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加強(qiáng)小學(xué)書(shū)法教育與提升學(xué)生人文素養(yǎng)的研究

2020-01-07 08:07:27郭登舉
當(dāng)代家庭教育 2020年31期
關(guān)鍵詞:人文素養(yǎng)小學(xué)

郭登舉

摘 ?要:伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電腦、手機(jī)、通訊軟件的廣泛運(yùn)用,我們的生活越來(lái)越離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在帶給我們便利的同時(shí),也在改變著我們的生活和工作方式,越來(lái)越多的人使用軟件進(jìn)行文字錄入與編輯,我們感受到了便利,但是卻忽視了一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題:越來(lái)越多的人不會(huì)寫(xiě)字,甚至是提筆忘字,而小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育,在培養(yǎng)習(xí)慣和素質(zhì)提升方面占據(jù)著非常重要的作用,我們提倡讓學(xué)生去練習(xí)書(shū)法,重視書(shū)法練習(xí)。書(shū)法練習(xí)不僅是訓(xùn)練學(xué)生的寫(xiě)字能力,還能夠幫助學(xué)生了解中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),本文正是建立在這一基礎(chǔ)上來(lái)分析書(shū)法教育在提升小學(xué)生人文素養(yǎng)方面的作用。

關(guān)鍵詞:小學(xué);書(shū)法教育;人文素養(yǎng)

【中圖分類(lèi)號(hào)】G622.0 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877(2020)31-0011-02

【Abstract】 With the development of science and technology and the widespread use of computers, mobile phones and communication software, our lives are increasingly inseparable from network technology. While network technology brings us convenience, it is also changing our lives and work. In this way, more and more people use software for text entry and editing. We feel the convenience, but we have ignored a very real problem: more and more people cant write, even the prince of the pen. As a basic education, it plays a very important role in cultivating habits and improving quality. We encourage students to practice calligraphy and attach importance to calligraphy practice. Calligraphy practice is not only to train students' handwriting ability, but also to help students understand the excellent Chinese culture and cultivate students' humanistic literacy. This article is based on this foundation to analyze the role of calligraphy education in improving the humanistic literacy of primary school students.

【Keywords】Primary school, Calligraphy education, Humanity

書(shū)法是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,古人通過(guò)一支筆、一張紙、一臺(tái)硯、一滴墨書(shū)寫(xiě)出了中國(guó)五千年的滄桑與文明,在書(shū)法教學(xué)中一輩輩人傳授著字正方圓的做人道理,在書(shū)法練習(xí)中,感受著一筆筆古老文明的傳承。我們教授學(xué)生漢子的形,也用書(shū)法傳遞漢字的神。書(shū)法教育可以說(shuō)既是素質(zhì)教育也是道德教育,在潛移默化中傳授著做人的道理,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提升小學(xué)生的道德品質(zhì)具有十分重要的意義。

1.書(shū)法教育能夠激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感

《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》中提到:“學(xué)校是對(duì)青少年進(jìn)行教育的重要場(chǎng)所,要把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿到幼兒園甚至大學(xué)的教學(xué)、育人全過(guò)程中去,特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用。”

中國(guó)作為世界上四大文明國(guó)國(guó)之一,中國(guó)人民在漫長(zhǎng)的歲月中創(chuàng)造了極其豐富而又絢爛的中華文明,而中華文字在人類(lèi)文化寶庫(kù)中具有極其重要的地位。作為交際工具,漢字起到了傳播知識(shí)、溝通思想的作用,作為藝術(shù),漢字通過(guò)甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等各種形體進(jìn)行展現(xiàn),這些特殊的文字結(jié)構(gòu)表達(dá)了不同的書(shū)寫(xiě)心態(tài),造就了一套完整地書(shū)法藝術(shù)。無(wú)論是單個(gè)筆法的起承轉(zhuǎn)合,還是整篇文字的風(fēng)神氣韻,都寄情于這點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)條之間,法度森嚴(yán)而又變化無(wú)窮。漢字,孕育了中華文明,璀璨了中國(guó)文化,傳承了中國(guó)歷史,記錄了榮辱興衰,可以說(shuō),不同的人寫(xiě)出不同的字,不同的字代表不同的情,我們看到了羊皮卷上一頁(yè)頁(yè)書(shū)寫(xiě)的歷史,欣賞了書(shū)法大家一卷卷優(yōu)美的書(shū)法習(xí)作,閱讀了墓碑上一個(gè)個(gè)英雄的豐功偉績(jī),感悟了一段段書(shū)法告訴我們的歷史故事。可以說(shuō)熱愛(ài)中國(guó)就必須熱愛(ài)書(shū)法,因?yàn)橹袊?guó)字是代表中國(guó)的符號(hào),是中國(guó)的精神,會(huì)寫(xiě)中國(guó)字,才是中國(guó)人,我們通過(guò)教授學(xué)生書(shū)法,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)并感受到中國(guó)文靜,感受到作為一個(gè)中國(guó)人的自豪感。

2.書(shū)法教育能夠提高小學(xué)生的人品修養(yǎng)

書(shū)法不僅修身,而且養(yǎng)性,從古至今,我們都在強(qiáng)調(diào)書(shū)品與人品的統(tǒng)一,從字上識(shí)人,從字上斷人,因?yàn)樽帜軌虮磉_(dá)一個(gè)人的內(nèi)心思想和品行,也就是我們所說(shuō)的“字如其人”。比如:顏真卿的高風(fēng)亮節(jié)造就了其端莊雄健的用字風(fēng)格,柳公權(quán)的鐵骨錚錚造就了其風(fēng)骨健碩的書(shū)法方式,岳飛的堅(jiān)貞不屈流露于那一手氣勢(shì)磅礴的《滿(mǎn)江紅》,可以說(shuō),不同的性格、不同的心境、不同的精神都可以通過(guò)一筆書(shū)法體現(xiàn)數(shù)來(lái),而這也正是中醫(yī)曾提到過(guò)的“以字?jǐn)鄽狻钡挠蓙?lái),通過(guò)練習(xí)書(shū)法、修身養(yǎng)性、練習(xí)章法、筆法、氣韻,引導(dǎo)小學(xué)生去欣賞書(shū)法、樹(shù)立學(xué)習(xí)書(shū)法的信心、培養(yǎng)學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣、揣摩不同背景下書(shū)法家們寫(xiě)下書(shū)法的心境、領(lǐng)略書(shū)法的優(yōu)美、傳承中國(guó)的文化。通過(guò)書(shū)法練習(xí),讓小學(xué)生能夠暫時(shí)脫離世俗的喧囂,平心靜氣,修身養(yǎng)性,通過(guò)一筆筆緩慢的移動(dòng)和臨摹,讓學(xué)生逐步改掉心浮氣躁的壞毛病,真正做到“靜”,在靜中學(xué)習(xí)、在靜中思索、在靜中提升自己的人品、在靜中提高自身的修養(yǎng)。

書(shū)法的練習(xí)并非一朝一夕即可修成,他需要習(xí)字者擁有良好的心境,堅(jiān)持不懈的品格和刻苦的努力,堅(jiān)持不懈的進(jìn)行練習(xí)才能夠有所精進(jìn)。我們都聽(tīng)過(guò)王獻(xiàn)之為習(xí)字染黑十八缸水、張芝臨池學(xué)書(shū)池水盡墨、鐘繇靜思十三載為楷書(shū)之祖、懷素以蕉葉代紙、智永退筆成冢、費(fèi)新苦研書(shū)法終成一派享譽(yù)海內(nèi)外。這些事跡無(wú)一不在教導(dǎo)并激勵(lì)著學(xué)生,學(xué)習(xí)書(shū)法必須要有吃苦耐勞的精神才能夠成功,而這對(duì)于小學(xué)生人品的培養(yǎng)也是極其重要的。

通過(guò)書(shū)法練習(xí),我們能夠發(fā)現(xiàn),小學(xué)生的心靜了、他們能夠暫時(shí)脫離世俗世界的喧囂,能夠沉下心來(lái)思考問(wèn)題,喜歡安靜的環(huán)境,性格也一點(diǎn)一點(diǎn)地在與世界磨合。我們通過(guò)觀察學(xué)習(xí)書(shū)法的孩子,發(fā)現(xiàn)在學(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí),孩子們的耐心和持久力有了很大的提升,他們能夠?qū)W⒂谝患虑楹芫茫瑢W(xué)會(huì)了自己學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題,性格變得更加隨和,成績(jī)也有了非常大的提高,而這,正是書(shū)法帶給我們的魅力。

3.書(shū)法教育能夠提高小學(xué)生的審美能力

審美教育是人文素質(zhì)培養(yǎng)的一個(gè)重要方面,培養(yǎng)小學(xué)生良好的審美能力也是現(xiàn)階段小學(xué)素質(zhì)提升的重要內(nèi)容之一。在小學(xué)書(shū)法教學(xué)中,老師不僅要教學(xué)學(xué)生如何橫平豎直、間架結(jié)構(gòu),還要教會(huì)學(xué)生如何欣賞書(shū)法并欣賞書(shū)法的美,讓學(xué)生感受書(shū)法的美。因此,在教學(xué)中讓學(xué)生感受一撇一捺的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)中國(guó)漢字字正方圓的精神,把和諧的漢字精神運(yùn)用于生活,就能激發(fā)小學(xué)生熱愛(ài)生活的情感,從而達(dá)到優(yōu)化個(gè)人審美的目的。

小學(xué)生在剛接觸書(shū)法的時(shí)候,他們只是覺(jué)得有意思,好奇于用一支筆就能夠?qū)懗鲆粋€(gè)個(gè)中國(guó)漢字,但是隨著他們練習(xí)的深入和學(xué)習(xí)能力的提升,孩子們更喜歡這種沉靜的寫(xiě)作方式,筆尖劃過(guò)書(shū)頁(yè)的細(xì)膩?zhàn)寣W(xué)生能夠放慢生活的腳步,一點(diǎn)一滴的感受到一筆一劃的美,無(wú)論是軟筆書(shū)法還是硬筆書(shū)法,那結(jié)構(gòu)和諧的中國(guó)漢字在練習(xí)中逐步以最有沒(méi)得方式展現(xiàn),孩子們?cè)谝黄惨晦唷⒁稽c(diǎn)一豎的練習(xí)當(dāng)中,也在逐步感受中國(guó)人的剛強(qiáng)、中華文明的不屈、中華禮儀的規(guī)則和處事的哲學(xué)。練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)落筆的同時(shí),還需要考慮漢字的結(jié)構(gòu),同樣的筆畫(huà)、同樣的長(zhǎng)短,不同的落筆位置能夠?qū)懗霾灰粯拥臐h字,而從不同的角度來(lái)看,漢字的美感是不一樣的,所以我們需要引導(dǎo)學(xué)生在練習(xí)書(shū)法的過(guò)程中學(xué)會(huì)欣賞書(shū)法的形態(tài)之美。

另外,書(shū)法不僅形美,而且神美,每一個(gè)漢字都是寫(xiě)字的人用心鑄就的靈魂,就如鐵骨硬漢寫(xiě)下的字有一股浩然正氣、心胸豁達(dá)之人寫(xiě)下的自充滿(mǎn)了瀟灑與飄逸、帝王寫(xiě)下的字充滿(mǎn)了王者之霸氣,才女寫(xiě)下的字娟娟如細(xì)流般溫柔細(xì)膩登登。我們可以讓小學(xué)生觀察并總結(jié)不同人對(duì)同一個(gè)字的書(shū)寫(xiě)方式和展現(xiàn)出來(lái)的感覺(jué),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞書(shū)法的神,領(lǐng)悟作者的心境、體會(huì)書(shū)法藝術(shù)孕育的做人之道,從而提升小學(xué)生的審美能力。

總之,書(shū)法是文字的藝術(shù)表達(dá)形式,通過(guò)文字的特點(diǎn)和含義來(lái)表達(dá)書(shū)寫(xiě)人的心境和精神,使得文字成為富有美感的藝術(shù)作品,在小學(xué)開(kāi)展書(shū)法教學(xué),不僅要培養(yǎng)小學(xué)生掌握書(shū)法的書(shū)寫(xiě)技巧,更要讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)書(shū)法甘肅到中國(guó)文化的博大精深,提升自己的人格品質(zhì)和道德修養(yǎng),修身養(yǎng)性,培養(yǎng)審美情趣并傳承中華文明,真正做到書(shū)法技能研習(xí)和提升學(xué)生人品素養(yǎng)相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)

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