999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

從“非遺”到文創

2020-02-14 06:11:16張旭媛
戲劇之家 2020年2期
關鍵詞:傳承

張旭媛

【摘 要】大運河成功被評為世界文化遺產后,運河文化的傳承與發揚議題逐漸進入大眾視野。大運河流經八個省級行政區域,溝通了五大水系,它不僅連接了地域交通,而且實現了運河周邊文化的融合與共通,在中國文明史上,大運河對社會的影響力不可小覷。時代變遷,大運河的運輸地位雖然沒落,但是運河沿岸城市群的獨特文化卻代代傳承并完善,直到今天仍然散發著它獨特的魅力。本文從運河文化的傳承現狀出發,探索非遺文化如何與當代生活相結合、與當代文化相適應,實現與文創產業的相互轉化,使其能夠更好地傳承與創新,從而為運河文化的傳播提供新的思考方向。

【關鍵詞】大運河;文創;傳承

中圖分類號:G122文獻標志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)02-0193-02

大運河已經存在了2500多年,相當于運河沿岸人們的“母親河”,哺育、滋養著沿岸的運河兒女。對于中華民族來說,大運河已不僅僅是一條普通的河流,而是艱苦奮斗、勤勞智慧的精神象征,在漫長的歷史歲月中,發展出許多文化古鎮、特色城市以及繽紛的風土人情,也留下了許多歷史古跡,無數文人墨客都留下了描寫大運河的優美詩句。然而科技的進步、運輸業的發展,使得大運河昔日輝煌已不復存在,周邊環境的惡化使大運河多處斷流,甚至淪為“臭水溝”,城鎮空間規劃又迫使大運河犧牲河道填土造樓,無不令人扼腕。自從大運河申遺成功以來,它的歷史文化價值得到了顯現,運河周邊的環境治理以及文化帶的發展規劃得到了高度重視,保護好、傳承好、利用好運河文化成為了社會各界的共識,還專門成立了大運河保護部門,為傳承運河文化付出了不小的努力。近些年文創產業發展勢頭強勁,將其與運河文化相互契合,是運河文化傳承創新的一種新路徑。

一、千年大運河:流動著的文化

大運河起始于春秋,在隋朝大幅度開拓,貫穿南北,全長達到3200公里,是世界上最長的人工河流,是一大奇跡,也是最古老的運河之一,如此悠久的歷史,如此浩瀚的年輪,足以讓所有人仰望。大運河代表了中國古代水路運輸技術取得的輝煌成就,經歷朝代的更迭,沿岸建設了許多具有民族特色的歷史建筑,積淀了深厚悠久的文化底蘊,使旅游業得到蓬勃發展,聞名于全世界。大運河貫穿于中國南北地區,在我國歷史上作用巨大,它不僅能夠將南北的貨物互通交流,更重要的是南北沿岸的文化輸送、河道的繁榮無形之中又滋潤了沿岸城鎮文明的發展,出現了燦爛多彩的多種形態的文化遺產,溝通雜糅了多個地域的文明、風俗,流傳至今吸收了傳統文化中的精華,成就了極具特色的文化盛宴。如今,大運河的功能性作用已經漸漸被科技取代,更多的是向生態文明、旅游業轉變,以蘇杭為例,以前的蘇州、杭州等地商旅往來不絕,而現在成功轉型為旅游城市,每年都會有眾多的游客慕名而來,感受當地的文化特色、風土人情。大運河的角色正在悄然改變,運河文化也在與時俱進,不斷進步,我們能做的就是將大運河建設得更加美好,運河文化傳承得更加具象,以豐富我國社會文化版圖,使得各種傳統文化百家齊放,豐富人們的精神生活。

運河文化,是一種社會現象,與大運河被列為文化遺產相對應,運河文化屬于非物質文化遺產,李克強總理曾說過:“運河是人類智慧的創造,今天的大運河,則是我們對歷史遺產的再創造。運河的生命力不僅在于保護,也在于創造。我們今天要用好用活大運河這筆豐厚遺產?!贝筮\河就像中國地圖上的一張文明金絲網,連接南北,溝通東西,將不同的地域文化形態、民族特色等聯系起來,共通共榮,成了中華文脈。同時大運河文化帶具有多樣性、包容性、開放性等特征,能夠增強人們的文化自信心和民族自豪感,在國際舞臺上,運河文化像是一張中華名片,能夠展示中華文明,傳播國家形象。因運河而誕生的一系列文化,至今仍影響著百姓的生活,要對它們進行挖掘和整理,并進行與文創產業的創造性轉化,使其得到更好的傳承與提升。

二、運河文化與文創產業的創造性轉化

文化除了具有精神層面的意義外,還具有實際效用,它能夠將不同地區、毫不相識的人們的信念緊緊聯系在一起,因為擁有共同的文化基因和情懷,從這個角度講,文化要“接地氣”,要能夠融入尋常百姓的生活之中,使人們能夠切身感受到文化的影響,而不是擺在博物館供人參觀,成為一個時代的歷史。運河文化也是如此,不能將它束之高閣,而是將其作為人們生活中、民俗習慣的一部分,形成一種文化現象。探索運河文化向文創產業的創造性轉化,就是基于如何獲得消費者對于運河文化價值以及文化符號的認同,并激發大眾對于運河文化保護的熱情,以及與時下文化創意多種產業模式結合能最大化發揮其文化價值。因此,我們要研究探尋運河文化和文創產業之間的連接點、契合點,提取運河文化中具有代表性的民族和地域文化,例如飲食文化、戲曲文化、商業文化、藝術文化等,選擇其中能夠引發大眾共鳴的一個點,結合當代特點對其進行再創作、再生產,讓“非遺”不再只是陳列在展覽館、博覽會之中,而是主動進入人們的日常生活中,讓大眾近距離了解、認同運河文化并為此感到自豪。實現從意識上的文化概念向物質化的文創產業轉變,創造出運河文化與現代生活有機傳承的文創產品,從而實現大運河文化的活態傳承與創新。

當下文創產業的工作者已經意識到大運河沿岸的璀璨文化既能夠帶來巨大的利潤,同樣也能夠提供選材,從而創造出優秀的作品,將文明的碎片、文化的衰落轉化為文化復興和文明的創造已經是運河沿岸城市達成的一個共識,并且也已經制作出相關題材的作品,例如,舞臺劇《遇見大運河》,影視劇《大運河》等。然而目前的文創產業開發仍然存在一些問題:第一,文創產品缺乏鮮明的地域文化特色。大運河歷史悠久,沿岸城市繁多,文化特點各不相同,可是在各地旅游景點售賣的文創紀念品如出一轍,枯燥乏味,如何在一件小小的文創產品中表現出具體的城市文化形象,這是一個值得研究的課題。第二,與運河文化相關的文創產業開發規模較小。文創產業包括休閑娛樂、旅游、影視創制、藝術品交易、創意設計、文化藝術、出版;等等,市面上與大運河相關的多是藝術品或者是紀念品,而且產品本身大同小異,難以滿足消費者的人文向往,影視作品很少,旅游業也是近些年才開始發展起來的,在產業開發方面,還有很長的路要走。

在運河文化向文創產業的轉化過程中,不能僅僅止步于物質材料和文化符號的挪用,而應該注重研究和記錄與人的生活密切相關的文化故事和情感,以此尋找運河文化和文創設計的契合點。要使運河文化在當代講好“文創故事”,關注的焦點應該放在研究與消費者日常生活息息相關的習俗、風土人情、文化符號上,這樣才能使運河文化向文創產業的轉化融合更易于被大眾接受。此外,還可以從以下幾點展開:第一,征集運河文化帶沿岸的非遺項目,系統梳理后與大眾需求建立聯系,設計更多與當代生活場景相適應的物質文化產品,通過這些產品推廣“非遺”文化,形成文化現象;第二,隨著信息時代的來臨,新的科技手段層出不窮,文創產業人員積極掌握相關專業知識,設計出與時俱進的項目與作品;第三,結合影視產業傳播運河文化,將運河故事或沿線特色改編為電視劇、電影等,吸引年輕人的注意力,在年輕群體中進行活態化傳播;第四,提取城市運河文化打造獨有IP形象,與當地的文旅業相關聯,一同推廣運河文化等。

三、文化生產:文創賦能“非遺”傳承與創新

“賦能”,就是為某個主體賦予某種能力和能量,可以為這一主體持續提升各種價值的能力是長期的、持續的過程。非物質文化遺產具有多種藝術價值,是傳統文化與現代結合發展的產物,是與文創產業契合的源頭和核心。文創產業賦能“非遺文化”,就像是為傳統的文化輸入新鮮血液的過程,在傳統中加入創新元素,連接古老與現代,使其創造出更大的文化價值,文創產業多種業態與運河文化融合發展,二者相得益彰、相互成就。大運河文化帶沿岸非遺項目眾多,迅猛發展的文創產業為其在當代的傳承開辟了一條合適的道路。

文創賦能運河文化的核心在于創新開發利用現有的成型的文化資源,以文創產業的思維模式進行思考,如何讓運河文化更具有感染力,與人們的日常生活息息相關,使運河文化不再是虛無縹緲的意識形態,而是成為一種文化符號、文化氛圍,成為一個區域、一個城市甚至一個國家獨特文化的抽象體現。運河文化與文創產業創新開發的影響因素包括核心用戶需求因素和文化特色因素?;谙M者的需求是文創設計開發的原動力,用戶需求因素包含人文情感需求和物質需求,對于文創產業來說,物質需求比較弱化,重點是滿足用戶的心理情感需求與對獨特文化的人文向往。文創產品涉及用戶的精神需求,從經濟學角度可以將其分為個人、社會以及文化層面,分別對應著情感植入、觀念創新和民族文化自信。而運河文化轉化為文創產業的關鍵是創新,即將古老的、傳統的文化故事、文化符號等結合當代的文創語言進行結構與重組,形成大眾喜聞樂見和易于接受的產業類型。在“互聯網+”時代,我們可以發揮網絡的優勢,進行全民參與,目前已有大運河文創大賽、大運河非遺展覽會等項目,吸引了人們的極大興趣,其中不乏優秀的令人驚艷的文創作品。我們可以借鑒這種方式,激勵人們尋找身邊的運河文化,進行線上投稿投票的方式,收集大眾的優秀創意進行改造開發,這樣既能增加運河文化的影響力,又能在無形中加深廣大群眾的文化烙印。

四、結語

大運河作為物質文化遺產所蘊含的非遺文化是我們應該重點關注的部分,應結合文化創意產業的多態化發展,重視運河文化的藝術形態和大眾審美訴求,使之以多元的文創產品形態服務于現代生活,實現向文化創意產業的創造性轉化,使運河文化在當代能更多地被大眾了解與認同,讓燦爛的千年運河文化代代傳承。

參考文獻:

[1]朱晗,趙榮,郗桐笛.基于文化線路視野的大運河線性文化遺產保護研究——以安徽段隋唐大運河為例[J].人文地理,2013,28(03):70-73+19.

[2]奚雪松,陳琳. 美國伊利運河國家遺產廊道的保護與可持續利用方法及其啟示[J].國際城市規劃,2013(04).

[3]葛劍雄.大運河歷史與大運河文化帶建設芻議[J].江蘇社會科學,2018(02):126-129.

[4]殷玲玲.傳統手工藝創意設計的他者方式——以臺灣文創園為例[J] .美術觀察,2018(10):139-140.

猜你喜歡
傳承
錘子下的精彩,淺談手工銀器
中國傳統招幌對當代廣告設計的影響
人間(2016年26期)2016-11-03 18:42:17
小議“柳青文學創作精神”的傳承和創新
人間(2016年26期)2016-11-03 16:04:09
鎮沅麻洋紙的現狀與對策
科技視界(2016年18期)2016-11-03 00:20:43
弋陽腔教學與傳承的探索
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:03:31
課堂實踐與贛南采茶戲的傳承與發展
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:26:30
淺論呂劇藝術的傳承與傳播
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:25:42
江西武寧打鼓歌保護和傳承的路徑探討
戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 17:15:56
基于Web的非物質文化遺產土族盤繡電子商務平臺的設計與實現
軟件工程(2016年8期)2016-10-25 15:58:54
“互聯網+”時代出版人才培養的傳承與突破
出版廣角(2016年15期)2016-10-18 00:07:49
主站蜘蛛池模板: 欧美国产视频| 高清视频一区| 黄色在线不卡| 亚洲第一中文字幕| 国产激爽大片高清在线观看| 国产主播一区二区三区| 久久99精品久久久久纯品| 久久青草热| 亚洲黄色视频在线观看一区| 国产高清精品在线91| 国产精品成人一区二区不卡| 欧美日韩精品一区二区视频| 国产资源免费观看| 激情综合图区| а∨天堂一区中文字幕| 国产浮力第一页永久地址| 99在线观看精品视频| 久久天天躁夜夜躁狠狠| 国产白浆一区二区三区视频在线| 在线网站18禁| julia中文字幕久久亚洲| 久久一级电影| 毛片大全免费观看| 国产在线视频自拍| 色有码无码视频| 欧美日韩国产高清一区二区三区| 国产精品美人久久久久久AV| 亚洲VA中文字幕| 五月婷婷激情四射| 国产在线观看成人91| 亚洲日韩精品综合在线一区二区| 韩国福利一区| 女人一级毛片| 中文字幕亚洲综久久2021| 成人午夜福利视频| 国产全黄a一级毛片| 亚洲日本中文字幕乱码中文 | 亚洲国产成人综合精品2020| 亚洲色欲色欲www网| 色欲不卡无码一区二区| 久久女人网| 国产成熟女人性满足视频| 国产精品一区在线麻豆| 67194亚洲无码| 蜜臀AVWWW国产天堂| 久久婷婷五月综合97色| 欧美精品影院| 欧美性精品| 一区二区理伦视频| 亚洲欧洲自拍拍偷午夜色| 中文字幕欧美日韩高清| 一本一道波多野结衣一区二区 | 热久久这里是精品6免费观看| 综合久久久久久久综合网| 青草91视频免费观看| 免费不卡在线观看av| 天堂亚洲网| 亚洲中文精品人人永久免费| 久久久久人妻一区精品色奶水| 亚洲无码37.| 欧美视频在线不卡| 九九这里只有精品视频| 99热这里只有精品5| 色天堂无毒不卡| 欧美日韩免费观看| 黄色不卡视频| 99热这里只有精品在线播放| 国产福利一区视频| 伊人无码视屏| 日韩a在线观看免费观看| 亚洲天堂网在线观看视频| 国产无遮挡猛进猛出免费软件| 青青操国产| 久久亚洲高清国产| 国产成人乱码一区二区三区在线| www.精品视频| 亚洲国产中文精品va在线播放| 国产精品欧美激情| 夜色爽爽影院18禁妓女影院| 无码人中文字幕| 国产网站一区二区三区| 精品一区二区三区无码视频无码|