音樂學院作曲系)并留校任教,他培養了一批國內外知名的作曲家,如何訓田、宋名筑、郭峰等。黃虎威先生編寫過的教材,如《和聲寫作基本知識》《四川漢族民歌調式》《器樂旋律寫作》等。他還創作了大量的音樂作品,其中鋼琴作品最為著名,其代表作品有《鄉村的節日》《巴蜀之畫》《兒童小奏鳴曲》等。
貝多芬1770年出生于德國波恩,他的父親為宮廷唱詩班男高音,兼鋼琴與唱歌教師。貝多芬4歲起就在嚴父的威逼下學習鋼琴和小提琴,12歲被推薦到瓦爾特斯坦伯爵的宮廷樂隊擔任管風琴師助手,至此開始了他的音樂生涯。貝多芬18歲來到維也納學習音樂,師從于海頓、莫扎特,但不久他得到母親去世的消息不得不趕回波恩,受家庭的拖累,直到父親去世后,23歲的貝多芬才回到維也納。貝多芬27歲開始便得了耳疾,使他絕望、痛苦。在愛情的道路上,他始終沒有找到終身伴侶。貝多芬創作的音樂體裁有交響曲、鋼琴奏鳴曲、協奏曲和器樂重奏。他是古典音樂的集大成者,同時開辟了浪漫主義音樂的道路,被稱為“樂圣”。貝多芬的三十二首鋼琴奏鳴曲被喻為鋼琴音樂的《新約全書》,如《悲愴》《月光》《黎明》《暴風雨》《熱情》《告別》等,他的鋼琴奏鳴曲是古典主義奏鳴曲的最高成就。
二、作品的創作契機和時代特征
黃虎威先生的《f小調鋼琴小奏鳴曲》創作于1962年(當年作曲家30歲),是為慶祝1963年10月四川音樂學院建校十周年,學校號召大家創作作品,黃虎威先生便創作了這部“小奏鳴曲”。當時以《第一小奏鳴曲》命名,刊載在四川音樂學院編印的《校慶創作叢刊》上。1978年由鋼琴家應詩真首次彈奏和錄音。60年代初,在“為政治服務”的一元化審美風格的時代精神籠罩之下,音樂的創作受到政治環境的影響,可以見到政治對于鋼琴奏鳴曲創作的烙印。在這種政治氛圍下每個人都積極向上,都想發揮自己的能量來報效國家,并沒有生活艱苦的抱怨,沒有想把黑暗、悲傷表現出來。黃虎威先生曾兩次下鄉去大涼山,從事專業的時間很少,而花大量時間去搞運動,幾乎沒有時間創作音樂作品。20世紀80年代末,此曲經過修訂,改名為《f小調鋼琴小奏鳴曲》,發表于《音樂創作》1989年第3期。1990年10月在四川省舉辦的第四屆“蓉城之秋音樂會”開幕式上演奏,被該音樂節的藝術委員會評定為創作一等獎。
貝多芬創作的作品受到當時啟蒙主義提倡的自由、民主、平等、博愛理念,和德國“狂飆”運動、法國大革命的影響。法國啟蒙運動發生在17-18世紀,一場資產階級和人民大眾的反封建,反教會的思想文化運動,繼文藝復興后的又一次反封建的思想解放運動。這次運動有力批判了封建專制主義,宗教愚昧及特權主義,宣傳了自由,民主和平等的思想。貝多芬創作的《鋼琴奏鳴曲“熱情”》構思于1804年(當年作曲家34歲),貝多芬最初對與拿破侖寄予希望,認為他是君主暴政統治下爭取解放斗爭的一位人民英雄。就在這一年,拿破侖取得政權后竟然宣布自己為帝王,貝多芬對接受了皇帝稱號的拿破侖徹底失望,對熱愛自由的幻想性作品也表示了失望。從此,貝多芬清楚地認識到,自由必須由人民自己去爭取,他的創作也體現了“通過苦難——走向歡樂,通過斗爭——走向勝利”的革命理想,形成了獨有的藝術特色。對于音樂家來說無法忍受的耳聾不斷加劇,愛情和友誼上出現的折磨人的痛苦,經常的內心孤獨,這些都成為這部作品創作的前提環境。
三、音樂特征的比較
1.旋律特征:
旋律的線性思維是中國音樂創作的一個重要的審美特征,它傳遞了音樂線形運動軌跡,在橫向上表現出的流動性,線性特征以一個樂匯開始,動機時而反復,最終發展成一個樂句的旋律。例如在《f小調鋼琴小奏鳴曲》主部主題的1-8小節,作曲家每2小節重復一次,共有2對“句句雙”。隨后樂曲在發展中,16-21小節為10-15小節的高八度重復;從22小節起至40小節,產生了諸多以一小節為一組的“句句雙”。
西方音樂則強調立體的特征,多用和弦的疊置,強調和聲的進行與調性的布局,例如在《鋼琴奏鳴曲“熱情”》第三樂章的主部主題20-30小節中,和聲采用主和弦--那不勒斯六和弦--屬和弦--六級和弦阻礙終止--下屬和弦--屬和弦--主和弦的完全進行,體現出作曲家立體化、幾何化的創作思維,更加強調音樂內部結構之間的邏輯。
2.創作手法:
中國鋼琴音樂在創作中注重主調與復調音樂混合。通常有一個聲部為持續音或者固定音型伴奏,其余兩個聲部進行支聲復調、對比復調或者模仿復調寫作。在《f小調鋼琴小奏鳴曲》的副部主題為升c小調,音樂分為三個聲部,左手的上聲部與右手聲部則構成了對比復調,兩個聲部的旋律呈現反向進行,低音聲部升g是屬持續音。
貝多芬鋼琴奏鳴曲主要采用主調音樂的創作手法,在《鋼琴奏鳴曲“熱情”》第三樂章的主部主題20-30小節中,左手弱拍的十六分音符與強拍的四分音符相結合,右手是上行分解和弦和下行的四音音列,第25小節采用向上二度的模進進行,鞏固了音樂的旋律,保持節奏、步伐、樂思的統一。
3.音樂與文化關系
在中國的鋼琴音樂中,由于受到中國傳統音樂和傳統文化的影響,有諸多作品運用中國民間歌曲的音樂元素寫作而成。例如在《f小調鋼琴小奏鳴曲》的5-10小節中,旋律與藏族音樂的曲調有緊密的聯系,尤其是第6小節的三個f音,好似藏族民歌當中的“巴扎嘿”。
西方的鋼琴音樂中,歐洲日耳曼文化中嚴謹與理性的文化特質,影響著不同時代的藝術釋義和思想風格。從巴赫開始,嚴謹的、富有邏輯性的音樂理念已經形成基礎。西方的鋼琴奏鳴曲顯示了對立與統一的矛盾,在和聲方面與主部的對比與沖突中發展,主部和副部更加注重音樂材料的對比和矛盾的展現。例如在《鋼琴奏鳴曲“熱情”》第三樂章副部主題的75-79小節中,和聲采用那不勒斯六和弦--主六和弦--導六和弦--主六和弦進行,與主部主題的和聲形成鮮明的對比。
(責任編輯:牧鑫)
參考文獻:
[1]杜佳駿.新中國初期(1949-1966)鋼琴奏鳴曲創作研究[D].南京藝術學院.2016
[2]舒玲.黃虎威及其鋼琴作品的研究[D].東北師范大學.2008
[3]李文川.黃虎威音樂創作風格研究[D].四川師范大學.2010
[4]郭誠琛.試論貝多芬《“熱情”奏鳴曲》第三樂章的演奏層次與對比[D].山西大學.2017
[5]孫平平.貝多芬中期鋼琴奏鳴曲創作特點——以貝多芬奏鳴曲《熱情》為例[D].哈爾濱師范大學.2015
[6]高珊.鋼琴音樂史上的豐碑——貝多芬《f小調第二十三奏鳴曲“熱情”(OP.57)》研究[D].青島大學.2010