開展社團活動培育科學精神

劉雪娟 閆超明 陳紅

摘 要：所謂學生社團，《教育大辭典》對此的界定是：“學生在自愿基礎上結成的各種群眾性文化、藝術、學術團體”。新課標提出的政治學科核心素養之一的科學精神，則是指我國公民在認識世界和改造世界的過程中表現出來的一種精神取向，即堅持馬克思主義的世界觀和方法論，能夠對個人成長、社會進步和人類文明做出正確的價值判斷和行為選擇。開展社團活動不但能活躍學校學習氣氛，豐富課余生活，提高學生自治能力，還能培養學生理性觀察、闡釋事物的能力以及價值判斷和選擇能力。中學生社團是學校德育的重要載體，更是培育中學生科學精神的重要途徑。馬克思主義哲學思維在開展社團活動，培養中學生科學精神過程中發揮著重要作用。

關鍵詞：社團活動;中學生;科學精神

一、 堅持一切從實際出發，在調研中培養社團成員的理性觀察和闡釋事物的能力

《論語》中“勿意”指的是做事不能憑空猜測，主觀臆斷，一切以事實為依據。實事求是是科學精神的基石，一個擁有科學精神的人，一定是一切從實際出發，實事求是的人。中學生的科學精神從何而來？從實踐中來，培養科學精神必須遵循從實踐到認識再到實踐的認識發展規律。根據《上海市中學生社團發展報告》，我們可以把社團分為理論學習類、科技活動類、文學藝術類、志愿服務類、體育健身類和綜合類六大類。不管哪一類社團在開展活動之前，都要制定本社團的活動計劃，而其計劃的內容之一或者社團活動的第一步，就是引導學生睜開雙眼觀察社會實際，了解本社團所關注的問題，理性闡釋社會現象，發現問題并想辦法解決問題。這里所講的實際包括理論上的、別人眼中的實際和實踐得來的自己眼中的實際，開展社團活動首先就要在引導學生正確對待間接經驗和直接經驗的過程中培養理性精神。

（一） 借助網絡，在理論調研中提高對社團關注問題的理性認識能力

中學生即使是高中生，雖然認識事物的能力在不斷提升，但對某一問題的看法仍不免有片面、膚淺之嫌。因此，開展高中生社團活動需要在活動開展之初，就本社團有關問題進行理論調研。這有助于社團成員根據已有的信息形成自己獨特的認識和判斷。

例如，我校“普法社團”的成員們一方面對刑法、民法、訴訟法等法律及法的實施進行了資料查閱，同時又特別關注了未成年人保護、校園欺凌、青少年犯罪等問題。有的同學在任務匯報會上就“校園欺凌”問題進行了系統研究，案例、原因、影響、措施一一列舉，使同學們對這一問題有了更深刻、更全面的認識。“梨園戲曲社團”就我國的戲曲：京劇、豫劇、昆曲、黃梅戲等劇種進行了理論調研，也有不少同學關注阜陽地方戲的發展和困境;“機器人社團”對國內外機器人甚至人工智能發展狀況進行系統研究，大中學生機器人大賽讓社團成員們更感興趣;“模擬聯合國”社團研究當今國際局勢，使同學們更深入更系統地認識當今紛繁復雜的國際關系。這些活動讓社團成員們有機會對自己感興趣的問題動腦思考、動手查閱資料，在信息技術的支持下，有意識地去觀察社會，養成理性思考問題的習慣，從而就某一問題形成比較全面深刻的理性認識。

（二） 實地考察，在實踐調研中提高理性闡釋事物的能力

實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源，是認識發展的動力，也是檢驗認識正確與否的唯一標準。由于中學生一直生活在“象牙塔”內，缺乏社會實踐活動，社會閱歷比較淺，對事物的認識難免片面、膚淺。在社團活動開展之初安排社團成員到相關部門實地考察，并讓學生把自己看到的感受到的準確闡釋出來。在此過程中，指導老師引導學生理性分析事物的特點，讓學生學會透過現象看本質，并嘗試分析此類事物發展的一般規律。

例如，我校“普法社團”的成員到我區人民法院、人民檢察院、公安局、律師事務所等單位實地考察之后，每個人都強烈地表達了自己內心的震撼。因為高中生平常對這些單位的性質都搞不明白，更不清楚各個單位的具體工作。但在親眼看到、親身感受到自己感興趣的工作之后，他們的確有豁然開朗的感覺。回來之后的社團活動總結會上，同學們急切地表達自己的驚喜、心中的疑惑，甚至就某一具體案例發表自己的意見。社團調查“對于某某工作你怎么看？”，成員們的回答有模有樣，有些同學觀點明確，思路清晰，分析客觀、理性，很有深度。我們發現，實踐活動在學生認識事物的過程中發揮了巨大的作用。此類社團活動的開展彌補了課堂教學的不足，使社團成員們有機會走向社會，在親身實踐中感受這個世界，逐步學會理性觀察世界并不斷提高理性闡釋事物的能力。

二、 運用辯證思維方法，在思辨性社團活動中培養理性判斷能力

《論語》中“勿必”就是指對事物不能絕對肯定或否定，要有辯證思維。科學精神意在培養有思想的公民，公民有思想首先要理性，能夠對各種復雜的社會現象進行辯證地分析，這種能力的培養可以通過各種途徑實現，其中開展社團活動是重要的、課堂教學等其他方式無法取代的途徑。社團思辨性活動是指導老師通過設計具有價值沖突的情景，讓社團成員根據自己已有的知識和社會經驗，對某一問題或觀點進行思考、辨析。社團成員在價值沖突中進行思維碰撞，在指導教師的價值引領下深化理解，堅定正確的認識，做出理性的判斷。

（一） 運用聯系和發展的觀點看問題，培養學生系統分析問題的能力

人是社會的人，人們對事物的認識總是受時空的局限，高中生更是如此。另外，由于年齡小、閱歷淺，高中生認識事物往往只看點不看面，只顧眼前不看過去和未來，因此，想問題辦事情往往偏激，缺乏理性思維。社團指導老師在帶領學生進行社團活動時，可以引導社團成員就研究問題進行定位：它的過去、現在是怎樣的？現在存在的問題是什么？未來我們該怎么辦？老師指導成員們通過各種渠道搜集資料，對自己研究的問題既要著眼全局又要放眼未來，從而培養學生的辯證思維能力。

例如，普法社團成員就“酒駕入刑”“常回家看看”寫入法律是否合適等問題展開思考，有的成員對飲酒與駕駛安全的關系進行了系統研究，用大數據證明醉酒駕駛入刑的合理性;有的成員圍繞中國傳統“孝文化”搜集資料，一方面闡述孝文化的源遠流長，另一方面用典型事例說明新時代國人“孝文化”的缺失以及將“常回家看看”寫入法律的現實意義。再如，梨園戲曲社團的成員們就“京劇”和地方戲的前世今生以及創新傳承進行了系統闡述，在此過程中，同學們篩選、梳理信息的能力、描述事物和系統分析能力都在不斷提高。

（二） 運用矛盾的觀點看問題，培養學生辯證思維能力

社團指導老師圍繞某一議題，可以選擇爭議性案例，激發價值沖突;也可以開展主題辯論，讓社團成員自己收集論點論據，理清思路，據理力爭，在“爭”和“辯”中明辨是非，提高辯證思維能力和理性判斷能力。

例如，機器人社團的同學們就“人工智能是福還是禍？”問題展開探究，有的同學找來HBO燒腦神劇《西部世界》，讓我們見識了人工智能長什么樣;有的同學用人工智能在生產和生活中的廣泛應用證明“人工智能”是福不是禍;有的同學用人工智能對制造業的影響以及人類的濫用來說明“人工智能”是禍不是福;最后，在爭辯的過程中，不時會有同學對對方的觀點進行反駁，并在比較、審視和思辨后做出正確的概括和總結。在學生辯論的過程中，指導老師及時進行客觀評價和思維點撥，引導學生運用矛盾的觀點看事物，逐漸學會用辯證的思維方式思考問題。

三、 發揮意識的能動作用，通過生涯規劃和實踐活動提高學生的價值選擇能力

《論語》中“勿固”“勿我”是指不固執拘泥，不自以為是。怎樣才能使學生在“勿意”“勿必”的同時，做到“勿固”“勿我”呢？課內課外的實現途徑有多種，其中，在對社團成員進行生涯規劃教育、實踐活動體驗過程中進行價值引領，促使學生關注社會、真正認識自己，不固執己見，不自以為是，從而提高自己的行為選擇能力是重要的途徑之一。

（一） 進行職業生涯規劃教育，明確職業意向，對社團成員的職業目標設定進行價值引領

職業生涯規劃是指人們對職業生涯進行系統計劃的過程。職業定位、目標設定和通道設計是一個完整職業規劃的三要素。高中階段我們要對學生進行職業生涯認知、探索和生涯準備的教育，放手讓孩子對自己的人生發展進行設計和規劃，為學習和生活注入新的發展動力。具體做法是在開展社團活動時，對社團成員進行職業意向調查，并開設職業生涯規劃專題講座，系統介紹當今各社會職業的就業現狀以及對就業者的要求，用社會主義核心價值觀引領學生明確職業意向，使學生對自己未來從事的職業進行科學理性的目標設定。

（二） 開展社團實踐活動，強化職業認同，提高社團成員的價值選擇能力

社團活動與課堂教學除了教學內容上的不同之外，二者最大的區別就是社團活動空間的開放性、活動途徑的實踐性和教育功能的社會化。社團實踐活動大大彌補了傳統課堂教學的不足。各社團可以開展模擬活動。例如，普法社團的模擬法庭;梨園戲曲社團、廣播社、國學漢服社的經典再現;模擬聯合國社團的專項活動等，這些活動可以增強學生的職業感受，體會職業幸福，從而強化職業認同。學校社團還可以充分利用社會資源，與法院、檢察院、律師事務所、劇團、機器人俱樂部等單位建立長久合作關系，在這些單位設立社團活動實踐基地，有計劃地安排學生進行“實習”，讓學生在實踐中體驗真實職業的酸甜苦辣，最終提高自己的價值選擇能力。

綜上所述，社團活動具有實踐性和開放性的特點，它能有效彌補學校課堂教學的不足，能增強學生運用辯證思維方法進行理性判斷和理性選擇的意識和能力，讓學生在思考和實踐中培養科學精神。

參考文獻：

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