讓學生感受“德法”課之美

湯曉梅

【摘? ?要】? 小學生正處于人生觀和審美觀的形成期，在道德與法治課堂教學活動中，有意識地發掘美學因素，使學生能積極主動地投入到課堂學習中，就是培養他們的審美能力和提升他們的道德素養。作為“德法”教師，在教學中運用適時鋪墊、及時質疑等多種形式把真善美的種子注入孩子心田，滋養他們的生命，提升兒童的認知，讓他們感受“德法”課的美！

【關鍵詞】? 道德與法治;審美

盧梭曾在《愛彌兒》中表示：“教育是一個像花朵一樣自然的、有機地生長過程。”小學生正處于人生觀和審美觀的形成期，在道德與法治課堂教學活動中，有意識地發掘美學因素，使學生能積極主動地投入到課堂學習中，就是培養他們的審美能力和提升他們的道德素養。

《品德與生活課程標準》中指出：“兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發展的。”作為教師，在學生已有經驗的基礎上，通過情境創設、音樂渲染等多樣化的教學形式的引領，拉近學生與教材的距離，不斷提升學生對自然、社會以及自我的正確認識，從而去感受道德與法治課所蘊含的美。

一、適時鋪墊感受行為美

蘇霍姆林斯基曾說：“教育的技巧并不在于能預見到課堂的所有細節，而是在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺中做出相應的變動。”課堂是千變萬化的，我們的教師不能拘泥于教案，順著教學設計的思路走，而應根據課堂的變化有效引導追問，課堂也能產生讓我們嘆為觀止、無法預約的精彩。

比如在本人在執教《我不耍賴皮》一課時，我在課堂中創設了我和丁丁一起上學的一個大情境。在學生充分認識到在學校里上下樓梯要注意靠右行、不推擠、會禮讓等規則之后，我把學生的目光由學校規則的發現轉向了校外生活的規則。我創設了我和丁丁到了放學的時候，大家在公交車站臺等車上車的情境。利用講臺前的一塊空地，讓孩子們知道哪兒是站臺，哪兒是馬路之后，讓一個6人小組的學生到前面給大家演示“上車”。隨著音樂旋律的響起，孩子們知道“公交車”來了，自然地要上“車”了。走著走著，一個男生突然停下了腳步并順勢向后挪動了一小步，小手一擺，一句話也沒有說。排在最后的女生就立刻上前。我一愣，又立即走上前，問那小男孩：“你剛才為什么又退到后面位置了呢？”小男生羞澀地說：“我是想讓她先走。”其他同學都靜默了。在剛才的交流中，學生們都知道不推擠，卻唯獨沒有提到“禮讓”這一點。這位學生用自己的行動告訴我們——要禮讓。

這就如葉瀾教授說的：“課堂應是向未來方向挺進的旅程，隨時都可能出現意外的通道和美麗的園景，而不是一切都必須遵循線路而沒有激情的行程 。”因為有了前面的鋪墊，學生們有了一定的認知，在情境中自然地內化為自己的行動，彰顯著他的行為之美，這是沒有預約的精彩。

二、及時質疑感受思維美

生活中的學生是一顆顆需要點燃的火種，是一個個需要激活的花苞。課堂上在明理基礎上，在課堂存疑處適時質疑，才能引發學生的思維，才能有效地調動他們學習的積極性，課堂會洋溢著思維火花之美。

一位教師在執教二年級的《我們小點兒聲》一課時，學生明白了在生活中關門、移動桌椅、課間活動、小組討論時要小點兒聲，這樣做，這樣的聲音才會使人感到舒服，這樣的行為才是文明的表現。上到這兒，課堂秩序井然。此時，教師話鋒一轉，拋出一個問題：“是不是聲音越小越好呢？”這樣的問題，把學生的思緒由剛才的一切小點兒聲引向深入。學生靜思片刻，各抒己見，最終明白：不同的場合要用不同的聲音說話。

這樣在學生明理的基礎上及時引發質疑，有效地激起學生的思考;這樣的課堂，洋溢著思維美！

三、多種形式感受藝術美

現今，我們的課堂教學都運用多媒體課件來輔助教學。多媒體課件以圖、文、生、像并茂的方式進行形象化教學，顯得更加直觀。

在一位老師執教《美麗文字·民族瑰寶》一課時，為了讓學生感受漢字形體的優美，運用了多種形式進行。老師先采用小組合作學習，觀察書本上不同字體的文字的美，接著通過幾位學生上前板書感受文字美，然后讓臺下的學生猜測他們寫的什么字。學生們認真觀察、辨別，其實這就在無形中讓學生從形體上來識別字，去感受美。最后教師運用多媒體課件播放《蘭亭序》作品并伴有文字介紹。這樣，優美的書法作品直接呈現到學生的面前，有效吸引了他們的眼球。

總之，學生在多種形式的學習中觀察著漢字字體，同時展開了想象，調動了自己已有的生活經驗進行情感體驗，使學生在欣賞中感受到了藝術美。

四、圖像情境感受文字美

大家都知道，興趣是最好的老師。學生有了興趣，學習就主動了，積極了。那么。在課堂教學中，如何使剛進入課堂的學生注意力很快轉移到課堂上來呢？這是我們老師們一直追求的。

一位老師在執教《我們共同的家》的課堂伊始，向孩子們呈現，孩子們一看到這，小眼睛發光，真是津津有味，老師說：“你們猜猜這是什么字？”此時，孩子們有的眉頭緊鎖，有的充分表達自己的見解，然而答案均不對。在一次次不成功之后，孩子們的目光就自然地投到老師那兒。老師說：“孩子們，你們看，上部有點像我們生活中的什么的輪廓呢？”有的孩子就說：“像房子。”“房子里圖像像我們生活中的什么動物呢？”一個學生自言自語：“有點像豬。”周圍的學生哈哈大笑。老師說：“這位學生很有想象力，要大膽說。”頓時，孩子們都向他投去羨慕的目光。老師繼續說：“這是甲骨文的‘家字。上面就是房子的側面型，下面就表示里面圈養著豬，這就準確地反映了當時人們的社會生活。我們的祖先是在樹上‘架木為巢，后來為了防止外來的侵襲，房子的結構就變成上下兩層，上面住人，下面做豬圈。”老師說完，發現孩子們都沉浸在那情境之中了。這時，教師再次引導學生：“我們在座的所有學生有一個共同的家，它的名字是……”一堂課，就這樣順理成章地展開了。

這位教師利用圖像，引發了學生濃濃的學習興趣，讓學生在猜測中進入，在老師的講解中感受到甲骨文“家”的真正內涵，無形之中讓孩子們感受古文字之內在美。

“思政課教師，要給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生扣好人生第一粒扣子。”作為“德法”教師，在教學中運用適時鋪墊、及時質疑等多種形式把真善美的種子注入孩子心田，滋養他們的生命，提升兒童的認知，讓他們感受“德法”課的美！