小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的有效策略探究

鄧慶

摘 ?要：古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀文化的重要組成部分，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、提升學(xué)生文化素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。然而古詩(shī)詞創(chuàng)作時(shí)間距今已十分久遠(yuǎn)，加上古詩(shī)詞本身的表達(dá)方式與現(xiàn)代語(yǔ)言的不同，使得學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)提不起興趣，古詩(shī)詞教學(xué)效果不甚理想。如何更好地開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)，從而不斷提升學(xué)生的審美鑒賞力是教師關(guān)注的話題。基于此，本文提升小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)效果的方式進(jìn)行闡述，以期為一線教育工作者提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞教學(xué);情境教學(xué);誦讀教學(xué);鑒賞技巧

作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容及關(guān)鍵組成部分，古詩(shī)詞在拓展學(xué)生知識(shí)寬度和廣度，激發(fā)學(xué)生民族自豪感方面發(fā)揮著重要的作用。然而古詩(shī)詞語(yǔ)言的抽象性及學(xué)生認(rèn)知思維方式的限制，使得古詩(shī)詞教學(xué)效果不甚理想。基于此，作為小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教師，我們應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平出發(fā)，積極探究開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的有效方法和策略，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能夠充分領(lǐng)略到學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的樂(lè)趣所在，為構(gòu)建高效化古詩(shī)詞教學(xué)課堂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、開(kāi)展情境教學(xué)，讓學(xué)生感知古詩(shī)詞意境美

古詩(shī)詞雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)短、精煉，但卻包含有大量的意象，隱藏著豐富的意境。然而以小學(xué)生現(xiàn)有的思維方式來(lái)看，他們很難通過(guò)閱讀古詩(shī)體會(huì)到古詩(shī)詞本身所傳達(dá)的這種深邃、悠遠(yuǎn)的意境，導(dǎo)致對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)效果產(chǎn)生影響。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)從學(xué)生形象直觀的思維特征入手，通過(guò)開(kāi)展情境教學(xué)的形式來(lái)展現(xiàn)古詩(shī)詞的意境，從而實(shí)現(xiàn)抽象語(yǔ)言文字與直觀意境的具象化轉(zhuǎn)變，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極情感和良好情緒，促進(jìn)古詩(shī)詞教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)展。

例如，以《出塞》這首邊塞詩(shī)為例，為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的了解，體會(huì)到詩(shī)詞的深邃、悠遠(yuǎn)意境，教師可以在課堂上先給學(xué)生展示詩(shī)詞的創(chuàng)作背景，即詩(shī)人是在西域游歷的過(guò)程中領(lǐng)略了邊塞的風(fēng)光，并見(jiàn)證了邊塞的金戈鐵馬，從而寫出這首絕句的。之后利用多媒體為學(xué)生展示一些具有邊塞風(fēng)景特色的圖片，如戈壁、荒漠、落日等，并配上應(yīng)景的音樂(lè)，將詩(shī)詞的意境生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)。在此基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，便能起到加深學(xué)生印象的目的。如此，通過(guò)運(yùn)用多媒體實(shí)現(xiàn)良好情境的設(shè)置，凸顯了古詩(shī)詞的意境美，使學(xué)生能夠充分領(lǐng)略到詩(shī)詞的魅力所在，對(duì)實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)效果的提升起到了積極的促進(jìn)意義。

二、開(kāi)展誦讀教學(xué)，讓學(xué)生感知古詩(shī)詞語(yǔ)言美

古詩(shī)詞是古代文學(xué)作品的重要表現(xiàn)形式，是古人智慧的結(jié)晶。古詩(shī)詞中字詞的運(yùn)用是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌、推敲得來(lái)的，其中蘊(yùn)含著豐富的韻味，將古詩(shī)詞整體的韻律美生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。而誦讀作為古代文人墨客學(xué)習(xí)的重要方式，在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中同樣適用。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)通過(guò)誦讀教學(xué)的形式，讓學(xué)生在熏陶和感染中體會(huì)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言美和旋律美，從而提升學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，使古詩(shī)詞教學(xué)得以順利地進(jìn)展下去。

例如，在進(jìn)行《望廬山瀑布》這首古詩(shī)的教學(xué)時(shí)，我在完成古詩(shī)詞中出現(xiàn)重點(diǎn)字詞的講解后，讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀的形式來(lái)加深對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的了解。同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)進(jìn)行了三輪誦讀，在層層遞進(jìn)的過(guò)程中體會(huì)詩(shī)詞的節(jié)奏和情感。第一輪誦讀著重讀準(zhǔn)故事中重點(diǎn)字詞的讀音，如廬、瀑、爐、疑等生字，并在讀的過(guò)程中體會(huì)一些特殊字詞運(yùn)用的巧妙之處，如照、遙等等;在第二輪誦讀的過(guò)程中，要求學(xué)生按照正確的節(jié)奏進(jìn)行朗讀，并將對(duì)詩(shī)詞大致意義的講解滲透到學(xué)生讀的過(guò)程中，讓學(xué)生結(jié)合對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解合理地停頓、劃分節(jié)奏。第三輪誦讀是讓學(xué)生有感情地朗讀，尤其是讀后兩句的時(shí)候引導(dǎo)學(xué)生思考作者是如何充分發(fā)揮想象來(lái)描寫瀑布的大氣磅礴的。如此，通過(guò)開(kāi)展誦讀教學(xué)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容及其所傳達(dá)情感的了解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)深刻體會(huì)到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言美，促進(jìn)了古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量的改進(jìn)和提升。

三、滲透鑒賞技巧，提高學(xué)生古詩(shī)詞鑒賞能力

古詩(shī)詞非常講究遣詞造句，有些字詞的運(yùn)用雖看似平淡無(wú)奇，卻蘊(yùn)含著豐富的寓意。在古詩(shī)詞教學(xué)中，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)針對(duì)古詩(shī)詞的特殊字詞的用法和使用技巧向?qū)W生進(jìn)行細(xì)致地講解和分析，使學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞特有的表達(dá)方式有深入的了解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到古人求真務(wù)實(shí)的精神所在，并且不斷豐富自身的古詩(shī)詞積累，使古詩(shī)詞教學(xué)效果在潛移默化中得到提升。

例如，以《暮江吟》這首古時(shí)為例，古詩(shī)詞第一句中的“鋪”字用得惟妙惟肖，將夕陽(yáng)照射的情景生動(dòng)地展現(xiàn)了出來(lái)。為了使學(xué)生充分體會(huì)到“鋪”字運(yùn)用到奧妙所在，教師先引導(dǎo)學(xué)生思考這一漢字經(jīng)常會(huì)用到什么情境中，如果用其他字來(lái)替代這一漢字會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果。之后，結(jié)合具體的詩(shī)詞內(nèi)容向?qū)W生介紹，此時(shí)“鋪”字的運(yùn)用，能夠給人帶來(lái)一種更加親切、安閑的感覺(jué)，這與詩(shī)詞的主題也不謀而合。如此，便使學(xué)生掌握了一定的詩(shī)詞鑒賞方法，提升了學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞水平，使詩(shī)詞教學(xué)效果得到有效改進(jìn)和提升。

總之，古詩(shī)詞作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶和精粹，在語(yǔ)文教育中占據(jù)著重要的位置，在培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)方面發(fā)揮的作用也是有目共睹。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特征出發(fā)，積極探究開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué)的有效方法和策略，為實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞教學(xué)效果的提升、促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)自己的微薄之力。

參考文獻(xiàn)

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