大數(shù)據(jù)時代思想政治教育的實踐創(chuàng)新研究

摘 要：大數(shù)據(jù)時代背景下，思想政治教育也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行實踐創(chuàng)新。本文首先分析了大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的實踐創(chuàng)新現(xiàn)狀，進(jìn)而闡述了碎片化、個性化、征集化的創(chuàng)新思路，最后提出應(yīng)當(dāng)從學(xué)生需求、網(wǎng)絡(luò)信息、學(xué)生思維、實踐方法、平臺打造五個方面進(jìn)行實踐創(chuàng)新，希望可以為讀者起到參考作用。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代;思政教育;網(wǎng)絡(luò)信息

一、引言

思想政治教育一直是我國關(guān)注的重點，為了加強(qiáng)思政工作，各個教育機(jī)構(gòu)都在不斷優(yōu)化教學(xué)方法，提升教學(xué)水平。而隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，各種信息技術(shù)進(jìn)入了學(xué)生的課堂，因此教師在進(jìn)行教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注重利用信息技術(shù)，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，進(jìn)行實踐創(chuàng)新。

二、大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的實踐創(chuàng)新現(xiàn)狀

（一）過于依賴課堂

在大數(shù)據(jù)時代來臨之前，教師的教學(xué)模式只是簡單的“教師口述+黑板書寫+筆記積累”，在這樣的教學(xué)模式下，教師的知識講解頗為枯燥，因此，思政課堂經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況，教師在課堂上面拿著書本背對著學(xué)生書寫內(nèi)容，而學(xué)生卻在下面做著自己的事情，并沒有聽教師的講解。這樣的情況不利于發(fā)揮教師的監(jiān)督作用，也無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生也因此無法有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，導(dǎo)致思政教育工作沒有真正落實。同時，在基于書本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)的方法中，書本的內(nèi)容畢竟有限，很多內(nèi)容憑借一個書本根本無法滿足教師授課的需求，而且書本內(nèi)容幾年才會更新一次，很多內(nèi)容已經(jīng)無法順應(yīng)時代的潮流，也不能更好地向?qū)W生傳授。例如，現(xiàn)今的思想政治課本為2018年編撰，書中的例子也多為以前的故事，并沒有2019年中國慶70周年大閱兵、香港廢青問題這種當(dāng)前社會發(fā)生的實例，學(xué)生自然也就難以和教師產(chǎn)生共鳴。

（二）過分重視理論

我國思想政治理論多為馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，其中涉及的知識點過于繁多，且種類十分復(fù)雜，在經(jīng)濟(jì)、軍事、政策、理念等方面都涉及，因此在教師進(jìn)行講解時學(xué)生很難理解相關(guān)內(nèi)容。同時，教師的教學(xué)如果過于重視理論，那么在進(jìn)行教學(xué)的過程中，學(xué)生也很難對其產(chǎn)生興趣，從而出現(xiàn)上課不認(rèn)真聽講、交頭接耳等情況。教師為了保證教育工作能夠順利進(jìn)行，就要花費時間對其進(jìn)行管理，從而嚴(yán)重拖慢了教學(xué)進(jìn)度，也影響了課堂紀(jì)律[1]。另外，在教學(xué)過程中，教師對學(xué)生的教育結(jié)果完全由分?jǐn)?shù)決定，而思想政治這門學(xué)科的重點內(nèi)容大多為一些理論知識，從而導(dǎo)致教師在進(jìn)行教學(xué)時會讓學(xué)生一味地死記硬背。這樣的教學(xué)方法并不科學(xué)，思政教學(xué)的根本目的是要提升學(xué)生的思想道德水準(zhǔn)，當(dāng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)提升時，理論知識的掌握自然就會更全面，但是記住了理論知識卻并不一定能提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，因此，過分重視理論這種本末倒置的情況也影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不利于開展思想政治教育工作。

（三）過度采用講解

傳統(tǒng)的教學(xué)方法過于注重理論講解，但是單純的教學(xué)理論并不能提升學(xué)生的實踐能力，理論講解就算學(xué)生能夠記住，也無法應(yīng)用在社會實踐中，最后導(dǎo)致所有的理論終究會變成空論。教師應(yīng)當(dāng)注重理論與實踐的統(tǒng)一，理論為實踐提供技術(shù)支持，而實踐也證明了理論的正確性。思想政治課中曾經(jīng)提到過，馬克思主義將解釋世界與改造世界融合在一起，從而形成了思想政治課的根本要求，也就是“知行合一”。作為保證學(xué)生思想政治健康發(fā)展的決定性課程，教師在對學(xué)生進(jìn)行教育時，既要傳承其真理，從而培養(yǎng)擁有社會主義思想的優(yōu)秀理論型人才，也要凸顯其行為來為價值觀的樹立起到引導(dǎo)的作用，培養(yǎng)敢于實踐創(chuàng)新的實干型人才。例如，習(xí)近平總書記在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會中曾經(jīng)提出：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思想政治理論課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者”。習(xí)近平總書記指出了現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中理論與實踐不統(tǒng)一的問題，因此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)大數(shù)據(jù)時代的特點創(chuàng)新教學(xué)方法，改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，提高學(xué)生的思政德育水平。

三、大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的實踐創(chuàng)新思路

（一）“碎片化”實踐體系

“碎片化”實踐的要求是能夠讓所有學(xué)生在接受思想政治教育之后，利用時間完成對于已經(jīng)學(xué)習(xí)到各類理論的實踐，通過這種方法不占用學(xué)生過多的學(xué)習(xí)時間，讓其能夠完成各類專業(yè)課程學(xué)習(xí)任務(wù)的同時，能夠滿足當(dāng)前新時期對高校學(xué)生思想政治教育工作提出的實踐要求，新的教育體系要能夠讓學(xué)生主動參與各類實踐活動過程，以提高學(xué)生對于課程的實踐水平[2]。

（二）“個性化”分析需求

不同學(xué)生對于思想政治教育工作的實踐內(nèi)容存在不同的需求，當(dāng)所有學(xué)生都采用同一種教學(xué)形式時，無法確保所有學(xué)生都能夠在該過程中獲得人生經(jīng)驗，大數(shù)據(jù)由于能夠?qū)崿F(xiàn)對于學(xué)生各類需求的全面探索和收集，所以可以從宏觀性和微觀性兩個角度切入，研究當(dāng)前所有學(xué)生的接受能力，并且具體分析各類學(xué)生對于實踐項目方面提出的要求，讓高校的培養(yǎng)部門能夠做好個性化調(diào)整工作。

（三）“征集化”研究成果

為提高思想政治教育工作的落實水平，高校方面以及教師需要定期或不定期分析取得的實際教育質(zhì)量，傳統(tǒng)的工作模式只是通過采用綜合性考核的方法，讓學(xué)生被動參與實踐，自然與當(dāng)前個性化以及碎片化教育理念不符。為建成專用的輔助性工作方案，需要采用“征集化”工作思路來收集工作成果，工作核心是讓學(xué)生自主參與意見提出過程，說明當(dāng)前接受教育的內(nèi)容，以此為指標(biāo)研究學(xué)生的接受教育水平。

四、大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的實踐創(chuàng)新方法

（一）學(xué)生需求獲取

學(xué)生需求獲取可以利用當(dāng)前高校方面已經(jīng)建成的教學(xué)平臺和信息化網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生說明自身在思想政治教育工作中面臨的問題，同時也要與學(xué)校的思想政治教育工作室、心理咨詢室等多個體系建立合作關(guān)系，其中思政教育工作室的工作內(nèi)容是，了解當(dāng)前學(xué)生提出的要求和教學(xué)任務(wù)，讓教師能夠主動變革教育方法。心理咨詢室提供的各項數(shù)據(jù)則是表明當(dāng)前學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中面臨的問題，并通過使用提交的數(shù)據(jù)，了解實際教學(xué)過程中存在的缺陷，從而讓學(xué)生能夠更好地參與后續(xù)的綜合性學(xué)習(xí)與實踐過程。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息分析

網(wǎng)絡(luò)信息分析主要是了解當(dāng)前高校學(xué)生接觸過的網(wǎng)絡(luò)媒體內(nèi)容，對于大量的高校學(xué)生來說，更加傾向于觀看短視頻以及自媒體發(fā)布的各項信息，高校方面可以通過對當(dāng)前各類自媒體平臺發(fā)布信息的抽樣調(diào)查，了解這類內(nèi)容是否對大學(xué)生的思想產(chǎn)生一定的荼毒效果，當(dāng)發(fā)現(xiàn)存在這一問題則要及時采取針對性的措施。比如當(dāng)發(fā)現(xiàn)大量學(xué)生接觸的自媒體內(nèi)容是抨擊我國的法律制度和社會保障制度，今后高校方面采用的實踐措施是，讓學(xué)生到街頭調(diào)查各個年齡段民眾對用戶當(dāng)前法律制度以及社會保障制度的看法，讓學(xué)生自主分析我國在逐漸強(qiáng)大和各類制度完善過程中取得的實踐成效，自然能夠抵消負(fù)面網(wǎng)絡(luò)信息對學(xué)生思想方面造成的影響。

（三）學(xué)生思維再現(xiàn)

學(xué)生思維再現(xiàn)，一方面要求思想政治教育工作的實踐教師回憶其和學(xué)生同樣年齡情況下，對于各類規(guī)章制度和限制性條款的看法，另一方面要研究當(dāng)前學(xué)生在面臨學(xué)習(xí)困難、學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)節(jié)等方面采用的方法，以此為標(biāo)準(zhǔn)定量化描述學(xué)生的思維體系，在此基礎(chǔ)上變革后續(xù)的實踐方案[3]。比如，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中存在被同宿舍舍友孤立情況時，要分析該學(xué)生對于面臨問題的解決方式，比如該學(xué)生采用的方式是不主動與舍友交流，同時將自身封閉，則今后的教育形式是，讓學(xué)生了解擴(kuò)寬社交圈的重要性，防止學(xué)生由于在宿舍中存在的人際關(guān)系問題，將自身的想法和思維體系完全封閉。

（四）實踐方法再造

實踐方法再造由于建成了“碎片化”的實踐模式，所以可以采用當(dāng)前已經(jīng)開發(fā)出的新型教育方案完成各類教學(xué)任務(wù)。比如，某高校采取的形式是“晨曦性論壇”理念，即在正常的授課和教育時間段內(nèi)，采用共同學(xué)習(xí)的模式替代原有的早自習(xí)模式，取得了良好的應(yīng)用效果，其余高效可以借鑒這一工作方法，在具體工作中，將每天的實踐時間分配為早間實踐、午間實踐和晚間實踐，并由學(xué)生自由安排，推行可供學(xué)生自主選擇的各類活動，如人際關(guān)系協(xié)調(diào)辯論賽、學(xué)生組織自主舉辦的各類活動等，從而提高學(xué)生的個人素質(zhì)。

五、結(jié)語

大數(shù)據(jù)時代，開展思想政治教育工作會變得更加方便。通過本文分析可知，教師通過靈活運用信息技術(shù)，可以創(chuàng)新出全新的教學(xué)方法，教師通過使用這些方法可以提高自身的教學(xué)能力，教學(xué)模式也更符合當(dāng)下時代的教學(xué)理念，從而將思想政治工作落實到實處，培養(yǎng)出全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃欣榮.大數(shù)據(jù)時代思想政治教育的實踐創(chuàng)新研究[J].山東科技大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2019（1）：15.

[2]彭揚華，劉曙榮.大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育模式創(chuàng)新[J].法制博覽，2019（31）：241-242.

[3]張培.大數(shù)據(jù)時代下高校思想政治理論課創(chuàng)新與實踐研究——評《高校思想政治理論課課程改革研究》[J].高教探索，2019（11）：132.

作者簡介：蔣珊（1976—），男，漢族，天津人，研究生，高級政工師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。