高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的探索與實踐

文朝暉

摘 要：文章以傳統(tǒng)音樂文化特征為主，分析高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)音樂文化融合的意義，并詳細分析了高職聲樂教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂文化，通過對這些內(nèi)容表達自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿方虒W(xué)提供一些幫助。

關(guān)鍵詞：高職;聲樂教學(xué);傳統(tǒng)音樂文化;融入

教育事業(yè)的改革對各個階段的教學(xué)都提出了更加嚴(yán)峻的要求，高職作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來看待教學(xué)改革這個問題。本文敘述了高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒了我國比較傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在一些認(rèn)識方面的空白。我國的社會經(jīng)濟一直在發(fā)展，現(xiàn)階段已經(jīng)有很多高職院校能夠針對傳統(tǒng)音樂文化進行課程重組，也就是說高職學(xué)生能夠通過課堂教學(xué)來了解傳統(tǒng)音樂文化。

一、我國傳統(tǒng)音樂文化梗概

（一）我國傳統(tǒng)音樂文化比較重視字正腔圓

在我國的傳統(tǒng)音樂文化中有一種審美觀點是從古延續(xù)至今的，那就是字正腔圓，只有在音樂表演過程中能夠體現(xiàn)出音樂文化的內(nèi)涵，這樣才能達到傳統(tǒng)音樂文化的審美。之所以要求音樂文化中要做到字正腔圓，是因為在觀眾賞析音樂作品時，只有表演者做到“字正”，才能為觀眾提供音樂信息的有效接收，觀眾會通過表演者的語句傳輸來了解音樂中的內(nèi)容，同時可以激發(fā)內(nèi)心深處的共鳴，對音樂作品有更深入的了解與體會。要求音樂表演者在表演過程中做到“腔圓”，能夠讓表演者通過音樂表演來傳遞作品中所蘊含的藝術(shù)情感。我們都知道，聲樂就是一門藝術(shù)，聲樂在表現(xiàn)形式上絕對不是只要求聽眾能夠聽懂，而是要求表演者在音樂表演過程中吐字清晰、情感飽滿，能夠保證作品演繹的完整性與流暢性，在表演過程中確保音樂形象被詮釋得非常徹底。

（二）我國傳統(tǒng)音樂文化比較注重音樂方面的特色發(fā)展

現(xiàn)階段，我國傳統(tǒng)音樂傳承至今的要素就是具備一定的音樂特色，與其他國家相比較，存在很大的差異。能夠看出上下五千年的傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展過程中比較注重傳統(tǒng)音樂文化的特色，所以對聲樂表演者也有了更深層次的要求，比較注重聲樂表演者在表演過程中對傳統(tǒng)音樂文化特色因素的展示能力。之所以這樣要求，是因為通過這種約束能夠更好地傳承與展現(xiàn)我國傳統(tǒng)音樂文化中蘊含的特色。

（三）我國傳統(tǒng)音樂文化比較注重創(chuàng)新潤腔

在表演者的聲樂表演過程中，有一個非常關(guān)鍵的因素就是潤腔，表演者利用一些比較細微的處理來展示聲樂作品中所蘊含的傳統(tǒng)文化以及音樂特色，由此可以加深觀眾賞析聲樂作品時的共鳴，也能夠幫助觀眾理解聲樂作品中的情感與文化特色。所以，在高職院校中聲樂專業(yè)要將聲樂作品中比較細節(jié)的部分放大，然后為學(xué)生進行展示與分析，一些細節(jié)上的小問題，很可能決定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。

二、高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的意味

（一）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著中華民族文化的傳承與弘揚

在我國悠久的歷史文化中，傳統(tǒng)音樂文化是非常重要的一個組成因素，音樂文化的發(fā)展與弘揚，涉及中華民族上下五千年歷史、人文、地理以及宗教等多個領(lǐng)域的內(nèi)容，是非常重要的一個文化載體。我們可以這樣進行總結(jié)：若想要對一個民族的傳統(tǒng)文化、歷史文化、人文信息、地理特征以及宗教信息等方面進行深入的了解，那么首要的工作和任務(wù)就是熟悉這個名族的傳統(tǒng)音樂文化。實質(zhì)上，歷史文化多數(shù)存在一些枯燥感，但是在了解歷史的過程中融入音樂文化，就會賦予歷史信息鮮活的生命感，這樣對于中華民族上下五千年歷史的傳承與發(fā)展來說，具有非常重要的意義。

（二）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新與發(fā)展

相對來說，高職院校缺少完善的音樂教學(xué)模式，音樂教學(xué)多數(shù)以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，在西方古典樂的熏陶和影響下，高職聲樂教學(xué)的模式與手法過于單一。通常情況下教師過于注重學(xué)生的發(fā)音練習(xí)、音色練習(xí)以及音高練習(xí)，但卻忽視了在教學(xué)過程中為學(xué)生傳達音樂中的文化與情感，這樣就會使學(xué)生對音樂的理解停留在表面。所以，在高職聲樂教學(xué)中融入我國悠久的傳統(tǒng)音樂文化是很有必要的，這樣才能提升我國高職院校聲樂教學(xué)的整體質(zhì)量，也能夠履行聲樂教學(xué)的最終教學(xué)目標(biāo)。在高職聲樂教學(xué)活動中，教師應(yīng)以現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)為主，開展多元化的教學(xué)模式，逐漸在高職音樂教學(xué)活動中滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，確保高職聲樂教學(xué)可以有效傳承我國傳統(tǒng)音樂文化，在教學(xué)活動中提升高職聲樂專業(yè)學(xué)生的整體素養(yǎng)。

（三）高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化意味著綜合型人才得到培養(yǎng)與塑造

目前我國的經(jīng)濟特征是“知識經(jīng)濟”，在以這種特征為前提的社會整體發(fā)展過程中，對于人才的需求不僅僅是數(shù)量上的增加，也要求人才具備較強的綜合素養(yǎng)，也就是說，高職院校作為綜合型人才培育與輸送基地，更應(yīng)該以嶄新的教育理念、教育眼光來看待教學(xué)改革這個問題。上文敘述了高職聲樂教學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展，但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒我國比較傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職的學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在一些認(rèn)識方面的空白。中華民族傳統(tǒng)音樂文化的融入，能夠幫助聲樂專業(yè)的學(xué)生感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力，還能夠有效提升學(xué)生的聲樂審美能力，同時對于自身的特點發(fā)展會有明確的方向，這是逐漸提升學(xué)生的綜合素質(zhì)的有效過程。

三、高職聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的實施路徑

（一）注重教學(xué)過程中學(xué)生的情感體驗

現(xiàn)階段，人們的生活與工作壓力都非常大，工作節(jié)奏加快，導(dǎo)致人們需要找到一些有效的途徑或方式來宣泄自己內(nèi)心的情感，而音樂是滿足人們這一需求的有效途徑。那么，我們不難看出，在高職聲樂教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生的情感體驗，這是聲樂教學(xué)中比較關(guān)鍵的一個因素。所以，要求高職聲樂教師能夠?qū)W(xué)生情感體驗教學(xué)方面的內(nèi)容給予一定的重視，這樣才能使傳統(tǒng)音樂文化逐漸與高職聲樂教學(xué)相融合。

在實際教學(xué)過程中，教師針對某一音樂作品進行講解教學(xué)時，要先為學(xué)生交代清楚聲樂作品作者的詳細信息，同時讓學(xué)生了解這個作品的歷史背景，以此來幫助學(xué)生了解聲樂作品中故事的主線情感，學(xué)生能夠在教師的講解中逐漸了解作品的時代信息、情感信息、歷史背景信息等，這樣更容易激起學(xué)生的情感共鳴。一旦學(xué)生對這樣的聲樂作品有了情感上的共鳴，就會在后期的學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出非常積極的態(tài)度，這也是學(xué)習(xí)興趣的有效激發(fā)，學(xué)生很有可能將自己帶入聲樂作品中，深入感受作品的細節(jié)與情感。

（二）培養(yǎng)學(xué)生對感知能力的運用

對比其他學(xué)科來看，音樂沒有過多的限制與局限，在教與學(xué)的過程中并沒有硬性的要求。音樂結(jié)構(gòu)是通過人類靈感來構(gòu)建的，所以在音樂的表達形式上也不會局限人類思想。所以，我們常說音樂是無國界的，在情感表達方面能夠充分體現(xiàn)出創(chuàng)作者的思維與情感，幫助人們宣泄心中的情感。 通過對聲樂作品的賞析和學(xué)習(xí)， 學(xué)生會對生活中各種類型的情感進行進一步理解，使學(xué)生的領(lǐng)悟能力和感知能力得到提升，特別是對于音樂的感知能力， 能夠在傳統(tǒng)音樂文化的熏陶之下充分得到升華。 因此，教師在實際的音樂教學(xué)過程中必須充分引導(dǎo)學(xué)生對自己的感知能力進行運用，通過自身對于音樂作品的感知能力來進一步體會音樂作品所要表達的內(nèi)容和情感。首先，教師應(yīng)通過自己的感知能力來欣賞音樂作品，了解其中的內(nèi)涵，在完成基本了解之后對音樂作品進行進一步思考;其次，教師應(yīng)鼓動學(xué)生充分發(fā)揮自身的想象力和感知能力，通過對音樂作品音色、音調(diào)及節(jié)奏變化的分析，來 感知音樂作品的藝術(shù)性，從而提升學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）提高音樂教學(xué)模式的多樣性與創(chuàng)新性

隨著計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展與深化，越來越多的高職學(xué)校開始利用多媒體教學(xué)設(shè)備及軟件來開展教學(xué)，這種教學(xué)方式深受師生喜愛。高職聲樂教學(xué)過程中也應(yīng)該充分利用計算機信息技術(shù)的優(yōu)勢，對多媒體設(shè)備進行充分利用，開展現(xiàn)代化的聲樂教學(xué)，使學(xué)生全身心投入音樂世界中，在音樂的海洋中暢游。而在實際的聲樂教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備中的視頻功能，向?qū)W生展示音樂的同時播放一些相關(guān)的音樂視頻，增強視覺上的沖擊，這樣有利于學(xué)生對于音樂的進一步感知。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生進行傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂文化有效融入聲樂課堂中，學(xué)校應(yīng)努力組建一支具有高素質(zhì)且具備較高民族教學(xué)能力的資深教師隊伍，只有教師自己對傳統(tǒng)民族音樂充滿興趣， 才能更有效地引導(dǎo)學(xué)生進行聲樂學(xué)習(xí)，并將傳統(tǒng)音樂文化與高職聲樂課堂進行完美融合。

四、結(jié)語

綜上所述，以往的高職聲樂教學(xué)多數(shù)以西方音樂為基礎(chǔ)，在理論與實踐方面均以西方的音樂知識結(jié)構(gòu)為主，不難看出高職聲樂教學(xué)在西方音樂理論的助推下得到了前所未有的發(fā)展。但是，一味追求西方音樂文化而逐漸湮沒了我國傳統(tǒng)的音樂文化，就會導(dǎo)致現(xiàn)階段高職學(xué)生對傳統(tǒng)類型的音樂文化存在認(rèn)知方面的空白。我國傳統(tǒng)音樂傳承至今的要素就是具備一定的音樂特色，與其他國家相比較，存在很大的差異。高職聲樂教學(xué)中如何引入傳統(tǒng)音樂文化，筆者對這些內(nèi)容表達了自己的看法，希望能夠?qū)Ω呗毬晿方虒W(xué)工作提供一些參考。

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作者單位：

海口經(jīng)濟學(xué)院