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核心素養(yǎng)下的中職語文現(xiàn)代文教學(xué)探究

2020-04-07 03:36:31陳文
教師·中 2020年1期
關(guān)鍵詞:中職語文教學(xué)策略核心素養(yǎng)

陳文

摘 要:現(xiàn)代文是中職語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分。在核心素養(yǎng)培育的大背景下,如何改革中職語文教學(xué),在現(xiàn)代文教學(xué)中巧妙滲透核心素養(yǎng)培育,是值得每一位中職語文教師關(guān)注和探討的話題。文章闡述了語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)內(nèi)涵,分析了中職語文現(xiàn)代文教學(xué)現(xiàn)狀,并給出了核心素養(yǎng)下中職語文現(xiàn)代文教學(xué)的具體策略。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);中職語文;現(xiàn)代文閱讀;教學(xué)策略

現(xiàn)代文教學(xué)對(duì)中職學(xué)生豐盈人格、陶冶情操、提高審美、升華情感等具有重要意義。但很多中職學(xué)生往往忽略了語文的重要性,對(duì)閱讀現(xiàn)代文興趣不大,他們更多地關(guān)注自身專業(yè)技能的提升。因此,中職語文教師要提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)代文閱讀的重視,并基于核心素養(yǎng)培育展開現(xiàn)代文閱讀教學(xué)。

一、中職語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

語文學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語言實(shí)踐活動(dòng)中積累與構(gòu)建起來的,并在真實(shí)的語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì),是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識(shí)與語言能力、思維方法與思維品質(zhì)、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。

華東師范大學(xué)倪文錦教授認(rèn)為,中職語文核心素養(yǎng)涉及“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。在中職語文現(xiàn)代文教學(xué)中,教師要立足以上四個(gè)方面開展閱讀教學(xué),以知識(shí)為載體,以學(xué)生的發(fā)展為根本,為學(xué)生形成職業(yè)核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、在核心素養(yǎng)下中職語文現(xiàn)代文教學(xué)的現(xiàn)狀

在核心素養(yǎng)背景下,中職語文現(xiàn)代文教學(xué)現(xiàn)狀堪憂,具體來說,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。第一,缺乏重視和認(rèn)識(shí),踐行力不強(qiáng)。部分中職語文教師對(duì)語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和重要性認(rèn)識(shí)不足,在現(xiàn)代文教學(xué)時(shí)很難有意識(shí)、有目的地去培養(yǎng)學(xué)生的“四個(gè)素養(yǎng)”,踐行力不夠。第二,現(xiàn)代文教學(xué)的模式與方式很難服務(wù)于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),學(xué)生課堂興趣不足,課堂教學(xué)效率低下。鑒于此,教師必須要在語文教學(xué)實(shí)踐中,積極探索核心素養(yǎng)下中職語文現(xiàn)代文高效教學(xué)的可行性策略。

三、在核心素養(yǎng)下中職語文現(xiàn)代文教學(xué)的策略

(一)構(gòu)筑語言運(yùn)用情境,培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)與運(yùn)用能力

真實(shí)的語言情境有利于學(xué)生積極主動(dòng)地積累語言知識(shí)、梳理、整合和運(yùn)用語言知識(shí),這對(duì)提升學(xué)生的語言表達(dá)與運(yùn)用能力至關(guān)重要。真實(shí)的語境包括情景式語境,還包括虛擬式語境。情景式語境就是采用教學(xué)中常用到的“情境教學(xué)法”營(yíng)造一定的語言運(yùn)用情境,虛擬語境則是人們模擬的當(dāng)下并不存在的語境。在這里,筆者從構(gòu)建情景語境和虛擬語境兩個(gè)方面論述如何在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)與運(yùn)用能力的提升。

《第六枚戒指》講述了珠寶店店員艾艾因疏忽打翻裝戒指的盒子,弄丟了盒子中的第六枚戒指,最后從一個(gè)衣著寒酸的顧客手中巧妙地取回戒指的故事。在該文的課堂教學(xué)中,教師可采用情境教學(xué)法展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究、討論。可給出以下情境探究任務(wù):“明明是短期工,為什么主管要留下艾艾,她有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?”“當(dāng)知道戒指就在那個(gè)衣衫襤褸的男子手中時(shí),艾艾是如何將戒指討回來的?艾艾討回戒指得益于她恰到好處的說話技巧,你認(rèn)為這些技巧具體是什么?”學(xué)貴有思,思起于疑。教師營(yíng)造的討論情境讓更多學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂,積極談?wù)撆c表達(dá)自己的看法,并認(rèn)真剖析問題,讓課堂變成學(xué)生語言運(yùn)用與切磋的“天堂”。在文本教學(xué)之后,教師結(jié)合校園生活與職場(chǎng)情景設(shè)置說話練習(xí),如“當(dāng)在工作中遇到難題需要向師傅請(qǐng)教的時(shí)候,該怎樣說;當(dāng)在生活和工作中與其他人發(fā)生矛盾時(shí),該怎么說;如何同他人進(jìn)行電話交談?”等,通過真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生運(yùn)用語言,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需要和動(dòng)機(jī),強(qiáng)化學(xué)生溝通交談的能力。

除了情境教學(xué)法,教師還應(yīng)善于進(jìn)行虛擬語境創(chuàng)設(shè)。例如,在魯迅先生《祝福》的教學(xué)中,教師組織學(xué)生通過角色體驗(yàn)(原被告、辯護(hù)人、法官)模擬法庭審案的方式對(duì)“誰害死了祥林嫂?”進(jìn)行辯論,追查殺害祥林嫂的兇手,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究,積極思維、辯證思考,明確是眾人的合力毀滅,更是封建思想、封建制度、封建禮教殘害了祥林嫂。法庭辯論的模擬,可讓學(xué)生在情境中增強(qiáng)課堂的參與意識(shí),鍛煉口才,提高語言表達(dá)能力和分析概括能力。

(二)巧用現(xiàn)代文閱讀方法,鍛煉和提升學(xué)生思維能力

烏申斯基說:“比較是一切理解和思維的基礎(chǔ),我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”在中職語文現(xiàn)代文教學(xué)中,運(yùn)用比較教學(xué)法可豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生的思維空間,培養(yǎng)學(xué)生的想象和思維能力。

《一碗清湯蕎麥面》這篇課文描寫了母子三人四次在大年夜到北海道面館吃蕎麥面的故事,展現(xiàn)了親情美、人性美。在課堂教學(xué)中,教師既可以針對(duì)文本進(jìn)行縱向比較:四次吃面,每一次母子三人的衣著,母親要蕎麥面的語氣和神態(tài)、面碗數(shù),店主夫婦四次對(duì)母子三人照顧的細(xì)節(jié)描寫各不相同,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些不同的細(xì)節(jié)描寫進(jìn)行比較閱讀,思考造成這種不同的原因,并進(jìn)行必要的聯(lián)想與想象,這樣學(xué)生對(duì)母子三人的生活狀態(tài)便有更深刻的認(rèn)識(shí)。我們也可以通過和《孔乙己》比較閱讀,探究?jī)善≌f在環(huán)境、情節(jié)、人物等方面構(gòu)思手法的相似性及主題表達(dá)的相異性,深層次感悟不同小說的主題、不同創(chuàng)作風(fēng)格和不同創(chuàng)作動(dòng)機(jī);感悟要取得成功不僅需要自身奮斗,也需要和諧溫暖的社會(huì)環(huán)境。

教師教完老舍先生的《我的母親》和史鐵生的《合歡樹》之后,讓學(xué)生比較兩位母親的共同點(diǎn)和區(qū)別,經(jīng)過討論、分析之后,學(xué)生明白天下的母愛都是無私和偉大的,只是她們表達(dá)的方式不同。“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。”學(xué)生通過比較閱讀,同中求異,異中求同,必能使思維更加開闊、敏捷、深刻,從而提高閱讀能力、欣賞能力,而比較能力的形成亦能為今后的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

(三)重視人物形象的分析,提升學(xué)生的審美鑒賞能力

學(xué)生的審美鑒賞能力是學(xué)生通過審美體驗(yàn)活動(dòng)、鑒賞評(píng)價(jià)活動(dòng)等而獲得的能力。重視對(duì)學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生形成積極樂觀、健康向上的審美情趣,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀、人生觀與價(jià)值觀的樹立。在中職語文現(xiàn)代文教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生通過分析、鑒賞與評(píng)價(jià)課文主要人物形象來獲得審美鑒賞能力。中職生在步入社會(huì)后,為了職業(yè)發(fā)展,需要識(shí)人、知人,并與人相交,具備較高的鑒賞能力和科學(xué)的世界觀、人生觀與價(jià)值觀很重要。

《最后一片葉子》描寫的是一位老畫家貝爾曼為挽救患肺炎的青年畫家畫最后一片常春藤葉而獻(xiàn)出了自己的生命的故事,歌頌了平凡人的真誠(chéng)、善良友愛、舍己救人、無私奉獻(xiàn)的品格。在教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生從課文中勾畫出反映貝爾曼處境及性格的句子,分析貝爾曼形象,分組討論他為什么看上去是這么一個(gè)古怪的老頭兒。教師借這個(gè)問題來引發(fā)學(xué)生的思索:“現(xiàn)代社會(huì),雖然一個(gè)人的儀表很重要,但真正決定一個(gè)人價(jià)值的是什么呢?”學(xué)生回答知識(shí)、文化、道德品質(zhì)等,教師可借機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好文化知識(shí),掌握扎實(shí)的專業(yè)技能。以“尋找生活中的貝爾曼”以及“小悅悅事件”中見死不救的路人所表現(xiàn)出的冷漠為切入點(diǎn),讓學(xué)生明白:生活中不僅有陽(yáng)光,也有陰霾,讓學(xué)生不僅追求真善美,也要有面對(duì)假惡丑的心理準(zhǔn)備。并引導(dǎo)他們思考:“當(dāng)他人陷入困境的時(shí)候,你愿不愿意成為帶來希望的‘最后一片葉子?”讓學(xué)生能夠反思自我,善待他人。

《做個(gè)唐朝少年郎》是一篇借古說今,反映了當(dāng)代青年對(duì)時(shí)代、對(duì)人生理想態(tài)度的文章。“作為21世紀(jì)的新時(shí)代青年,為什么要‘做個(gè)唐朝少年郎呢?唐朝少年郎身上有哪些閃光點(diǎn),這是一個(gè)什么樣的人物形象呢?在未來的職業(yè)生涯中,可以從少年郎身上學(xué)到什么?”教師可引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作、創(chuàng)作思維導(dǎo)圖的方式來感悟唐朝少年郎的形象,并體會(huì)少年郎的奮斗歷程,審視自我,引發(fā)對(duì)專業(yè)、未來的思考。這樣不僅能鍛煉學(xué)生的合作能力,也能提升他們的審美鑒賞能力。

(四)關(guān)注文化視野的開闊,培養(yǎng)學(xué)生的文化創(chuàng)新能力

語文學(xué)科核心素養(yǎng)的最后一個(gè)素養(yǎng)便是“文化素養(yǎng)”,即文化理解與傳承,文化拓展與創(chuàng)新。中職生在文化理解、拓展與創(chuàng)新方面是薄弱點(diǎn),教師要善于利用現(xiàn)代文教學(xué)積極開闊學(xué)生的文化視野,繼而通過有效方式提升學(xué)生的文化創(chuàng)新與發(fā)展能力。文化理解與傳承需要學(xué)生“心中有文化”,這是基礎(chǔ)與前提,文化創(chuàng)新與發(fā)展也要以必要的文化知識(shí)為前提。可見,開闊文化視野、積累文化知識(shí)尤為重要。

例如,在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中,教師要利用多媒體教學(xué)等方式為學(xué)生普及中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)知識(shí),并鼓勵(lì)學(xué)生在課下通讀《紅樓夢(mèng)》,以開闊自己的文化視野。還可針對(duì)林黛玉“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的具體事件,學(xué)習(xí)她得體言行所折射出的禮貌和禮儀,了解她如何在新的環(huán)境下為人處事以及對(duì)職場(chǎng)新人的啟示,讓學(xué)生在閱讀中不僅感受名著回味無窮的魅力,同時(shí),還培養(yǎng)謙虛謹(jǐn)慎、文明守禮等行為習(xí)慣和職場(chǎng)禮儀行為。又如,在《敬業(yè)與樂業(yè)》的閱讀教學(xué)中,教師不僅要讓學(xué)生理解文章各個(gè)層面的含義,還要強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)意識(shí),培育學(xué)生的敬業(yè)精神、樂業(yè)思想,讓他們充分認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)自信,不管從事什么職業(yè),都要孜孜不倦地去學(xué),認(rèn)認(rèn)真真地去干。毋庸諱言,學(xué)生理解字面意思后,還理解了更為深邃的精神,這也是文化理解、傳承與創(chuàng)新的一種表現(xiàn)。再如,在教授《創(chuàng)造宣言》時(shí),教師讓學(xué)生暢所欲言,談一談對(duì)“創(chuàng)造”一詞的理解,就文中列舉的事例說一說它們的啟示意義,搜集職高生創(chuàng)業(yè)成功的事例,總結(jié)成功秘訣,去幫助學(xué)生樹立信心,以激發(fā)學(xué)生“創(chuàng)造”的欲望,培養(yǎng)學(xué)生“創(chuàng)造”的精神。教師要關(guān)注學(xué)生文化視野的開闊,并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新,提升創(chuàng)新能力。

綜上所述,在核心素養(yǎng)指引下,中職語文現(xiàn)代文課堂應(yīng)不斷改革、創(chuàng)新,從中職生最基本的語文學(xué)習(xí)需求出發(fā),運(yùn)用多種教學(xué)策略積極滲透語文學(xué)科核心素養(yǎng),讓學(xué)生在高效學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的同時(shí),實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)提升的目標(biāo)。構(gòu)筑語言運(yùn)用情境、巧用現(xiàn)代文閱讀方法、重視人物形象分析、關(guān)注文化視野的開闊等策略有利于構(gòu)建高質(zhì)量、高效率的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)課堂。誠(chéng)然,教學(xué)有法,教無定法。教師只有基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)這一目標(biāo),在現(xiàn)代文教學(xué)實(shí)踐中不斷探索,才能創(chuàng)造中職語文現(xiàn)代文教學(xué)的另一番新天地。

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