習近平法治思想的核心價值分析

周菲菲

摘 要：十八大中最火的名詞便是“法治建設”，在習近平主席倡導的思想觀點下，全國、全黨各族人民更加堅定了建設法治化社會的決心。解讀習近平重要講話的大多觀點，主要是傳遞了、彰顯了、明示了中國社會主義特色的鮮明特點、文化精神，以及法治思想道路發展的前瞻性作用和繼承性價值。全面推進“依法治國”政策是黨深化執政工作、把控執政精神、創造執政空間的前提和基礎，它有著與眾不同的價值。基于此，本文結合習近平的法治思想觀，分析中國依憲治國、維護憲法法律的核心價值，并分析法治思想觀的社會價值及影響。

關鍵詞：習近平;法治思想;核心價值;研究分析

國家在制定社會制度或者是完善社會制度的過程中，會以獨特、全面的視角去看待一個國家民族文化的傳承與發展，特別是在國家重要會議上，重要領導人的講話與觀點，更可以說明、突出國家制度發展進程的主要方向和目標。黨的十八大以來，習近平主席憑借其睿智的眼光為全國人民描繪出了一個嶄新的發展藍圖，并針對法治思想觀進行了重點批示，認為在改革開放、創新發展時期下，中國需要切實實現“把權力關進制度的籠子里”，學會利用法律和制度來維護社會的穩定、推進各行各業的有序發展，深化、細化權力運行的規范性。

一、中國發展的核心思想——法治思想

在特定的歷史環境、時代背景下，國家發展要做的不單單是順應社會發展步伐、改變一些制度和文化上的腐朽和弊端，還要明確并完成社會賦予國家的根本任務。在經歷了屈辱、痛苦、壓迫的近現代史后，中國共產黨建立了一個新的民主國家，在改革初期，“法治思想”成為了國家秩序法則的唯一標準，在很長一段時間，“法治”是很受關注的，但因為當時中國面臨的國際形勢和自身境遇非常惡劣，可謂是內憂外患，所以“法治思想”更多的是宏偉藍圖，并沒有客觀條件和理論基礎來踐行、來遵守。

法治思想在中國幾十年的發展中產生了很好的影響。正所謂實踐是檢驗真理的唯一標準，中國各族人民在不斷努力奮斗、自我創新的道路上，走的扎實、走的穩健，并成功地幫助國家由弱變強、重新找回了民族自信。

21世紀對于中國來說是與眾不同的，習近平總書記曾指出，“法治思想”配合“四個全面”戰略可以突出法治的戰略優勢，完成國家從發展角度上的戰略布局。習近平總書記指出，“法律是治國之重器，法治是國家治理體系和治理能力的重要依托。”從多次批示不難看出，中國在發展的大潮中，依然找準了前進的方向，并更加堅定了以中國特色社會主義為發展的核心思想的信心，堅定不移地圍繞著“法治思想”走中國化道路。實踐證明，法治思想在中國的發展進程中，占據著舉足輕重的地位，它是構建一個民主、和諧、美麗、健康的社會的基石，能讓社會充滿活力、充滿公平、充滿愛，以實現堅持特色社會主義觀作為中國發展核心思想及主題的愿望，甚至可以說，中國時代的進步離不開法治思想的指引、鞭策與維護，當前穩定和諧社會的建立是在法治思想觀發展道路、發展思想、發展主題的帶動下才大放異彩，找到基本準繩和基本方向。

二、習近平法治思想的核心價值分析

在習近平主席提到的法治思想觀講話中可以看到，法治思想的重要地位是凌駕于各類方針、戰略之上的，這與它與眾不同的價值和影響有關。認真學習、研究習近平法治思想，其核心價值主要體現在四個方面。

（一）小康社會建設與發展的原動力

“偉大復興的中國夢”是建設全面小康社會。習近平總書記對建設小康社會的要求是“從法律上確認經濟實體的法人資格，企業就可以成為真正的市場競爭主體”。雖然這是對法治思想的部分解讀，但其中也透漏出，黨和國家之于“法治”社會百態的了解與剖析，一切從法治角度延展與分析，才能讓市場更加公平化、透明化、穩定化，人們從事生產、生活的思想和行為也會趨向于和諧、穩定，而社會穩定了，經濟富足了，小康社會也便有序建立起來了。

可以說，在經歷了特殊歷史時期，剛開始脫離戰爭洗禮的中國社會是千瘡百孔的，在黨和國家和廣大人民的共同努力下，才最終發展成當前社會主義制度的發展基礎與平臺，在這樣的基礎平臺下，更要利用好“法治思想”的武器，捍衛社會秩序，以推動市場經濟體系，從好的規則、良好的業態服務角度，為市場創造更多、更豐富的機會和平臺。法治思想可以造就政治文明，政治文明可以帶動經濟發展，經濟發展能為社會提供源源不斷的發展資源，源源不斷的發展資源是小康社會所必須的，它們在特定的利益基礎上，因為法治思想紐帶而連接在一起，因而產生出源源不斷的動力。

（二）推進深化“從嚴治黨”

在十八屆中央政治局第一次集體學習時，習近平總書記便強調“物必先腐、而后蟲生……”此后在很多會議上，也反復提到“反腐倡廉”的重要意義。法治思想可以說對于從嚴治黨有很重要的意義和影響，在馬克思、恩格斯、列寧等革命家，勾畫的“共產主義”藍圖中，腐敗問題可以說是不存在的，但是在當前社會，腐敗問題已經嚴重侵蝕、侵害了國家利益，擾亂了社會治安。為了歸還“政治本色”、永葆共產黨人清正廉潔的精神面貌，國家以法治思想為藍本，為此創建了適合反腐倡廉的多項反腐敗措施、預防腐敗的法力體系，從剛性角度、從制度規范、從調查取證等多個層面，深化、細化反腐敗工作。在“法治思想”的倡導下，反腐敗工作成為了從嚴治黨的第一項改革舉措，清除了黨的積弊，也讓共產黨群體的面貌煥然一新。

從中國發展特色社會主義的歷史邏輯上看，國家責任在于給人們營造一個公平、規范、充滿愛的社會，在社會中擁有權力的人或群體會依靠權力來換取既得利益，這是不可避免的。但是如果能夠有效地引入法治思想，則這一“權錢交易”的環境就會被打破，社會的基本政治制度和社會發展的思想就會變成統一的意愿和目標，共同促進和諧社會的建設。所以，從法治思想觀探究從嚴治黨，可以找到諸如歷史經驗、法治思想所包含的憲法法律、良法善治、有法可依、有章可循等法律精神，會大大提高法律的權威性、提高社會發展的規律性，發展進程也會相應加快。

（三）打破不合理的利益格局

2014年5月，習近平主席訪問北京大學，在座談會上他提出：“對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”在核心價值觀的基礎上去探究社會的利益格局，不難發現，真正公平的利益格局是很難實現的，讓人民信服、人民希望、人民追求的社會是很難建設落成的。習近平主席也曾說過：“法治通過調節社會各種利益關系來維護和實現公平正義，法治為人們之間的誠信友愛創造良好的社會環境，法治為激發社會活力創造條件，法治為維護社會安定有序提供保障，法治為人與自然的和諧提供制度支持。”從習主席的這一段講話中可以看到國家建設法治社會的決心，十分透徹地剖析了法治思想，立志打破不合理的利益格局，從社會建設、國家發展角度樹立了一個宏偉的目標。

對于每一人、每一個群體來說，利益才是社會要捍衛的主體，確保利益公平、利益訴求獲得保障，國家建設、社會發展才有意義。利用法制武器，可以為國家建設憲法提供依據、為社會生產向前發展提供規范和標準，這時候法治思想仿佛是一個“調節器”，調解社會上諸多不公平的因素，使之被法治紐帶連接，其中每個利益相關者都可以透過法治社會尋找到屬于自己的那一份公平。

（四）法治文化的宣傳與推廣

十八大以后，法治思想已經成為了國家發展的重要目標，樹立憲法權威、堅持依憲治國作為實現法治思想觀的一個突破口，它讓“依法治國”的內涵、靈魂及本質散發著光彩。在這個光彩的背后，中國人民依舊繼承著祖國給予的重任，在各行各領域拼搏、奮斗著，這種思想也是成就法治思想最關鍵的一點。社會主義事業是未來的，在法治思想觀的影響下，中國的法治文化宣傳與推廣也會承擔起歷史使命，依靠中國形象來推廣正能量的，身為世界第一大經濟體的中國，中國的發展已經深深影響到了世界的發展。所以說，中國依法治國道路的艱辛、堅持與努力是能夠推動世界法治文化發展的。

三、中國法治思想的踐行與展望

回顧法治思想的發展歷史，不同時期會出現不同的核心精神，但是無論是哪種精神思想，都代表了中國當前最需要、最迫切發展的領域事業，這說明中國始終在走正確、健康的發展道路，沒有被其他想法所左右，是可以自信、堅定的走自身道路的國家。當前，黨和國家在法治建設領域提出的口號有很多，這些口號倡導民主、倡導和平、倡導誠信友善、倡導積極人生、倡導筑夢，每一個人都在為建設中國的“法治社會”而努力。之所以產生這種效果，其根本的原因在于法治思想的影響已經深入人心，改變著中國人民的意識想法和生活狀態。

在習近平主席提出實現中華民族偉大復興的中國夢之后，中國在社會主義發展道路上的信心更加堅定了，道路更加明朗了，法治思想也會深入各行各業。在踐行法治思想的過程中，出現問題和弊端是不可避免的，所以在思想源頭和實踐歷程兩方面，教育、鞭策中國法治社會的發展，還需要對法治社會進行更細致、更全面的剖析和解讀。列寧曾經把社會主義看作是猶如崎嶇險阻、最曲折、最危險的高山，在他通過十月革命改變蘇聯政治形態的過程中，經歷了數不清的苦難、做了數以萬計的嘗試，在歷史邏輯反復被推翻、印證的過程中，中國也在不斷學習中一步步走在法治思想的道路上。

四、結論

通過對習近平的法治思想觀進行細致分析后可以發現，當前依法治國政策仿佛是法治思想觀的縮影，在這個縮影下，習近平主席為人民描繪出了一個民主、自信的社會主義國家。在法治思想精神的鼓舞下，中國的社會主義制度建設會更穩健、更科學、更能滿足于和服務于中國人民和世界人民。

參考文獻：

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