禮儀教育融入高校思政教育的路徑

摘 要：禮儀教育是立德樹人的有效途徑，而思想政治教育又是培育大學(xué)生綜合素質(zhì)的載體，兩者有必然的邏輯聯(lián)系。本文通過教師禮儀教育，在思政課中設(shè)計禮儀專題、禮儀踐行，利用網(wǎng)絡(luò)自媒體等途徑，探索將禮儀教育有效融入高校思政教育的路徑，以切實加強大學(xué)生禮儀教育。

關(guān)鍵詞：禮儀教育;思政教育;路徑

禮儀教育是立德樹人的有效途徑，具有很強的操作性和實踐性，而思想政治教育是培育大學(xué)生綜合素質(zhì)的途徑，具有抽象性、理論性。從育人目標(biāo)來看，兩者有必然的邏輯聯(lián)系。因此，思考將禮儀教育融入高校思政教育的育人中，可以增強教育實效。

1 新時代大學(xué)生急需禮儀教育

今天，中國特色社會主義現(xiàn)代化的進程不斷推進，社會文明的建設(shè)也駛上了“快車道”，但人們不文明的現(xiàn)象似乎有多無減，從集體哄搶到景區(qū)泡腳，從高鐵占座到公交“動手”，不文明、不公德事件屢屢刷新我們眼界。究其原因，禮儀教育的缺失責(zé)無旁貸。對于高校來說，科學(xué)教育是大學(xué)生教育的重點，評價一個學(xué)生是否優(yōu)秀，主要還是看其學(xué)習(xí)成績、科研成果，而不是看禮儀素養(yǎng)高低、道德品質(zhì)好壞。因此不難理解博士霸座現(xiàn)象。環(huán)顧當(dāng)今高校，學(xué)生穿拖鞋進課堂、亂扔垃圾、食堂哄搶、公共場合大聲喧嘩、上課隨意遲到早退等現(xiàn)象，在校園里時有發(fā)生。

中國進入新時代，國家綜合實力越來越強，中國在成為經(jīng)濟強國的同時，體現(xiàn)時代要求的文明禮儀也要跟上來，國民文明程度也要與時代相匹配。所以，急需針對大學(xué)生開展禮儀教育，提升國民綜合素養(yǎng)。

2 禮儀教育融入高校思想政治教育的必要性

2.1 二者相互促進、相得益彰

高校思政教育包涵對大學(xué)生的思想教育、政治教育、道德教育、法制教育。而禮儀教育則是道德教育的重要組成部分，禮儀是一個人道德素養(yǎng)水平的外在體現(xiàn)。因此，將禮儀教育融入思政教育，既是思政教育實現(xiàn)以德樹人的有效途徑，又能夠豐富大學(xué)生思政教育課的內(nèi)容體系，有助于增強思政教育課的實效性、提高吸引力，還增強了禮儀教育的理論性和思想性，拓寬了禮儀教育研究的廣度和深度。同時，禮儀教育也是探索思政教育課程改革、跨界融合的一項有意義的嘗試。

2.2 是塑造大學(xué)生文明形象的重要途徑

從大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀看，部分大學(xué)生道德修養(yǎng)并未隨學(xué)歷增加而提升。一直以來，高校都非常重視大學(xué)生的專業(yè)能力、學(xué)習(xí)能力，忽視了最為重要的人際交往常識即禮儀教育。高校思政課是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的公共基礎(chǔ)課，借助思政教育課開展禮儀教育，讓大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)禮儀知識，掌握符合社會要求的各項行為規(guī)范，形成良好的禮儀行為習(xí)慣、道德品質(zhì)，將極大地幫助大學(xué)生塑造其文明形象，進而提高其綜合素質(zhì)。

2.3 能促進大學(xué)生建立良好人際關(guān)系

禮儀行為彰顯一個人的修養(yǎng)，是和諧人際關(guān)系的通行證。馬克思定義人的本質(zhì)，即人是一切社會關(guān)系的總和。我們作為“社會人”，總是處于各種各樣的社會關(guān)系中，社會關(guān)系就離不開人的交往，人的交往就涉及禮儀準(zhǔn)則、行為規(guī)范。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀、禮儀觀形成的塑形期，在思政教育中融入禮儀教育，可以幫助大學(xué)生掌握基本禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則，這樣大學(xué)生就能建立和諧、健康、順暢的人際關(guān)系網(wǎng)，建立良好的人際關(guān)系。

3 禮儀教育融入思政教育的路徑

3.1 加強教師禮儀教育

教師在課堂中的優(yōu)雅舉止、得體行為，是影響學(xué)生受教育效果的重要因素。因此，教師應(yīng)充分意識到自身的言談舉止、儀容儀表、為人處世、待人接物等禮儀行為對學(xué)生的重要影響。教師應(yīng)不斷加強禮儀教育，注重自身的禮儀修養(yǎng)和行為規(guī)范，將整潔的儀容修飾、良好的儀態(tài)體姿和規(guī)范的言行舉止呈現(xiàn)在工作中，言傳身教，潤物無聲，增強禮儀教學(xué)效果。

3.2 設(shè)計大學(xué)生禮儀專題課

不少高校德育工作者對大學(xué)生禮儀教育的認識存在偏差，一方面認為禮儀教育應(yīng)該是中小學(xué)教育的主要內(nèi)容，大學(xué)生作為成年人已具備相關(guān)禮儀素養(yǎng)，不需要對其開展禮儀教育。另一方面，高校開設(shè)的課程中，注重的是大學(xué)生的專業(yè)知識、專業(yè)理論和技術(shù)，沒有凸顯禮儀教育內(nèi)容。思政課中，除了對學(xué)生開展專門的思想教育、政治教育、法制教育，還可在道德教育板塊中設(shè)計禮儀教育專題，將禮儀教育貫穿在整個思政教育過程中。

3.3 將禮儀教育踐于行

禮儀素養(yǎng)的提升需要踐于行，因此，思想教育者應(yīng)立足校園載體，傳播禮儀文化。一方面，可以定期開展禮儀實踐活動。如各種禮儀知識大賽，以達到以賽促教、以賽促學(xué)的目的。還可以在思政課實踐教學(xué)中，開展尋找校園中的不文明現(xiàn)象、禮儀演講、禮儀講座、禮儀辯論等活動。另一方面，高校的硬件設(shè)施要彰顯禮儀文明。如校園道路干凈整潔，綠化優(yōu)美整齊。教學(xué)樓、圖書館、食堂、宿舍樓等公眾場所張貼文明禮儀標(biāo)語，隨時提醒學(xué)生注意自身行為舉止和文明禮儀風(fēng)貌。

3.4 發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體優(yōu)勢

大學(xué)生的業(yè)余時間高度依賴互聯(lián)網(wǎng)。因此，禮儀教育應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，精心設(shè)計線上禮儀教育項目和禮儀活動。比如禮儀知識網(wǎng)絡(luò)競賽、禮儀宣傳視頻，甚至禮儀知識競技游戲等當(dāng)今大學(xué)生易于接受的教育方式，傳遞大學(xué)生需具備的禮儀常識、禮儀規(guī)范。

參考文獻：

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作者簡介：彭澤艷（1984—），女，法學(xué)碩士，經(jīng)濟師，從事思想政治教育研究。