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課程思政建設“把鹽溶進湯里”

2019-12-17 08:10:45劉雪林
科技視界 2019年33期
關鍵詞:課程思政

劉雪林

【摘 要】《服裝結構與工藝設計》課程是服裝類專業的主干課程,把各類德育元素有機結合到整個教學過程和教學內容里,能更好地提升學生的思想人文素養,培養學生精益求精的匠人精神,這都有利于學生職業素養的提升。

【關鍵詞】課程思政;思政元素;服裝結構與工藝

中圖分類號: U415.1-4;G641 文獻標識碼: A 文章編號: 2095-2457(2019)33-0113-002

DOI:10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.33.056

1 《服裝結構與工藝》“課程思政”的必要性

《服裝結構與工藝設計》課程德育內容不足。《服裝結構與工藝設計》課程內容比較偏理工科類,受實用工具主義影響,服裝結構工藝類課程的內容理性傾向比較明顯。教師在授課過程中比較注重具體服裝結構和工藝知識的傳授,未能意識到課程中隱形思政教育資源,“只教書不育人”,不能夠全員育人,全面育人。

《服裝結構與工藝設計》課程內容里中國傳統服飾結構和工藝知識缺失。《服裝結構與工藝設計》課程中結構部分是以西式服裝版型為基礎的,雖然很多年來,中國學者也在研究中國人自己的版型,并出了很多成果,但是各高校教授的主流的服裝結構和工藝方面的內容還是西式的。課堂教育中易出現“言必稱歐美”現象,民族精神和民族意識在課堂教學中難覓蹤影,沒有課程思政理念。

隨著經濟的發展和服裝行業的轉型升級,服裝類傳統的技術人才已不能適應行業發展的需要[1],開展課程育人教學模式,將思政教育與課程教育有機結合起來,對于提升學生的綜合素養十分重要。

《服裝結構與工藝設計》課程思政建設能彌補“孤島式”思政課程德育的不足[2]。當代大學生成長于互聯網迅速發展的大環境之中,是網絡時代的原住民,網絡上的信息紛繁復雜,他們除掉在學校的思政課程中接受主流思想和社會主義核心價值觀教育外,還會受到來自網絡的形形色色的輿論和非主流價值觀的影響,大學生的思想比較活躍,可變性極強。如果想要大學生對待網絡輿論時時刻刻保持清醒,明辨是非,抵制誘惑,那么思政教育由“專人”教育變成“人人”教育很有必要[3]。

2 《服裝結構與工藝》“課程思政”的可行性

“知之者不如好之者,好之者不如樂知者”,課程思政的隱形性德育能夠潤物細無聲。當代大學生作為互聯網的原住民,自我意識強,個性、有主見。傳統的思政課程,更強調政治屬性,強調馬克思主義的真理性、科學性,強調中國特色社會主義的實踐性、真理性,這些內容較抽象、枯燥,易使得學生產生抵觸心理。而課程思政建設將充分挖掘本課程所蘊含的思政元素,將這些思政元素像鹽溶入湯一樣融入專業知識里面,這樣顯性的思政教育變成了隱形的思政教育,從而社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤著學生,轉化為學生的日常行為。

3 《服裝結構與工藝》“課程思政”的教學實踐

3.1 改革

首先,改變教師觀念。傳統上,專業課教師覺得課堂內的思政教育屬于思想政治理論課教師的事,課堂外思想政治教育是輔導員、班主任和黨團組織的事,專業課教師主要是負責給學生傳授系統的專業知識,從而忽視了育人的崇高使命,容易出現“只教書不育人”的現象。教師首先要從觀念上改變,要充分領會到黨中央提出的“大思政”教育精神[4],要知道作為教師,無論擔任什么性質的課程,立德樹人是教育的中心環節。

其次,改變課程內容。《服裝結構與工藝》課程教材繁多,但基本沒有涉及思政元素的教材,這就需要教師通過全面學習,提取課程中思政元素。同時根據課程內容的特點將這些思政元素像鹽溶于湯一樣融入課程內容里。

3.2 教學過程

課程內容劃分。首先將課程內容劃分為服裝原型、衣身省道與省轉移原理、衣領結構與原理、衣袖結構與原理、服裝整體結構設計與工藝、中國傳統服飾結構與工藝分析及服裝自主設計及制作這七塊。教學中,根據課程內容的特點,將愛崗敬業、匠心、文化自信、民族自豪感、協作等德育元素有機結合到本課程的整個教學過程中。

服裝原型這塊內容,在教學設計時,側重主動探索的精神和認識事物本質的科學精神的滲透。在教學中,老師重點講述標準女上裝原型的原理和畫法,而要求學生自己來學習英、美女上裝原型,隨后要求學生比較英式女上裝原型、美式女上裝原型、標準女上裝原型的相同與不同,思考原因。如此,學生掌握服裝原型知識時能夠知其然且知其所以然,能在今后的學習和工作中舉一反三,靈活處理服裝結構設計中遇到的各種問題,同時主動探索的精神和認識事物本質的科學精神也不知不覺中得到了提升。

衣身省道及省轉移原理這塊內容,在教學設計時,側重協作、合作共贏、尊重他人勞動成果等德育元素的滲透。在導入新課的時候,給同學講述服裝由二維的平面結構,通過省、分割線等方式轉化成現在的三維結構,是經過漫長的時間,發展的過程是凝結著各國人民的汗水和智慧。而一件服裝從一開始的設計構思,到后來到消費者手里,中間經歷很多環節,要經過很多人的合作,才能完成設計構思到商品的轉化,所以作為設計師一定要具備與人協作的能力。與人協作能力形成并非一朝一夕,需要在平時生活和學習中持有合作共贏的意識。

這個階段的課程內容量大,作業比較多,學生如果課上不能跟著老師的思路,課下不能夠按照老師的要求完成作業,那么學習效果就不好。有些同學課下想偷懶,一些結構圖不能自己完成,等別的同學做好了,去復制一份,“省時省力”。所以教師在整個教學過程都強調,尊重他人勞動成果,現在作業不抄襲,將來設計不抄襲。

領子、袖子結構設計與原理這兩塊內容,在教學設計時,側重匠心、精益求精等德育元素的滲透。領子、袖子是一件服裝的重中之重,領袖的結構和工藝也是相對復雜,那么學生在學習這塊內容時要有匠心,有精益求精的精神。當然匠心是蘊含在整個課程中的,貫穿始終。好的產品是好的設計理念的載體,而好的產品又是由無數的細節組合而成的,任何一個細節沒有做好,都會影響到整個產品,所以設計者必須具有工匠精神。《服裝裝結構與工藝》課程是注重工藝技術的課程,無論是服裝結構的制作還是服裝成品的制作,都需要精益求精的匠心,才能做出理想的成衣。教學過程中,匠心精神不光要體現在對學生的要求、鼓勵中,更應該體現在教師給學生的教學示范中。

中國傳統服飾結構與工藝分析這塊內容,在進行教學設計時,側重民族自豪感的滲透。在開始教授中國傳統服飾結構與工藝分析這塊內容時,要求學生課下通過微博、公眾號及各種搜索引擎,收集中國各朝代、各民族的傳統服飾相關圖文,了解身邊的服裝市場,有哪些品牌喜歡運用中國傳統元素,并且將搜集的資料按照自己的理解整理分享。優秀的傳統文化是地方乃至整個國家的精神瑰寶,同學們通過學習中國傳統服飾結構與工藝,能了解老祖宗通過服裝這一載體傳達的歷史文化、傳統精神,民族自豪感油然而生。

服裝自主設計及制作這塊,在教學設計時,側重文化自信、愛家鄉等德育元素的滲透。

在服裝自主設計及制作這塊,要求學生先進行服裝款式設計,然后進行服裝結構設計,最后將服裝成品制作出來。有些同學在款式設計部分能夠認真做調研,提取元素,完成款式設計,但是后勁不足,在服裝結構設計部分不能夠做到嚴謹、一絲不茍,一些部位的尺寸數據不能夠反復推敲,從而影響了后期服裝成品的質量,達不到自己理想的效果,存在著“爛尾”的現象。“匠心”這個思政元素就很重要,所以在學生自主設計及制作服裝開始前,要求學生課下搜集古今中外服裝行業中“匠人”的案例,每個同學以PPT或者是其他形式呈現自己最喜歡的,最讓自己感動的“匠人”故事。課上,每個同學來介紹自己的“匠人偶像”哪些地方值得人學習,哪些地方讓人尊敬和感動。相信匠人們對產品的不斷雕琢,精益求精等精神能夠慢慢感染到學生,當學生因為做設計枯燥想放棄時,他們會想到匠人們的堅持、耐心和專注,當學生想應付課堂和作業時,匠人的專業、敬業形象會浮現在他們的腦海。希望學生也能夠像匠人們一樣,對精品的執著追求,孜孜不倦,反復改進,不斷完善。

服裝自主設計時,要求學生以地方文化為主題設計服裝,要求學生通過網絡、圖書館和實地調研,了解地方歷史文化,提取設計元素,提取設計元素過程以思維導圖的方式進行呈現,最后進行服裝款式設計。通過對地方歷史文化調研,學生對地方文化會有深入的了解,能夠感受到地方優秀文化的魅力,提高自身的人文素養。

3.3 教學反思

《服裝結構與工藝》課程思政建設改變了教師觀念,“育人先育德,成才先成人”。《服裝結構與工藝》課程不光要注重培養學生的職業技能,同時也要注重培養學生的職業精神。通過本課程的學習,使學生在校時能具備不斷地雕琢產品、改善工藝、享受產品升華過程的工匠精神,從而提高自身的行業認知能力,專業自信,能力自信。只有這樣,學生在走向社會后更有可能熱愛工作,愛崗敬業,繼續保持匠心,孜孜不倦。

《服裝結構與工藝》課程思政建設能夠提高學生學習積極性。由于授課班級的學生是藝術生,他們偏向于喜歡服裝款式部分設計,對結構這類課中的公式數字心存恐懼。教師只強調學生對知識的簡單模仿、記憶和重復練習,學習過程枯燥乏味,難于激發學生的學習熱情和興趣。而課程思政建設后,思政元素會滲透到教學的各個環節,這樣課程內容更豐富和教學方法更多樣,能夠有效提高學生學習的積極性。

【參考文獻】

[1]王志生,邊勝潮.服裝設計專業課程思政育人機制研究_王志生[J].科教文匯(中旬刊),2019,140-142.

[2]高德毅,宗愛東.課程思政:有效發揮課堂育人主渠道作用的必然選擇[J].思想理論教育導刊,2017,33-36.

[3]石書臣.正確把握“課程思政”與思政課程的關系[J].思想理論教育,2018,59-63.

[4]鄧暉,顏維琦.從“思政課程”到“課程思政”[N].光明日報,2016.

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