基于德育培養目的下的語文課堂教學設計

摘 要：在新形勢下，做好新疆少數民族學生的德育工作很重要。本文探討了如何將學生的德育培養與語文課堂教學設計結合起來的方法。

關鍵詞：德育 培養 語文 課堂 教學設計

“教師是人類靈魂的工程師”。這表明，教師不僅應對學生的智育負責，還應對學生的道德發展負責。

大學生是民族的希望、祖國的未來，語文教師應該充分利用課堂教學這個平臺對大學生進行有效的德育培養，促使其形成正確的價值觀和人生觀。在提高少數民族學生國語教學質量的同時，提高學生的道德意識，培養學生的道德品質，鍛煉學生的道德意志，幫助學生形成良好的道德行為和健康的生活觀。

一、語文課堂教學設計的重要性

美國學者加涅指出：“教學是一項幫助人們的學習為目的的事業。教學通常是有計劃的，這就意味著，教學是以某種系統的方式設計的。有計劃的教學目的在于幫助每一個人，使之按自己的方向得到盡可能充分的發展?！泵防餇栒J為：“教學設計是一種以開發學習經驗和學習環境為目的的技術。”史密斯和雷根認為：“教學設計是指運用系統方法，將學習理論與教學理論轉換成對教學資料和教學活動的具體計劃的系統化過程。”由此，我們可以看出教學設計的重要性。

人們習慣于將教學的成功歸因于好的學生和好的教師—聰明、好學、刻苦、努力的學生和學識淵博、和藹可親、語言流暢、愛崗敬業的老師?？陀^地說，這種看法是片面的。教師的專業能力中最重要的方面就是合理、有序、系統的分子教學要素，并據此規劃教學、實施教學。缺少了對教學活動的科學分析和系統謀劃，有效的教學幾乎就是不可能實現的事情。語文課堂教學設計有利于語文教學工作的科學化，促進教師語文專業的成長。教學設計可以使教學目標清晰、教學方法得當、教學內容針對性強、學生參與度高。好的教學設計是有效教學的前提。

在新形勢下，做好新疆少數民族學生的德育工作很重要，而我校是為南疆培養中小學師資力量的師范類學校，做好少數民族大學生的德育工作顯得尤為重要。預科語文課程是我校輻射面最廣的一門課程，對學生的影響力很大，那我們預科語文教師如何將學生的德育培養與語文課堂教學設計結合起來呢？

二、基于德育培養目的下的語文課堂教學設計

（一）語文教材分析

目前我校使用的教材是北京語言大學出版社出版的《直通語文綜合4》和《直通語文綜合5》等系列教材。該教材以短文教材為基礎，通過課堂講練和課外練習，通過聽、說、讀、寫的言語實踐，學生可進一步提高聽、說、讀、寫的言語技能;同時提高口頭和筆頭的成段表達能力。

（二）學情分析

我們的授課對象是少數民族非語言專業的預科生。通過高中階段的學習，詞匯量達到1800—2500，有一定的口語、書面語表達能力，語音聲調基本趨于準確，掌握基本語法，表達不很完整、準確的?？祁A科學生。

（三）語文教學目標設計

認知目標：聯系課文理解重點詞語的意思，理解課文的主要內容。

操作目標：一是讓學生理解文中生詞的意思，能正確流利地朗讀課文;二是通過有感情地朗讀課文，感悟文章的細節之處，深刻理解文章的深刻含義;三是了解到相關的中華文化。

情感目標：體會作者在文章中蘊含的感情，引申并加強對學生的品德教育。

（四）語文教學內容設計

第一，詞匯教學：教師在講解詞語、造句時，聯系學生的實際，選一些有教育意義的句子，教師利用這個機會對學生思想品德方面的教育。例如：

用“一無所獲”造句：如果繼續這樣玩手機的話，我們在大學四年中將一無所獲。教師可以對學生進行戒除網癮、珍惜時間的教育。

用“緊緊”造句：我們56個民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。教師可以聯系我校的民漢合宿情況，對學生進行民族團結方面的教育。

另外，教師還可以結合格言、警句、民諺、俗語等對學生進行品德教育。

總之，在詞匯教學中必須讓學生有兩個收獲：一是掌握詞匯的意義、用法;二是思想品德方面有所提高。

第二，語法教學：教師在講解語法過程中，可以穿插國語與維語之間在語法方面的相同之處和不同之處，吸引學生的學習興趣。例如：國語的句法順序是主語+謂語+賓語，而維語的句法順序是主語+賓語+謂語。國語有主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語，維語也有主語、謂語、賓語、定語、狀語，但沒有補語。

第三，課文教學：這是語文教學內容中最重要的一項。在課文教學中，一是學習課文中出現的各種詞匯、語法現象，擴充學生的語言知識;二是以課文為材料，學習其表達方式，用于真實交際，豐富表達的手段;三是了解相關的中華文化，體會作者想表達的感情，思想上受到洗禮。

以《直通語文綜合4》中第一課《香蕉的故事》為例，教師可以按照課文內容問學生：“為什么當時在西安買不到香蕉？”

學生回答：“因為當時是二十世紀六十年代末期，中國的經濟還不發達，所以在西安買不到香蕉?！?/p>

教師可以繼續依次問學生：“現在在西安能買到香蕉嗎？”

“我們新疆烏魯木齊呢？”

“我們和田呢？”

“你們縣上呢？”

“鄉里呢？村里呢？”

“為什么以前買東西那么困難，現在我們生活這么方便？”

通過這一系列問題引導學生思考家鄉的巨大變化，激發學生的愛國之情，教育學生要擁護黨的領導。

教師繼續按照課文提問：“那個乘客為什么把帶給自己妻子的香蕉送給了他？”

學生回答：“因為那位乘客覺得那個男人的妻子懷孕了，比他自己的妻子更需要這個香蕉，所以把香蕉給了那個男人?！?/p>

教師繼續問：“那位乘客是個怎樣的人？我們要學習他的什么精神？”

學生回答：“那位乘客是一個很善良的人，我們要學習他助人為樂的精神?！?/p>

教師最后問：“如果你是那位乘客，你會把香蕉送給他嗎？”

讓學生反思自己跟別人在思想道德上的差距，達到品德教育的目的。

（五）語文教學過程設計

以《直通語文綜合4》中第八課《成語故事四則》為例：

第一，新課導入

同學們都聽過哪些成語故事？誰來給我們講一講？

那我們現在來看看書上這四則成語到底有什么故事。

第二，預習與交流

聽寫或默寫生詞，然后讓學生互相批改，一方面可以迅速了解全班同學的預習情況，另一方面可以讓學生體會到合作學習的樂趣。

第三，作者簡介或者背景鏈接

通過作者簡介和背后鏈接，讓學生了解相關歷史故事，激發對中華文化的熱愛。

第四，整體感知

首先讓學生大聲地有感情地朗讀課文，也可以分角色朗讀課文，了解課文的主要內容。然后串講生詞和語法知識。

第五，深層探究

引導學生思考以下問題：

愚公身上有什么值得我們學習的？

如果你是愚公，你會這樣做嗎？為什么？

塞翁失馬的故事有什么意義？

如果你是塞翁，發生了這些事，你會怎么處理？

祁黃羊為什么推薦自己的仇人和兒子？

如果你是祁黃羊，你能做到嗎？

這些問題對于學生而言既有開放性又有創設性，無論學生怎么回答，只要其人生觀是正確的就是可取的，并且是值得稱贊的。最重要的是要求學生學會運用多種閱讀方法，能初步理解，鑒賞文學作品，受到高尚的情操與趣味的熏陶發展個性，豐富自己的精神世界，并形成正確的價值觀和積極的人生態度。

通過這些問題，使學生體會到愚公堅定不移的奮斗精神、祁黃羊大公無私的精神，認識到世事無常、禍福相依，調整好自己的心態最重要。教師通過引導，讓學生反思自己在學習中三天打魚兩天曬網的情況，反思自己的抗壓能力，反思自己在為人處事上心胸夠不夠寬廣等問題，真正讓學生從思想上有所轉變。

第六，拓展延伸

讓學生在網上搜集郭亮村掛壁公路的相關資料，寫一篇有關現代愚公精神的文章。或者寫一篇成語故事。

總之，語文教師要想真正完成教書育人的作用，就必須挖掘教材內涵，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能為國家輸送品學兼優、思想政治過硬的畢業生，為建設和諧校園做出貢獻。

參考文獻

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[4]馬蘭，張文杰.教學設計[M].北京：高等教育出版社，2012： 11-14.

[5]楊寄洲.直通語文4[M].北京：北京語言大學出版社，2019： 7.

作者簡介

何秀麗（1979—），女，和田師范?？茖W校，講師，碩士，研究方向：民族教育學。