殷菲 周詩怡 盧晨皓
摘 要:在當前的時代背景下,人們的經濟水平不斷提高,大學生的物質水平也不斷提升,但文化水平卻沒有同比提升,尤其是在傳統文化自覺方面。由于多重原因,大學生受影響的渠道明顯增多,各種觀念大量涌現,其中,正確與錯誤的思想相互交織,進步與落后的觀念相互影響,先進與落后的文化相互碰撞,對傳統文化造成了很大的沖擊,導致大學生在文化自覺上無所適從。隨著文化多元化的發展,當前大學生有關傳統文化方面的文化自覺出現了某些問題,如若任其發展下去,或許會造成大學生群體中出現文化斷層。基于上述背景,本文將根據對江蘇大學的問卷調查結果數據分析當代大學生文化自覺方面產生的問題、產生原因,同時提出適合實際情況的建議,希望對改善當代大學生文化自覺現狀有一定的促進作用。
關鍵詞:傳統文化;文化自覺;現狀;大學生;培養
一、傳統文化和文化自覺的內涵
(一)傳統文化內涵
傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。世界各地、各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化有道家、墨家、法家、名家等文化形態,包括古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫和書法等。
(二)文化自覺的內涵
文化自覺,最早由費孝通先生提出。他提出文化自覺只是指生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”,明白它的來歷,形成過程,所具的特色和它發展的趨向,不帶任何“文化回歸”的意思,不是要“復舊”,同時也不主張“全盤西化”或“全盤他化”。自知之明是為了加強對文化轉型的自主能力,取得決定適應新環境、新時代時文化選擇的自主地位。
(三)傳統文化與文化自覺的聯系
大學生作為社會主義事業的接班人,加強學習中華優良傳統文化,提高自身的民族文化自信,是加速我國文化崛起的重要環節。沒有了情感支撐的大學生,就不能站在歷史和世界的高度正確認識中國傳統文化,便會對民族文化缺少應有的自豪感和認同感。文化自覺的實質就是站在世界文化的角度上以一種客觀公正的態度看待并且充分了解自己的文化。
二、文化自覺的價值分析
文化代表著一個國家的綜合軟實力,樹立文化自覺對于國家而言,只有在實現文化自覺的情況下,民族和國家才能實現文化認同,促進各民族文化相融相通。
樹立文化自覺對于社會而言,更加有利于實踐社會主義核心價值觀。只有從內心理解文化的內涵,主動學習熱愛文化,才能將核心價值觀的核心意義踐行出來。
學校是培養文化自覺的一個平臺、一個基地,環境影響個人,校園中有樹立文化自覺的意識和行動,學生也會耳濡目染,不由自主地樹立文化自覺意識。樹立文化自覺對于個人而言有利于加強學生的文化知識,讓學生主動接觸、了解傳統文化內涵,從而產生對優秀傳統文化的認同,進而產生精神升華。
三、傳統文化視角下文化自覺的現狀調查以及影響因素
(一)傳統文化視角下文化自覺的現狀
通過對大學生傳統視角下文化自覺的情況調查可以得知,當代大學生對于傳統文化的了解僅限于教學課程中反復教授的知識,對傳統文化只有一個淺顯的認知與了解,沒有深入了解其中的具體內容。無法引起當代大學生對傳統文化的共鳴,更不要說達到文化自覺的地步了。
大部分學生缺乏對我國傳統文化的深入了解和社會主義的文化自覺,缺乏文化危機感、缺乏文化創新能力和行動。高等教育作為一種稀缺教育資源,長期以來以高考成績為唯一準入標準,直接導致教學教育以傳授考試知識為導向,以提高學生的考試成績為教學目標,失去了原有的文化意境,逐漸淪為做題的工具,學生無法得到積極有效的價值觀教育引導。
同時也能從數據中看出,手機對大學生的影響日益增強。越來越多的大學生喜歡沉浸在由手機和互聯網媒體營造的虛擬世界中,甚至有的大學生已經出現“手機強迫癥”的現狀,即對手機“高度上癮”,每30秒內就要查看一次手機。對新媒體的過度依賴在某種程度上影響了大學生的健康成長,但辯證來看,實現新媒體與中華優秀傳統文化的有機融合,以新媒體的形式加強大學生中華優秀傳統文化的普及和教育,不失為一種可行的辦法。
(二)影響因素
1.新媒體類型的多樣性影響大學生深度學習傳統文化
新媒體具有多種形態,主要劃分為互聯網新媒體、手機新媒體與數字電視新媒體3大類。新媒體類型的多樣性完全契合了當代中國大學生的多樣化、復雜化、個性化的特點,這就使得新媒體以巨大的吸引力牢牢掌握住了大學生這一群體。就新媒體的類型而言,主要表現在建立在移動通信為載體上的微博、微信、QQ空間、新媒體客戶端等。每一種類型都具有自己的顯著特點和獨特優勢,都具有強大的用戶粘性。大量有強大吸引力的新媒體不斷用海量的信息來吸引大學生的眼球,使得大學生每天花費大量時間在社交軟件上,而且傳統文化并沒有與新媒體進行優化結合,導致大學生沒有真正意義上對傳統文化進行深度了解。
2.當代大學生缺失文化情感
在問卷調查分析部分,能夠看出當代大學生存在傳統文化知識缺失、歷史信息模糊、文化常識空缺等問題,對于傳統文化的了解僅限于教學課程中反復教授的知識,對傳統文化只有一個淺顯的認知與了解,沒有深入了解其中的具體內容。這種無知進而導致了大學生的文化情感缺失,而文化情感是文化自覺的形成基礎。沒有了情感支撐的大學生,就不能站在歷史和世界的高度正確認識中國傳統文化,便會對民族文化缺少應有的自豪感和認同感。
3.經濟發展與文化發展不協調的矛盾加劇
高速的經濟增長在給人們帶來物質財富的同時,并沒有給人們帶來相應的精神安慰和提升。在此環境下,高等教育中的思想文化教育的功利性不斷加強,大學生無法得到積極有效的價值觀教育引導,加之大學生在現實生活中也面對著多種文化形態,既有中國傳統文化,又有西方社會文化;既有資產階級文化,又有無產階級文化;既有文化保守主義和文化激進主義,又有文化折衷主義和文化實用主義。這種客觀上、思想上、價值觀上的混亂和文化建設相對薄弱,最終導致當代大學生思想上的盲目追隨且價值觀飄忽不定的現象,阻礙了文化自覺的形成。
四、培養文化自覺的有效途徑
(一)培養個人的主觀意識
大學生應注重學習優秀傳統文化,主動、有意識地接觸優秀文化,進而對文化加強認同感,產生文化自覺,意識到樹立文化自覺的重要性,提升自己的道德素養。
(二)學校和家庭的教育引導
在問卷調查中,雖然大學開設傳統文化相關課程比例高達75.75%,但偶爾開展相關文體活動的比例為68.68%,說明各大高校的相關活動較少,傳統文化教育在高校教育系統中并未引起足夠的重視。文化自覺的前提是需要形成文化情感,要形成文化情感就必須有對傳統文化有足夠深的了解。高校在推進思想政治教育工作的實際中,應在內容上加大弘揚傳統文化的力度,通過多級課堂教育和多種活動讓廣大學生感受傳統文化的魅力,了解并學習傳統文化知識;使學生了解中華民族的基本歷史、文化傳統和道德觀念,在對中華優秀文化傳統認知基礎上形成強烈的文化認同,從而增強民族自信心和自豪感,實現其對優秀傳統文化的自覺。
(三)社會支持以及文化陶冶氛圍
1.傳統文化與互聯網結合,實現傳統文化知識電子化
當今時代已然是互聯網時代,大學生在日常生活中利用手機等移動終端不斷從互聯網獲取海量信息。通過新媒體手段,將中華優秀傳統文化轉化為數字化存儲方式并通過網絡呈現出來是革命性的變化,例如國家圖書館啟動的“中國基本古籍庫”項目,把紙質媒介存儲轉化為數字,建立數字化數據庫,大學生群體可以通過網絡媒介,加強對中華優秀傳統文化的了解和學習,相比紙質媒介更加方便和一目了然。
2.社交軟件與傳統文化相結合,促進其傳播發展
以微博、微信、QQ空間等社交軟件為重要代表的新媒體的多樣性完全契合當代中國大學生的多樣化、復雜化、個性化的特點。社交軟件都具有自己的顯著特點和獨特優勢,都具有強大的用戶黏性。在調查問卷分析中,49.49%的大學生通過手機來了解傳統文化。手機的社交軟件打破了空間和時間限制,滿足了普通大眾的需要,人們可以在碎片化、間斷性的時間中獲得個性需要,進而滿足自身的需要;另一方面,傳播與更新即時性。手機媒體作為一種移動的傳播媒介,它能夠實現用戶雙方的對等性,不受約束,可以把信息快速地傳遞給對方。
五、結語
實現“中國夢”必然離不開中華文化的復興和崛起,在西方文化和互聯網的迅速發展以及各種因素的影響下,傳統文化的傳播發展面料相當大的阻礙。中華民族擁有數千年的傳統文化,蘊含著豐富的文化和思想政治教育資源,既有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格追求,“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的處世之道,也有“精忠報國”的愛國愛民信念。而大學生是整個社會群體中最富朝氣、生命力和創造力的一部分,通過傳統文化與互聯網結合提高各高校對傳統文化的重視度,增強大學生中華優秀傳統文化認同,加強他們對中華優秀傳統文化的認識和理解程度,進而加強大學生的文化自覺,對大學生全面發展與整個社會的發展具有重要的促進作用。
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