淺談初中道德與法治課課堂教學中德育目標的有效實現策略

摘 要：2011版課程標準明確定位了初中思想品德課程的基本原則：堅持正確價值觀念的引導與學生獨立思考、積極實踐相統一，其中，情感態度價值觀的培養居于教學目標的首要地位。課程標準也在多處強調，本課程以社會主義核心價值體系為導向，充分顯示了本課程的德育性，但是，縱觀近年來初中思想品德教學的發展過程，由于中考對于思想品德課程的評價機制單一化，即以筆試綜合測評為主要手段，并作為終結性的評價結果，與升高中有直接的聯系，所以，大多數學校和任課教師，為了追求高質量、高分數，在課堂教學中偏重知識的傳授和講解，答題技巧的指導，以此來適應應試教育的考核，都往往忽視了本門課程最重要的也是首要的教育目標即情感態度價值觀教育（德育目標）。也有一些教師為適應新課改的要求，過分追求課堂的形式熱鬧，缺乏對學生正確的行為引領和偏頗思想認識的矯正。這讓我們教師的教學偏離了教育的本真，尤其是不利于學生良好品德的形成，德育教育的首要目的不能很好地實現。這也就很容易理解學生課堂學習與課后的行為表現為什么會出現“兩張皮”的現象了，尤其是部編版新教材《道德與法治》在全國使用后，如何在課堂教學中有效落實德育教育的目標，讓道德與法治課的教學回歸德育課程育人為主的特性，筆者結合自己多年的教學實踐，談談自己在課堂教學中對于德育目標實施的一些思考和有效策略。

關鍵詞：初中道德與法治;德育目標;核心價值

一、 圓桌效應，建立民主、和諧的師生關系，培育道德教育的沃土

圓桌效應來源于公元五世紀，英王和他的騎士舉行會議時，不分上下席位，圍著圓桌而坐。圓桌所呈現出來的柔和感和圓周曲線美使就餐者很容易聯系和產生出“親切的關系”“和諧的閑聊”“融洽的氣氛”等形象和感受，這便是人們對圓桌所產生的心理效應，稱為圓桌效應。由于受師道尊嚴的長期影響，在課堂教學中要求學生服從教師的管理，維護教師的絕對權威的現象依然存在，這種現象無疑會使學生從心理上對教師產生畏懼思想，也會激發部分學生潛在的逆反心理，不利于課堂教學的預期目標。因此，圓桌效應告訴我們，在課堂教學中，教師要努力營造寬松、民主、和諧的學習環境，從而建立起一種平等、尊重、信任的良好的師生關系。這樣，才能讓課堂教學活動在良性互動中得以順利進行，學生才會從內心深處愿意接受教師的教育。“親其師，信其道”就是這個道理。學生也會用一種自主、積極的心態去主動學習，接受教師的教育。

給予學生充分的愛護是建立良好師生關系的前提，也是做教師的基本道德要求。“對學生的熱愛，不但是教師獻身教育事業的原動力，而且也是教師教育智慧賴以生長的土壤。沒有愛，就沒有真正的教育。”蘇霍姆林斯基指出了熱愛學生的基本途徑：“善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”教師要用博大、無私地愛心，關心愛護每一個學生。了解他們的思想動態，傾聽學生的心聲，滿足他們內心合理的需求，給予學生真正有效地幫助，給予學生追求上進的心靈動力，給予學生提高進步的指導，從而能引起學生心靈上的共鳴，讓學生從心理上親近教師，在雙方情感的溝通中加深師生之間的深厚情誼，建立良好的師生關系。

同時，在課堂教學的過程中要尊重每一個學生，這是良好師生關系形成的關鍵。要用發展的眼光看待學生的行為表現，要理解學生已形成的較穩定的一些個性心理特點和行為習慣。要用放大鏡看到潛能生的優點和潛在的良好的發展品質，尊重學生的人格，尊重學生成長的規律，平等地對待每一個學生。讓課堂教學既成為優秀學生展示的良好平臺，又成為讓潛能生表達和表現長處的學習樂園。只有這樣，教師才能得到學生的尊重和信任，從而建立起良好的師生關系。一個真正愛護學生、尊重學生的人格、充分信賴學生的教師，是一個偉大的教師，也能贏得學生的尊重、愛戴和信任。這種對等的師生關系，自然是和諧的。在此基礎之上，教師努力為學生創造輕松、愉快、民主的學習環境，讓學生的學習有興趣、教師的教學有熱情，在心靈貼近、心理相融的互動交流中，在情感融洽的和諧氛圍中，教師對學生的各種無形的教育影響和有意的教育目的，就會達到水到渠成的效果。自然得到有效的實施。

二、 激趣導課，激發學習內驅力，催發道德的種子

“良好的開端是成功的一半”。一個成功的、新穎的、引人入勝的課堂導入，會瞬間吸引學生的注意力，激發學生學習的熱情，產生求知欲，使學生積極、主動、自覺地參與到學習活動中，喚醒思維，為隨后的教學活動的順利開展奠定良好基礎，同時道德教育也不漏痕跡地滲透進來。筆者在教學《單音與和聲》一課時，一走進教室，就開口大聲唱起來：“一支竹篙呀，難渡汪洋海;眾人劃槳喲，開動大帆船……”喧鬧的教室一下子安靜了下來，學生一開始覺得新穎、好奇，接著部分學生慢慢附和著“奧嗨奧……”。整個教室彌漫著越來越鏗將有力的合唱。當這首歌曲唱到結束的時候，學生已經不約而同地打上了整齊的節奏，這時，適時地播放自己課前制作好的視頻課件，大屏幕上，5·12大地震時全國人民共同支援災區人民，共同救災的動人場面，配合著《生死不離》的背景音樂，三年后，一個嶄新的縣城建立起來。曾經被自然災害毀壞的斷壁殘垣、滿目瘡痍的災區已經被修建成新樓林立、環境優美的現代化城市，人民幸福地生活的場面……，不言而喻，看著學生飽含熱淚又激動萬分的神情，我知道，這個導課已經成功地引起了學生心靈上、情感上的共鳴，團結、合作的意識已經在學生們的心中悄然萌發。在建設美麗中國《正視發展挑戰》一課導入時，運用視頻，以古詩詞改編的形式“霧霾與孤鶩齊發，污水共天長一色……”呈現，學生很快被吸引，學習熱情被激發，不僅迅速進入學習狀態，集中注意力，又能初步感知到美麗中國建設的過程中我們面臨的資源、環境方面的挑戰，了解學習內容，開始樹立對國家發展的關注意識，德育教育的種子悄悄萌發，兩全其美。

記得在一本書中看到一位教育者這樣描述導課：“開講，猶如文章的‘鳳頭，小巧玲瓏，它能在較短的時間內，安定學生的情緒，誘發學生與課文學習相應的感情，激起學生學習的興趣，讓他們帶著強烈的求知欲、孜孜以求的心理進入學習中。”的確，多年的教學實踐告訴我們，科學、有效的課堂導入會充分調動學生的聽覺、視覺等多種感官積極、主動地參與到課堂學習中，進入學習意境，把“要我學”變為“我要學”，落實新課改的教學理念;成功的課堂導入也會優化課堂教學結構，提高課堂教學效率，使教學收到事半功倍的效果。因此，積極轉變教學觀念，勇于探索、大膽創新改革教學方法，以學生喜聞樂見的多種教學形式，將情境式、道德體驗式、啟發式等多種方法科學運用于導課環節，融趣味性、思想性、啟發性、知識性于一體，用心烹調好課前的“開胃菜”，為課堂教學注入新鮮的活力。

三、 立足生活，滿足學生成長需求，讓道德之花遍地盛開

陶行知先生說：“生活即教育”。初中學生的認知水平決定了他們的道德認知是由一些鮮活的生活實例和形象的直觀感受建構起來的。他們在現實生活中遇到認知的困惑，認知的障礙，認識的模糊，如果能在道德與法治課堂學習中得到指點迷津，道德教育就會撥開云霧見艷陽。因此，生活是學生道德形成的基礎。脫離了生活的道德教育只是枯燥、乏味、空洞的說教，也不符合新課改的教學理念。新課標強調：初中學生逐步擴展的生活是課程的基礎，課程要從學生的生活實際出發，直面他們在成長中遇到的問題，滿足他們發展的需要。這就需要教師在課堂教學中，走進學生，關注學生的心理特點及精神需求，從學生已有的生活經驗出發，注重教學內容與學生生活的聯系，針對學生認知的易混點、迷惑點，有針對性地，選取與學生生活經歷、生活經驗密切聯系的素材，選取與教材內容有直接聯系、最受學生關注的時事熱點，引導學生在認識中體驗，在體驗中感悟，在感悟中成長。

“情緒的管理”是新人教版道德與法治教材七年級下冊的內容，在本節課教學時，正值學校月考檢測成績揭曉之際，學生的情緒波動較大。抓住這個生活契機，在教學中，教師從這次檢測成績入手，詢問學生的感受和情緒表現，以及他們在不同的情緒下與人相處、處理事情的表現及結果。針對他們真實的感受、行為表現，教師適時地進行點撥，引導學生體會消極情緒與積極情緒的不同作用，認識情緒調節的重要性，并因勢利導，組織學生分享自己調節不良情緒的好方法。最后教師還為學生講述了有關歷史名人調節不良情緒獲得成功的真實事例，進一步提升了學生的認識，升華了情感。由于本節課是從學生的學習生活實際出發進行的課堂教學，學生有真實的生活體驗和感受，學生的學習興趣濃厚，學習積極、主動。并且通過學習，解決了自己學習生活中遇到的實實在在的問題，滿足了學生成長中的心理需求和精神需要，教會學生如何做情緒的主人，讓教學取得了良好效果。

讓生活走進課堂教學，讓課堂教學呈現生活，為學生的生活服務，重視學生的心理需求和生活需要，促進學生逐步形成正確的思想觀念和良好的道德品質。讓空洞的說服教育變成真實的情感體驗和深切的生活感悟，增強教育的說服力和可信度，我們的教育就會如涓涓溪流，輕輕地流進學生的心田，滋潤學生的心靈，澆灌著在學生心中盛開的道德之花。

做人德在先，教書先育人。道德與法治課是以德育為主的學科，育人是道德與法治課的靈魂，道德與法治課教師必須摒棄教育的功利性，優先設置并有效實施情感態度價值觀這項重要的德育目標，以課堂教學為我們教育教學的主陣地，抓住到德育法治課的本質，即道德教育，堅守立德樹人的理念，運用教學智慧，采取多種教學手段，積極實踐，大膽探索，把德育教育滲透、貫穿于課堂教學的始終，充分發揮道德與法治課的德育功能，凸顯學科特色，讓教學返璞歸真，幫助學生逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，過道德的生活，做負責任的公民。讓道德與法治課真正建立以學生人格全面發展為本的德育課程價值觀，讓道德與法治課堂真正成為學生道德與精神成長的重要場所，讓道德與法治課真正服務于社會主義建設者的培養。

作者簡介：

陳麗萍，陜西省寶雞市，寶雞高新中學。