小學(xué)階段傳統(tǒng)文化在漢語中的應(yīng)用分析

謝燕庭

【摘?要】民族文化對于維護民族非常重要，而傳統(tǒng)中華文化對于中華民族的發(fā)展和維護至關(guān)重要。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性，詳細(xì)研究傳統(tǒng)中文教科書文化，有效地將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文教育結(jié)合起來，并在傳統(tǒng)文化和德育中充分發(fā)揮作用，影響傳統(tǒng)文化、學(xué)生的思想。在此基礎(chǔ)上，本文從一開始就對傳統(tǒng)文化在漢語中的應(yīng)用和滲透進行了分析。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;小學(xué)漢語;教學(xué)方法

中國是一個有著數(shù)千年歷史的大國。一千年標(biāo)志著文化和智慧的殘留。在傳統(tǒng)文化融合的漫長歷史中，世界上涌現(xiàn)出許多燦爛的文明。歷史是我們國家的獨特文化，是古代人高尚精神的象征。作為新時代的漢語教師，我們應(yīng)該充分利用漢語科目，使小學(xué)生能夠體會中華文化的廣度和深度，使他們能夠主動接管和弘揚傳統(tǒng)文化。

一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)漢語中的重要性

小學(xué)教科書的主要內(nèi)容經(jīng)過傳授，可以增強學(xué)生的愛國精神，里面包含許多傳統(tǒng)中國文化。小學(xué)語文課本中的一些散文和古詩都帶有愛國主義。在研究這些句子時，教師不僅向?qū)W生傳達課文內(nèi)容，而且應(yīng)著重于培養(yǎng)愛國熱情和增強對國家信任。在動手教學(xué)中，教師應(yīng)采取有效措施增加學(xué)生的愛心。例如，通過研究“頤和園的毀滅”文字，教師可以使用多媒體展示毀滅舊頤和園之前令人驚嘆的景象，讓學(xué)生感受到古老建筑的輝煌并激發(fā)民族自豪感。能引起我國頤和園的入侵和破壞的悲憤之情，使學(xué)生意識到落后將被擊敗，并教會他們努力使自己的國家更強大，以培養(yǎng)自己的愛國主義。

二、傳統(tǒng)文化中的“說”

所謂的“表達”是指口頭表達。在當(dāng)前的漢語教學(xué)領(lǐng)域，人們越來越注重發(fā)展學(xué)生的口頭表達能力。教師還需要尋找機會和平臺，讓學(xué)生在講授主題時進行口頭表達。使學(xué)生通過交流，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。例如，在教授“口頭交流：春季旅行中去哪里玩”時，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)了許多古代詩歌。首先，教師可以讓學(xué)生在教室里用古詩來講述美麗的春天。一些學(xué)生會說：“鼠尾草苗很短，什么時候魚都想去。”有些學(xué)生會說：“花園里到處都是春天，墻上有紅杏。”有些學(xué)生會說：“等一下。總有春天。” ...學(xué)生使用豐富的語言將有效地調(diào)動課堂氣氛，然后老師將及時進行過渡，讓學(xué)生表達，‘您想在哪里看到春天？你想去哪里玩，課堂教學(xué)在積累知識的過程中，還存在著能力建設(shè)的過程。教學(xué)方法更加靈活，教學(xué)效率也相對較高。

三、立足于中國傳統(tǒng)詩歌的傳統(tǒng)文化

1、研究方法，重讀，感受古詩

古代詩歌研究的第一部分是閱讀，閱讀可以事先了解古代詩歌的內(nèi)容，也可以理解詩人表達的情感，但大多數(shù)人很難讀一次就發(fā)現(xiàn)，因此需要重新閱讀，之后進行下一步誦讀。俗話說：書讀百遍，其義自見，只有大聲朗讀才能深刻理解古代詩歌的語言美，展現(xiàn)古代詩歌的原始魅力，例如研究唐朝詩人李白“夜宿山寺”，古詩語言簡潔明了，內(nèi)容通俗易懂。教師應(yīng)留給學(xué)生一些時間朗誦古詩并了解詩歌本身的內(nèi)容。然后，在老師詳細(xì)解釋了古詩的內(nèi)容，并對古詩的真正含義有了更深刻的理解之后，他朗誦了詩人的情感。如果您再讀一遍并刻意讀“高”和“語”這兩個詞，將會感覺不同，這表明了古詩的原始夸張。最后兩句話是口音。詩人不敢大聲說話，以免害怕喚醒天堂中的人們。然后是古代詩歌的深沉色彩和意識形態(tài)魅力，他們了解了傳統(tǒng)文化中禮貌的品質(zhì)。

2、講授舞臺，感受古詩繪畫之美

對古代詩歌的進一步了解是理解詩歌包含繪畫，而詩歌包含詩歌。在學(xué)習(xí)了古詩的內(nèi)容之后，相關(guān)的事物就形成了連續(xù)的圖畫，感受到了詩歌的意象，并欣賞了圖畫中的詩歌。老師還可以使用一些生動的圖片，照片，視頻和其他演示效果，以幫助學(xué)生了解這首詩的美并重現(xiàn)這首詩的圖片。例如，在二等詩人何志章的柳翼第二卷中，經(jīng)過多次閱讀，可以清楚地想象出一幅美麗的圖畫：詩人站在河邊垂下的柳樹旁。此時，老師可以在河邊插入一棵柳樹的圖像，以激發(fā)學(xué)生的想象力，并使他們感受到古代詩歌的美麗。從傳統(tǒng)文化角度看，一切都是人類的朋友，世界上充滿著奇幻的古代詩歌。詩歌給我們帶來了一種體驗。

3、教學(xué)朗誦，了解古詩之美

為了使?jié)h語古詩教學(xué)更好地滲透傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)更新教學(xué)方法，適當(dāng)運用背誦教學(xué)，充分滿足學(xué)生對古詩的實際需求，理解古詩的美。例如，在學(xué)習(xí)杜甫時，老師可以告訴學(xué)生一些背誦古詩的技巧，以便學(xué)生可以感慨地背誦古詩。在這首古詩的表面上，場面充滿了活力。實際上，通過了解東吳戰(zhàn)后的和平，作者強加了詩人的孤獨和向往。教師實際上還可以想象他們與詩人相遇，并理解古代詩歌的美麗。

4、理解“課程與教學(xué)形式”的統(tǒng)一性

在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，教師應(yīng)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，以確保學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的對學(xué)生的素質(zhì)的影響。在互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)時代的背景下，必須對課堂教學(xué)方法提出更多要求。教師必須實行教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的興趣，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)繼承傳統(tǒng)文化。教師可以獲得視覺，聽覺甚至觸覺的體驗，發(fā)布名人的肖像和杰作，播放古典的傳統(tǒng)音樂，突出中國傳統(tǒng)文化的本質(zhì)和意義，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解，從而有效地提高了教育的影響力。

5、將傳統(tǒng)文化與實際課程聯(lián)系起來

注意教學(xué)方法，適當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)文化與實際課程聯(lián)系起來，加強課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，拓寬學(xué)生的課后視野，加深學(xué)生的語言積累。不斷地向?qū)W生介紹李白和其他詩人，使學(xué)生感受到當(dāng)時的詩歌無限魅力，了解詩歌在中國古代文學(xué)史上的重要地位，真正理解魯迅的一句話：“我認(rèn)為所有好的詩都是現(xiàn)代完成的”，“那時他被稱為中國文學(xué)中的皇冠上的寶石。學(xué)生應(yīng)通過閱讀詩歌來提高他們的中國文化素養(yǎng)。

綜上所述，小學(xué)語文教學(xué)注重傳統(tǒng)文化的滲透，有助于反映語文學(xué)科的人文特質(zhì)，在教學(xué)領(lǐng)域滲透和運用傳統(tǒng)文化。有幾種聽，說，讀和寫的方法。教師需要注意有效利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源和教學(xué)方法可以促進學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。

參考文獻：

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（作者單位：廣東省梅州市五華縣安流鎮(zhèn)吉水小學(xué)）