高校生態文明通識教育路徑探討

劉一鳴 劉華 樊曉盼

摘 ?要：開展生態文明教育是推進生態文明建設和美麗中國建設的必然要求。高校學生是未來我國生態文明建設的主力軍和接班人，加強大學生生態文明教育是推進我國生態文明建設順利進行的根本保證。基于對生態文明內涵的理解，以及對目前我國高校開展生態文明通識教育的研究現狀進行歸納和梳理，提出生態文明通識教育應該從生態認知教育、生態法制教育、生態觀教育、生態生活方式教育四個方面進行。最后，針對提升高校生態文明通識教育效果提出了幾點建議。

關鍵詞：高等學校;生態文明;通識教育

中圖分類號：G640 ? ? ? 文獻標志碼：A ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2020）09-0100-03

Abstract： Developing ecological civilization education is an inevitable requirement for advancing the construction of ecological civilization and the building of a beautiful China. College students are the main force and successor of the future ecological civilization construction. Strengthening the education of college students' ecological civilization is the fundamental guarantee for the smooth progress of China's ecological construction. Based on the understanding of the connotation of ecological civilization， and the current research status of the comprehensive education of ecological civilization in Chinese universities summarized and sorted out， it is put forward that the general education of ecological civilization should be carried out from four aspects： ecological cognition education， ecological legal education， ecological outlook education and ecological lifestyle education. Finally， some suggestions for strengthening the effect of general education on ecological civilization in colleges and universities.

Keywords： colleges and universities; ecological civilization; general education

一、概述

生態文明，是人類文明發展階段中繼工業文明之后的一個新的階段，生態文明是人類遵循人與人、人與自然、人與社會和諧發展這一客觀規律而取得的物質與精神成果的總和。面對越來越嚴峻的資源環境形勢，黨的十七大提出建設生態文明，要求在全社會牢固樹立生態文明觀念，并把“生態環境良好”作為全面小康社會的建設目標[1]。黨的十八大則明確提出了“五位一體”總體布局，要求將生態文明建設融入到經濟、政治、文化、社會建設的方方面面和全部過程，把生態文明放在突出地位。黨的十九大則進一步指出“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”，將“堅持人與自然和諧共生”作為社會主義建設的基本方略之一，提出全社會要牢固樹立社會主義生態文明觀，推動形成人與自然和諧發展的現代化建設新格局。

高等學校承載著人才培養、科學研究、社會服務和文明傳承的重要職責，肩負著為人民服務、為改革開放和社會主義現代化建設服務的重大使命，因此高校在生態文明建設中承擔的是培育生態文明建設接班人的重任[2]。

二、生態文明教育綜述

2018年，生態文明被列入新修訂的憲法，從國家層面被確定為現代化建設的重要內容。因此，將生態文明納入高等院校教育是當前一項緊迫和重要的任務。從提出至今，高校生態文明教育的研究也非常多。截止到2019年9月，在知網上以“生態文明教育”為關鍵詞，檢索到1622條相關文獻;以“生態文明意識”為關鍵詞，檢索到248條文獻;以“高校生態文明教育”為關鍵詞的文獻有149條。由此可見，在生態文明建設、美麗中國建設的背景下，生態文明教育成為學術界的研究熱點。

通過分析和歸納知網上關于生態文明教育的文獻，總結出生態文明教育研究的三個側重點：

1. 將生態文明教育融入到思想政治教育的研究。人與自然和諧統一是馬克思主義生態思想的核心，將生態文明教育融入到高等院校的思想政治教育中，是從馬克思主義的生態思想觀念出發，探索馬克思主義生態思想和中國幾千年傳承文化中的生態智慧的當代價值[3]。該教育的主要內容是馬克思主義生態思想、中國傳統文化中的生態智慧和當代中國的社會主義生態文明理論，旨在借助高校思想政治教育的途徑和手段引導大學生妥善處理三方面的關系，即人與自然的關系、代際關系和當代人與人的關系。

2. 基于大學生素養的生態文明通識教育研究。通識教育的概念最早是由美國哈佛大學校長科南提出的，他將通識教育的目標定義為有效的思考、思想的溝通、恰當的判斷和分辨各種價值[4]。我國大學的通識教育始于90年代中期的文化素質教育，發展至今，通識教育既是一種理念又是一種實踐。1979年全國人大通過了《中華人民共和國環境保護法（試行）》，提出加強環境教育，要求大專院校設置環境保護必修課程或專業;1990年發布的《國務院關于進一步加強環境保護工作的決定》中要求提高全民族的環境意識，高等院校應有計劃地設置有關環境保護的專業或課程。由此，環境教育被逐步納入高校通識教育體系，內涵也更加豐富，包括環境基礎知識、環保法律法規和環境道德倫理。生態文明教育呈現出多學科交叉融合的特點，對通識課程提出了更多要求，因此當前的研究熱點集中在通識教育改革、教學方法和課程設計的創新等方面。

3. 基于生態文明理念的環境倫理教育研究。自黨的十九大以來，習近平總書記將生態文明上升到人類文明形態的高度，提出“生態興，則文明興;生態衰，則文明衰”;把生態文明上升到中華民族偉大復興和中華民族永續發展的高度，提出“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”。在此背景下，為實現中華民族永續發展、建設美麗中國，必須要貫徹落實習近平生態文明思想。當前的環境倫理教育就是旨在貫徹人與自然和諧相處的觀念，通過環境教育，幫助大學生樹立和踐行尊重自然、順應自然、保護自然的理念，使得綠色發展理念和生態優先觀念深入人心。

三、生態文明通識教育的內容

開展生態文明通識教育的目的是提升大學生的生態文明素養。從教育學的角度來說，生態文明通識教育的目的可劃分為兩個層面：一是知識能力目標，即通過環境形勢分析、基礎知識講解，讓學生掌握環境科學、環境法制、環境管理的基礎知識，了解全球環境形勢，了解我國生態文明建設的理論與實踐;二是情感態度價值觀目標，即通過生態文明通識教育幫助學生形成符合中國特色社會主義的生態價值觀，并通過引導和行為養成教育將觀念轉化成實際行動，真正讓學生參與到生態文明建設中。因此，生態文明通識教育應該包含以下幾個方面（見圖1）。

（一）生態基礎認知

對我國的資源環境現狀和國情進行科學地判斷，是生態文明建設順利推進的前提。因此，生態基礎認知教育必須符合我國社會主義現代化建設的國情，確保為我國生態文明建設輸送人才。現階段我國乃至全世界范圍內面臨著環境污染、資源緊缺的危機，特別是全球變暖、臭氧層空洞、酸雨、生物多樣性減少等全球性問題。在此背景下，大學生應該清楚地認識我國國情，了解我國在資源環境方面面臨的危機和現狀、作出的努力，特別是實施的可持續發展戰略、生態文明建設方案等重要舉措。所以，生態基礎認知部分，應包括全球環境形勢、國情介紹，環境學和生態學基本知識，我國生態文明理念與實踐等。

（二）生態法制教育

生態法制教育的目的是通過向大學生普及我國環境保護和資源節約、環境管理等方面的政策法規，幫助大學生樹立環境法制意識。我國生態文明建設的起步、推進和發展，既是生態文明理念被普及和接受的過程，也是生態法制逐漸完善的過程。雖然我國在環境保護法制建設上已經取得了一些成效，相繼在防治水污染、大氣污染、垃圾分類等領域頒布了許多具有代表性的法律法規，但是大部分人對此缺乏深層認識。黨和國家自上而下作出的環境保護決策要引起民眾的道德認同，才能推進環境政策有效實施。因此，生態文明教育必須包含環境法律法規解讀和我國環境管理政策介紹。

（三）生態觀教育

生態觀教育的目的是為了培養大學生的公民意識，幫助他們樹立正確的生態價值觀，明確當代青年的責任與擔當。主要內容包括政治、倫理、社會經濟等多方面，具體如下：第一，大學生要樹立憂患意識，認識到我國現在面臨著嚴峻的資源環境形勢;第二，大學生要樹立主體意識，明確自身作為生態文明建設接班人的時代使命，將對生態文明建設的感性認知轉化為理性的責任擔當;第三，大學生要樹立“人與自然和諧”的觀念意識，將“尊重自然、順應自然、保護自然”的理念牢記于心;第四，大學生要樹立綠色消費意識，倡導理性消費，養成綠色低碳的生活方式和行為習慣;第五，大學生要樹立生態審美意識，感受人與自然和諧的美好生態體驗，建設“綠水青山”美麗家園。

（四）生態生活方式教育

上述提到的生態認知、生態法制、生態觀教育屬于觀念和認知方面的學習，而生態生活方式則側重于落實和行動，旨在踐行生態文明理念。人們在改造社會的同時，不能忽視自然的存在需求，要以科學的生態倫理觀去解決世界范圍內的生態失衡問題。因此，人類對自然的道德義務要落實到保護自然的行為中并養成長久的習慣，在生活和工作中有意識地保護環境并合理利用資源，在合理的范圍內使用自然資源。生態文明下的生活方式教育的目的就是培養良好的生態文明習慣，即連貫的、經常的、下意識的道德自覺。

四、提升生態文明通識教育效果的建議

1. “知行合一”——理論與實踐相結合。生態文明隨著社會生產力和人類認識水平的提升而不斷發展，生態文明教育是變革人類文明發展方式的一種教育，它的目標是促進人與人、人與自然和諧相處，它的根本任務是培育具備生態文明知識和素養的生態文明建設接班人。因此，生態文明教育不僅僅是一門課程，更是一項教育工程，是“知行合一”、理論與實踐相結合的教育。作為通識課程，其目標是向大學生普及生態環境知識，引導學生將知識內化于心并轉換成實際行動。首先，“人與自然和諧共生”的核心理念要貫穿全課程，然后引導學生系統地學習掌握生態文明知識和理念，但更為重要的是通過實踐活動引導大學生將生態文明觀念轉化成實際行動，讓學生真正參與到生態文明建設中來。

2. 完善生態文明通識課程體系。高校的通識科目一般由必修課和選修課組成，這些課程一般都是公共的，面向不同專業、不同年級的大學生。其中，必修課的目的是使學生先具有一定的科學素養，為以后深入地專業課學習打下基礎;選修課的目的是拓展學生的知識面、提升文化素養、豐富學科知識。生態文明融合了環境科學、環境管理學、環境法學、環境倫理學等多方面的內容，面對不同學科背景的大學生，生態文明課程要做到對象明確、內容合適、主題鮮明、承擔科普和育人功能。因此，學校可以根據學科和專業設置，開設多種類型的生態文明課程。比如，農林類院校的學生普遍有生物學、植物學的學習基礎，學校擁有豐富的自然生態科學的教學資源，那么生態文明課程中關于生態學的學時可以適當減少，而適當增加農林經濟管理的學時。對于理工類院校，可以融合歷史文化的教學資源，適當增加生態文明發展史、環境倫理、環境管理學等情感、德育方面的學時。對于文科、經管類專業，則應該注重科學素養的提升，增加環境科學、生態學等知識的講解。

3. 提升課程品質，營造體驗式互動課堂

高品質的通識課程不應僅僅滿足于讓學生課堂上“哈哈一樂”，還應該提升課程的挑戰度、拓寬深度。教師應努力營造以學生學習為中心的課堂情境，轉變以學科知識、教師教學為中心的課程設計思維，建立有效的師生互動模式。一方面，在課程設計時要突出討論和參與的比重，比如通過小組研討、項目合作、教師點評的方式，提升學生的參與度。另一方面，在讓學生體驗到樂趣的同時，給予學生一定的啟發，從而在思考上給學生帶來心智和能力素養的提升。同時，結合學校學科優勢、師資力量、課程基礎和實踐條件，打造生態文明系列實踐活動。

4. 推進校園生態環境和文化建設

馬克思主義理論認為“人創造了環境，環境也同時創造了人[5]”，可見環境本身有著教育意義。高校開展生態文明教育，不僅僅要開設課程普及知識，更要打造開放的校園教育環境，構建一個參與式的教學實踐，讓大學生作為校園文化建設的主人，發揮主觀能動性，與同學一起在校園生態文明建設的過程中完成體驗式學習。高校生態環境與文化建設包含的范圍非常廣，涉及公共環境衛生、公用設施維護、植物料理、垃圾分類、快遞包裝回收、文化宣傳、節約資源、后勤管理、“光盤行動”等方面，如果能夠引導學生主動參與其中，那么校園環境和生態文化建設將在潛移默化中發揮環境熏陶教育功能。

五、結束語

在高校開展生態文明通識教育，提升大學生的生態文明素養，幫助大學生樹立正確的生態觀，能夠為美麗中國建設源源不斷地輸出人才。為了保證更好的教學效果，生態文明通識教育需要結合當代大學生的特點，在課程內容設置、實踐形式、課堂效果等方面進行改革。讓生態文明理念根植于大學生頭腦，引導大學生參與校園生態文明建設，參與國家生態文明建設，真正成為我國生態文明建設的接班人和主力軍。

參考文獻：

[1]李自強，段鑫鑫，王停停.生態文明建設在新時代歷史方位下的意義探析[J].河南科技學院學報，2018，38（07）：5-8.

[2]張寶林.論高校生態文明教育的重要性[J].大學教育，2019（09）：111-113.

[3]沈莉，徐菲.生態文明教育融入大學生思想政治教育面臨的困難及其對策[J].湖北經濟學院學報（人文社會科學版），2019，16（08）：140-143.

[4]張儉民，朱健.問題與對策：大學通識教育課程改革探析[J].當代教育論壇，2017（05）：107-113.

[5]張忠良.馬克思主義經典著作導讀[M].湖南大學出版社，2009：109.