高中語文文言文多元化教法探討

【摘 要】本文針對當前高中生文言文學習過程中的主要問題，提出轉變和調整高中語文文言文教學方式，論述人文滲透教學法、符號批注教學法、拓展活動教學法、多維比較教學法等多元化的文言文教學方法的應用。

【關鍵詞】高中語文 文言文教學 教法研究 高效課堂

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）08B-0110-02

高中階段的語文文言文選篇題材眾多、內容廣博、篇幅較長，長期以來都是高中語文教學的重難點，也是令很多高中生頭痛不已的學習部分。高中語文文言文教學的主要問題是：一方面是學生對文言文學習的畏難情緒和興趣缺乏;另一方面則是高中語文教師教法單一，沒有根據篇目的不同等因素來及時調整文言文教學法，使得語文課堂過于枯燥乏味。考慮到高中語文文言文知識較為抽象，需要牢記的知識點也相當密集，且其中涉及的古代文化需要學生做好充足的知識積累，因此語文教師的教學任務也自然較重。傳統文化、古代文學經典是中華民族的文化寶藏，語文教師應當在細致分析當前文言文教學困境的同時不斷調整教法，以適應不同題材的文言選段和學生的學習需求，力求最大限度地提升學生的理解能力。

一、人文滲透教學法，營造氛圍

文言文教學的重點并不僅僅是讓學生掌握一定的古文字詞和翻譯方法，更要讓學生從古人的文章中獲得精神上的充實與滋養。高中語文教材選編的文言文篇目大多出自古代著名文學家之筆，在立意、語言、藝術技巧方面均為古文作品的精髓部分，高中語文文言文的教學任務之一就是讓學生通過學習這些文言篇章，體會作者在某一時代背景下的情感，并感受文中所透露的文人氣概。現在教師多出于對高考的考慮，將教學目標基本定位在學生對文言知識的掌握，而忽視作品中的文化內涵，這使得學生在文言文學習過程中只知其表、不知其里。為了更好地加深學生對教材文言文的整體理解，真正提高學生的學科素養以及語言應用能力，教師可以通過人文滲透的方法來營造教學氛圍，讓學生有如回到古人的創作世界中，進一步感受文言文的寫作魅力。

真情實感最能觸及人心、令人扼腕。例如魯教版高中語文教材第三冊中的文言選篇《陳情表》，作者李密以細膩的文筆描述了自己辭卻朝廷官職而選擇去贍養年邁祖母的原因，字字句句，深切感人，不僅顯現了古人對朝廷的忠，更表明了作者放棄官祿高位以情為先的不渝孝心。這篇文言文中關涉到不少重要的字詞知識點，比如“見”“有”“矜”“奔馳”“成立”等的用法是需要學生務必掌握的。但正如作品題目所言，這篇文章主要圍繞著“情”字來展開，李密愧對朝廷提拔的恩情，又不能舍棄祖母的養育之情，兩相抉擇中，他以“盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”來推辭就職。作者對朝廷、對祖母、對自身取舍的感情熔鑄在四段文字之中，扣人心弦，隨著人物命運而不斷跌宕起伏，朝廷最終為李密的一片孝心所感動。教師在講授這篇課文時，可以為學生普及中國古代文人忠孝兩全的思想觀念，比如儒家的孝為先、經世濟民等，再加入儒家經典《論語》《孟子》《孝經》等的相關論述;抑或是古代其他描寫忠心和孝心的文章，如《項脊軒志》《瀧岡阡表》等;還可以提供一些古人的相關事跡，如二十四孝等，這樣既有助于拓展學生的知識視野，又能夠在寫作過程中為學生提供素材，加強作文的古樸底蘊。通過這種深厚的文化浸透教法，可以幫助學生更深入地理解文章內容，達成情感目標、尋求共鳴。

二、符號批注教學法，關注細節

高中文言文教學的一個特點在于對文本的分析一定要做到細致入微。文言文不像現代文篇幅較長、意思相對容易理解，在授課時只需從整體上去把握，至多分析關鍵段落或句子的作用;文言文教學要著眼于透徹理解每一個句子、每一個字詞。現代漢語的語言應用相對比較靈活，詞語的使用隨意性強;但是文言文字斟句酌，每個字的用法都要引起學生的注意，少了一個字句子的意思就會發生翻天覆地的改變，甚至無法成句。再加上考試中的文言文習題多取材于歷史典籍，因此教會學生掌握字詞用法對促進學生的文言文閱讀理解是效果顯著的。在教學過程中，教師可以采取符號批注的方式來促進學生的閱讀理解。首先，教師借助多媒體進行課件展示，把原文分句或分段落展示在大屏幕上，并利用不同顏色、不同型號的字體呈現出來。以《蘭亭集序》的教學為例，其中有一句“群賢畢至，少長咸集”，這整句話可以分為兩個小分句，且兩個小分句結構相同，都是主謂結構。教師可以在 PPT 上將“群賢”和“少長”“畢”和“咸”“至”和“集”分別用不同的標記表示出來，并標明每個語言成分用法的一致性。如“至”和“集”都是動詞，一個表示“到”，一個表示“集會”;“畢”和“咸”都是副詞，同為“都”的意思。

文言文的符號批注法教學就是要將整句拆分成分句，將分句拆分成字詞，做到細致入微，讓學生理解透徹。與此同時，教師還應督促學生用不同顏色的筆在課本上做好標記，在以后復習的時候才能夠及時抓住重點，提高學習效率。在字詞精講后還要進行句子或段落的翻譯、內容的概括總結，這時候一些時間詞、連詞等就顯得十分重要，教師在幫助學生厘清字詞意思的基礎上讓他們自己進行翻譯，然后再予以糾正，這樣可以達到課堂的有效互動、增進學生的學習動力。符號批注教學法讓教學內容由整到分、由分聚整，充分體現整體與部分結合的教學藝術，促進了文言文教學效果的提升。

三、拓展活動教學法，發展創造

之前提到高中語文教學中的一個普遍問題，即學生對文言文的學習興趣普遍不高，這一方面源于文言文的用詞及寫作方式與現代文差異較大，理解上造成諸多困難;另一方面則是教師的教學方法比較死板，沒有挖掘出有趣又有用的教學點。因此，教師在文言文教學過程中可以采取拓展活動的形式，把傳統的文言文教學變得更加活潑生動、富有時代氣息，讓學生產生更多共鳴。抒情、議論為主的文言文對于學生來說往往比較抽象，在拓展活動時難度較大，教師可以選取以敘事為主的文言篇章進行拓展教學。例如選自于班固《漢書》中的《蘇武傳》，該作品不僅人物眾多、性格鮮明，而且情真意切、動蕩曲折、感染人心。《蘇武傳》作為高中語文文言文中的經典篇目、重點內容，教師可以采取多樣化的拓展活動形式來進行教學，比如音樂欣賞活動，播放以蘇武牧羊為主題的原創音樂，讓學生從時而恢宏、時而凄婉的旋律中回味蘇武的異國歲月;再如角色扮演活動，學生做主角，分別扮演蘇武、李陵、單于、衛律、張勝、虞常、漢朝天子、常惠等人，并針對文言文進行劇本改編，共演一出舞臺小劇。為了充實表演活動，除了原文中所提到的情節，教師還可以指點學生進行發展創造，把李陵的回憶、蘇武在故國的回憶、匈奴內亂的情節完整呈現出來。這樣一方面發展了學生的想象力、創造力以及文本改編能力，另一方面也能夠帶動更多的學生參與到劇本表演中去，更深切地體會蘇武的命運變遷以及他的高尚精神。其他學生則可以負責背景音樂處理、道具制作、舞臺場記、評價鑒賞等工作，調動全體學生一起參與到拓展創造活動中，有效達成實踐教學的目標。

四、多維比較教學法，構建體系

文言文不僅是高中語文教學的重難點，對于高中生來說，文言文也是難度最大的學習內容之一。不少學生對長篇累牘、讀音拗口的文言文望而生畏，對文言文的語言表達方式也有抵觸情緒，更不要說記住字詞意思和準確翻譯了，這種畏難情緒在高中生的文言文學習過程中普遍存在。還有就是因為教師的教法不當造成學生文言文學習效率低，盡管已經學過很多篇文言文課文，但是在面對一篇新課文時，學生仍然不知道該如何下手。這就表明學生的文言文學習一直處于較為被動的過程中，沒有自己主動思考和總結，文言文學習體系沒有構建起來。對此，采用多維比較教學法可以幫助學生構建文言文篇章之間的聯系，不因為題材、時代、作者的差異而將文言文學習割裂開來，而是建構起完整的文言文知識體系，并能夠應用自如。比如以游記文為例，高中語文教材中選入了蘇軾的《石鐘山記》、王安石的《游褒禪山記》、全祖望的《梅花嶺記》等經典篇目，雖然都是相同的文體、都是以地名來命題，但是其中所浸透的主題思想卻是大相徑庭的。在文言文教學中通過對一組篇目進行比較，既要把握其中的共同點，更要關注他們之間的差異。比如在內容上，蘇軾是通過游覽石鐘山探求和審視真理，王安石是通過游褒禪山生發堅韌之志，全祖望是通過就地敘事的方法記敘史可法以身殉國的忠烈行為，同樣的文體卻可以寫出如此眾多不同的思想感情，這是多維比較教學法的研究重點，有助于學生達成對一類文體的整體認知。再如司馬遷的《屈原列傳》和班固的《蘇武傳》，作為史傳文學的它們在記敘事件、刻畫人物的方法上有哪些不同，這也是多維比較的關鍵。還可以將《屈原列傳》和《離騷》聯系起來，看看這兩部作品中的屈原形象有哪些重合之處、又有哪些不同之處。通過多維比較教學法，學生對文言文的認知不再是孤立的、單一的，而是能夠從之前學習的內容中汲取營養，進而在今后的學習中加以應用;還能夠培養學生的邏輯分析能力，建構不同文本之間的邏輯聯系，使得文言文教學法更成系統、更為多元。

總之，多元化的語文教法并非讓教師在文言文教學過程中一味求新求奇，這樣反而偏離了知識傳授的本質。根據上述所談到的幾點教法路徑，教師應當在充分考慮實際教學條件的情況下，著眼于教學目標和學生的學習需要，選擇適當的教學法進行實踐，并且在教學過程中不斷總結和調整策略，以期更好地促進學生對傳統文化的理解和對文言文知識的掌握。

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【作者簡介】桑國勝（1979— ），山東寧陽人，大學本科學歷，畢業于山東師范大學中文系，中學二級教師，研究方向：語文閱讀教學。

（責編 羅汝君）