群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵對(duì)高校思想政治教育的啟示研究

葉欣

摘 要：群眾路線是我黨的根本政治路線和組織路線，在其形成發(fā)展過程中形成了豐富了科學(xué)內(nèi)涵。當(dāng)前高校思想政治教育正面臨著忽視教育對(duì)象主體地位、脫離教育對(duì)象、網(wǎng)絡(luò)缺位和教育方法與當(dāng)前不相適應(yīng)的問題，群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵啟示我們要重視教育對(duì)象主體地位，重構(gòu)課堂話語權(quán);緊緊貼近教育對(duì)象，防止脫離教育對(duì)象;創(chuàng)新和把握正確的教育方法，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：群眾路線;科學(xué)內(nèi)涵;思想政治教育

黨的十八大報(bào)告中指出“要把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育”、“著力推進(jìn)思想政治建設(shè)，堅(jiān)持群眾路線”。①群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵對(duì)于解決當(dāng)前思想政治教育面臨著的問題具有深刻的啟示。

一、群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵

第十八次全國代表大會(huì)修正后的黨章中給出了群眾路線最權(quán)威、最準(zhǔn)確、最規(guī)范的表述是“黨在自己的工作中實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)?！雹?/p>

（一）一切為了群眾，一切依靠群眾

1934年毛澤東在第二次全國工兵代表大會(huì)上說“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的?！雹廴嗣袢罕娛菤v史的創(chuàng)造者，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)和發(fā)展，只有堅(jiān)實(shí)的站在人民群眾的立場上、始終不渝的維護(hù)人民群眾的利益、堅(jiān)決的為了人民群眾的利益而斗爭才能吹響勝利的號(hào)角。

（二）密切聯(lián)系人民群眾

1945年毛澤東在黨的第七次全國代表大會(huì)上指出“二十四年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，凡屬正確的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娨笙噙m合，都是聯(lián)系群眾的;凡屬錯(cuò)誤的任務(wù)、政策和工作作風(fēng)，都是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜罕娨蟛幌噙m合，都是脫離群眾的。教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、命令主義、尾巴主義、宗派主義、官僚主義、驕傲自大的工作態(tài)度等項(xiàng)弊病之所以一定不好，一定要不得，如有什么有了這類弊病一定要改正，就是因?yàn)樗麄兠撾x群眾。”④由此看來，群眾路線的核心在于把握正確的態(tài)度和正確的方法，才能切實(shí)做到密切聯(lián)系人民群眾。

（三）從群眾中來，到群眾中去

1943年毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中指出“將群眾的意見（分散的無系統(tǒng)的意見）集中起來（經(jīng)過研究，化為集中的系統(tǒng)的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，是群眾堅(jiān)持下去，見之于行動(dòng)，并在群眾行動(dòng)中考驗(yàn)這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅(jiān)持下去。如此無限循環(huán)，一次比一次地更正確、更生動(dòng)、更豐富。”⑤這一科學(xué)內(nèi)涵的意蘊(yùn)實(shí)際上指明了處理黨同人民群眾關(guān)系的正確方法，就是要深入到人民群眾中間去，通過調(diào)查研究掌握人民群眾實(shí)際需要和需求，而不是想當(dāng)然、靠歷史經(jīng)驗(yàn)得出人民群眾的需求，那樣是不能代表人民群眾的。

（四）把黨的正確主張化為群眾的自覺行動(dòng)

關(guān)于群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵，“把黨的正確主張化為群眾的自覺行動(dòng)”這一內(nèi)容很容易被忽視，因?yàn)樵凇暗饺罕娭腥ァ眱?nèi)涵這一層意思。但是“把黨的正確主張化為群眾的自覺行動(dòng)”更重要的意思是指明如何把黨的正確主張化為群眾的自覺行動(dòng)，是關(guān)于方法論的指導(dǎo)。

二、當(dāng)前高校思想政治教育面臨的突出問題

國際國內(nèi)的形勢發(fā)生了巨大的變化，隨著我國改革開放的深入和市場經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，當(dāng)前思想政治教育受到諸多質(zhì)疑和困境，集中表現(xiàn)為有效性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面。

（一）忽視教育對(duì)象的主體地位

正如學(xué)者吳康寧所描述的：“教育對(duì)象成了課堂教學(xué)活動(dòng)的受控，教育者則成了課堂教學(xué)活動(dòng)的主宰，師生之間的行為多表現(xiàn)為控制與服從，教育者大多采用顯性的控制方法來約束教育對(duì)象，教育對(duì)象則服從于教育者的權(quán)威和群體的規(guī)范?！雹捱@樣的教學(xué)模式存在的最大弊端就是忽視了教育對(duì)象的主體地位，消減了教育對(duì)象的學(xué)習(xí)積極性，不能發(fā)揮教育對(duì)象自我教育的價(jià)值，教育對(duì)象接收信息和知識(shí)的效果也會(huì)大打折扣，從而也使得思想政治教育的效果不佳。

（二）存在脫離教育對(duì)象的危險(xiǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展、社會(huì)的快速進(jìn)步、科技的高速前進(jìn)，當(dāng)前思想政治教育處于一個(gè)全新的、十分復(fù)雜的并帶來許多挑戰(zhàn)的新環(huán)境。在這樣大變化的背景下，有些教育者跟不上時(shí)代的步伐，不接受、不了解、不融入隨著科技發(fā)展而到來的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，也不與時(shí)俱進(jìn)順應(yīng)時(shí)代的潮流，這樣必然會(huì)產(chǎn)生與教育對(duì)象之間的鴻溝，因?yàn)榻逃卟恢澜逃龑?duì)象喜歡什么，不知道教育對(duì)象平常在做什么，更不知道教育對(duì)象平常都接觸了什么信息，造成脫離教育對(duì)象的現(xiàn)象。

（三）思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)缺位

導(dǎo)致高校思想政治教育如今有效性不強(qiáng)的一大原因在于當(dāng)前思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)缺位。21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，可以說每個(gè)人都是“掛在網(wǎng)上的”，大學(xué)生獲取不再是依靠報(bào)紙、廣播、電視，而是通過移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，從網(wǎng)上獲取信息?？墒腔ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展迅速，網(wǎng)上的信息魚龍混雜，信息真假難辨，還有專門的組織和團(tuán)體特意在網(wǎng)絡(luò)上散布各種不實(shí)的消息和損害我黨形象的信息，不知情的大學(xué)生很容易受這些消息的影響，而當(dāng)前思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)上卻存在“缺位”現(xiàn)象，在我黨受到攻擊時(shí)沒有及時(shí)給予正確的回應(yīng)，也沒有給予大學(xué)生正確的引導(dǎo)，從而使大學(xué)生對(duì)我黨的宗旨、我黨的能力和我黨的形象產(chǎn)生質(zhì)疑，不相信我黨是是人民利益的代表者和最真心的擁護(hù)者，進(jìn)而使得大學(xué)生和黨之間的距離被拉大。

（四）教育方法與當(dāng)前不相適合

馬克思曾說：“不僅探討的結(jié)果應(yīng)當(dāng)是合乎真理的，而且引向結(jié)果的途徑也應(yīng)當(dāng)是合乎真理的。真理探討本身應(yīng)當(dāng)是合乎真理的，合乎真理的探討就是擴(kuò)展了的真理?！雹哌@里引向結(jié)果的途徑也就是方法，也就是想要取得合乎真理的結(jié)果，那么去尋求結(jié)果的方法也必須是合乎真理的。在思想政治教育的過程中也應(yīng)當(dāng)如此，要想達(dá)到教育的目的那就必須采用合乎實(shí)際的方法手段，這樣才能實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價(jià)值。

三、群眾路線的科學(xué)內(nèi)涵對(duì)高校思想政治教育應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的啟示

十八大報(bào)告指出，當(dāng)前要做好思想政治教育工作也要堅(jiān)持群眾路線，從群眾路線中尋求搞好思想政治工作的法寶。群眾路線中最重要的意蘊(yùn)在于掌握正確的態(tài)度和正確的方法去聯(lián)系人民群眾，這就啟示教育者在展開思想政治教育的過程中要掌握正確的態(tài)度和正確方法。

（一）重視教育對(duì)象的主體地位，重構(gòu)課堂的話語權(quán)

“一切為了群眾，一切依靠群眾”啟示我們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育的過程中要更新之前的教學(xué)觀，要做到“一切為了教育對(duì)象，為了一切教育對(duì)象”。要做到一切以教育對(duì)象為中心，這不僅僅是說教育者在心中要有教育對(duì)象，更要在教學(xué)觀中得到體現(xiàn)。這就啟示教育者在課堂教學(xué)中要改變過去以教育者為主的模式，而是要把課堂還給教育對(duì)象，讓教育對(duì)象說話，充分發(fā)揮教育對(duì)象的主觀能動(dòng)性，教育者只發(fā)揮引導(dǎo)正確方向和解答疑惑的作用，要相信教育對(duì)象的能力，啟發(fā)教育對(duì)象的自覺和自動(dòng)，依靠教育對(duì)象自己去探尋真理，教育者只是給予指引，通過教育對(duì)象自覺的學(xué)習(xí)和探尋更有利于教育對(duì)象接收教育者傳導(dǎo)的知識(shí)。

（二）緊緊貼近教育對(duì)象，把握教育對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)

這一時(shí)期的教育對(duì)象和教育者之間存在著前所未有的差距，因?yàn)檫@一時(shí)期是一個(gè)大變革大發(fā)展的時(shí)期。教育對(duì)象作為這一時(shí)期的“新生兒”，當(dāng)前的背景就是他們出生和成長的環(huán)境，他們自然而然的生活在新的環(huán)境中，接收著一切新的事物和信息。群眾路線的核心也就是密切聯(lián)系人民群眾，保持黨與人民群眾的密切聯(lián)系，決不讓黨脫離人民群眾。這啟示教育對(duì)象的思想導(dǎo)師要緊緊貼近教育對(duì)象，絕不脫離教育對(duì)象，時(shí)刻把握教育對(duì)象的思想動(dòng)態(tài)，以便及時(shí)有效的展開思想政治教育。

（三）創(chuàng)新和掌握正確的方法，增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性

通過量化研究，掌握一手的真切的實(shí)際的資料。群眾路線作為黨執(zhí)政、領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)保障機(jī)制，自然包含著許多實(shí)現(xiàn)的方法，最突出的就是調(diào)查研究。沒有實(shí)際的調(diào)查，就沒有真實(shí)的發(fā)言權(quán)。“從群眾中來，到群眾中去”，毛澤東認(rèn)為群眾有偉大的創(chuàng)造力，人民群眾中有成千上萬的“諸葛亮，認(rèn)為只有親身到社會(huì)中去做調(diào)查，才能真切的了解實(shí)際的情況。思想政治教育是做人的工作，是幫助人們形成符合社會(huì)發(fā)展要求的思想品德，在這個(gè)現(xiàn)代化的新的時(shí)代背景下，對(duì)思想政治教育提出了新要求，以前的思想政治教育都是在做質(zhì)性研究，而不是量化研究。馬克思認(rèn)為：“一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí)，才算達(dá)到了真正完善的地步?！雹喽\(yùn)用數(shù)學(xué)，就要做量化研究，就要進(jìn)行調(diào)查研究，真切的了解實(shí)際情況。

注釋：

①習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是，2013（01）.

②本書編寫組.《十八大黨章學(xué)習(xí)讀本》[M].北京：人民出版社，2012：10.

③毛澤東.《毛澤東選集》第一卷[M].北京：人民出版社，1991：139.

④中共中央文獻(xiàn)研究室.《毛澤東著作專題摘編》[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2003：287-288.

⑤毛澤東.《毛澤東選集》第3卷[M].北京：人民出版社，1991：899.

⑥吳康寧.《課堂教學(xué)社會(huì)學(xué)》[M].南京：南京師范大學(xué)出版社，1999.

⑦《馬克思恩格斯全集》第一卷[M].北京：人民出版社，1956：8.

⑧拉法格.《回憶馬克思》[M].北京：人民出版社，2005：191.