少數民族地區高校中藝術專業學生的心理特征探究

陳冉冉

摘要：隨著民族地區經濟的逐步發展，美術教育等相關藝術類專業的學生比例在逐步提升。少數民族藝術類專業大學生是承載民族地區中小學藝術教育的主力軍，因此，少數民族大學生的心理特征影響下的審美特點和教育教學方法顯得尤為重要。在大學學習期間，少數民族大學生不僅具有很多大學生所有的普遍性心理問題，還有諸多心理特征和教育理念體現在其藝術創作的過程和作品中。許多關于藝術作用的研究中指出，藝術不僅豐富了人們的精神，更對塑造健康的心理和人格具有積極的作用，而在關于藝術類專業大學生的心理研究的文獻資料中，多數是針對大學生們具有普遍性的心理問題及解決途經，研究對象也多以非少數民族地區的大學生為主體，針對少數民族的大學生心理問題對藝術創作的影響的研究則相對較少，通過對少數民族大學生的心理特點、學習規律等問題進行研究，分析少數民族大學生心理特點與藝術創作的相互作用，并對分析過程中出現的問題提出相應的改善措施，才能塑造合格的少數民族大學生

關鍵詞：少數民族;心理特色;審美;教育教學

一、藝術創作是體現少數民族大學生心理問題的最佳途經

少數民族地區大學生進入到高校后，由于生活環境和學習環境的諸多變化，使其心理上呈現出一些特殊性，這些特殊性往往首先通過其藝術創作的過程或作品呈現出來。首先，在諸多關于少數民族大學生的心理調研中顯示，進入高校后，首先面對的是生活環境和學習環境的變化，尤其是語言環境的變化，使其產生了非常大的心理障礙，那么，少數民族學生需要付出比平常多幾倍的努力來適應身邊的新環境，在面對諸多障礙的時候，藝術作品的創作往往就成為其表達思想感情的最佳渠道。其次，面對多元化的校園背景及較高水平的學術氛圍中，在快速吸收周圍新觀念、新方法的基礎上，經常會出現的輕微的壓力和焦慮等負面情緒，這些情緒在其強烈的自尊心的驅使下，這些負面情緒不斷的被壓抑，并且由于在周圍環境中相似群體的少數性，這部分出現問題的學生即使民族地區高校中，亦不能完全排解這些問題，表現在專業課程理解和創作上，就容易出現猶豫和拖沓的現象，嚴重者甚至導致生活上的障礙，和專業水平停滯不前。

少數民族大學生心理的特點，使其樂于在藝術創作中表現自我。藝術創作是將創造者本身的精神狀態、思維空間、情感表達等個性化特征固化于作品上，這種個性化的表達本身就是藝術創作存在的前提，其在藝術創作題材和創作過程中所體現的高度自由，是對其所面臨復雜環境所產生的心理問題上的最大緩沖，而一旦進入藝術創作的情境中，使其產生諸多愉悅感，面對這種熟悉的環境，往往會展現出對心理壓力的釋懷，放下包袱，全身心的投入到創作中去。騰守堯在《審美心理描述》中曾有過這樣的描述“這種快感的產生，是這類生命的結構在瞬息間展示生命整體和全過程，通過同構和共鳴的作用，使主體在極短時間內經歷了生命體畢生可能經歷的快樂，假如眼前是一件藝術品：它對生命的動態平衡和人生總的奮求過程的展示就更佳集中、完整和連續，而在同藝術品遭遇時，人們一般不假思索，即可便進入了愉悅的審美狀態。”①寄意于創作，寄情于思維，藝術創作是在短時間內化解心理矛盾和沖突的最佳途經。對少數民族大學生而言，可以在最大程度保持其固有化特征的基礎上，允許其以充分的時間和環境，來思考藝術本質及學科的多樣性，以及應對學習生活中出現的諸多困難，這對其提高學習效率，塑造良好的教育心理素質，提升思想境界有非常大的幫助。

二、少數民族大學生心理特點影響下的學習規律

少數民族的藝術類大學生既是民族地區藝術教育的中堅力量，亦是少數民族文化傳承的后備軍，隨著高校藝術教育的普及，少數民族大學生在進入高校學習后呈現出特定的學習特點和規律。通過借鑒現有的量表問卷，綜合運用問卷調查法和訪談法分析少數民族大學生的學習狀況和學習規律，研究得出結論：

（一）少數民族大學生的知識基礎和漢語水平相對薄弱，這部分學生對于新知識的接受速度相對緩慢，而少數民族大學生中藝術類專業的學生，其專業知識和理論知識就更少一些，在學習的途經和學習方法上也顯得非常單一。如果要迅速趕上同專業的知識水平，只有通過不斷尋找個性化的學習規律和方法，來快速縮短與普通學生之間的差距，加上藝術專業的獨特性表征，決定了其在大學期間發展的軌跡必定是獨一無二的，這就需要學校加強對少數民族學生學習的輔導和對其個性的梳理，這也是切實提高教育教學質量，形成良好學習規律有重要途經。

（二）在院校主導的被動學習和學生本人的主動性學習中，藝術類學生的學習主動性和靈活性較強，這兩項指標對于學習的收獲上數據相差并不大，對學習成果和藝術的創作力無較大影響。其中，在學校主導的被動學習中，受客觀條件（學習空間、教育經驗、硬件設施、教學條件、學術水平等）的影響較多，而在主動學習中，受主觀意識和個人努力程度的影響則較大，同時發現，主動學習對于其藝術表現力的提高有顯著作用，受環境因素影響較小。

（三）少數民族大學生的團隊意識不強，在高校的學習中，無論是本科還是更高層次的學習，主動、良好的與他人形成團隊進行學習和研究，是提高學習效率的有效途徑之一，而少數民族大學生在專業學習中卻缺乏合作學習的意識，主要原因在于：在學校的傳統教育中，受“教師主導，學生接受”這種傳統教學方式的影響，學生主要成績受個人因素影響較多，而受合作方式、團隊力量的影響較小，導致學生習慣于自主完成，這樣也有利于客觀界定教學成果。另外，藝術創作追求的的特異性、個性化特征，使學生在日常學習中，習慣于單獨進行思考和表現。這些都導致在學習中團隊意識的下降，這些現象表露出，亟待改變的首先是教育教學方法和評價體系;其次，加強對學生自主學習的支持，為多民族、多專業學生提供合作交流的環境和空間。

（四）教育教學方法的多樣性普及型不高。隨著教育現代化的普及，除課堂授課外的各種學習方式逐漸增多，而少數民族大學生受成長環境、教育體系、經濟支持等因素的影響，對于除教學外的學習途徑了解不多，通過數據分析顯示：學生在學校內，接受網絡授課、線上指導、參與專業比賽、聽講座等這些學習的方式運用較少，甚至在藝術類專業學生的學習方法中，國內外專業文章和雜志的檢索和分析也非常少，這對于學習是非常不利的因素。

三、藝術教育是對少數民族大學生心理健康發展的重要保證

通過大量的文獻研究和實證調查，少數民族大學生在學習過程中，通過不斷更新的美學觀念，對“美”的追求也在全面提高，在全面普及素質教育的今天，藝術教育的普及，使得對美的理解和創造更多的提高到了實踐的驗證。

（一）在藝術創造的過程中和藝術品的形成上，少數民族大學生開放和灑脫的心理特征，使其樂于擺脫理論束縛，從實踐開始驗證美的標準，將表象化、淺層化的藝術進行獨立思考和總結，從而提高了學生的心理素質和適應能力。古希臘哲學家將追求真、善、美作為人生的最高價值，并認為從小接受美的事物的熏陶，能夠保證和諧健康的人格，如柏拉圖認為“需要在藝術中注入大才和美德，使得年輕人在藝術的熏陶中，入健康之鄉，在潛移默化中，從童年時代便培養優美和理智的靈魂”。我國近代教育家蔡元培先生也說，美育是“津梁”。少數民族地區大學生獨立而自由的品格在藝術的創造和升華中，對塑造其健康的心理有積極作用。

（二）幫助激發思考。少數民族藝術專業大學生，不僅是民族地區發展的主要力量，也是民族文化的傳承者，成為具有健康心理的合格接班人，不但需要在專業上的成長與進步，還需要認真研究其心理成長的特點，科學探索其學習的規律，這樣才能將其培養成為合格的人才。

參考文獻：

[1]騰守堯.《審美心理描述》.四川人民出版社，2004，第295頁。

[2]譚雪，郭芳麗.《王國維“境界說”對大學生審美生存的啟示》.《美與時代（下）》.2017.09

課題名稱：少數民族學生心理特點及學習規律研究——以美術學蒙班教學為例

課題類別：自治區規劃課題

課題批準號：2018MGH052