小學道德與法治“全息育人”初探

官應紅 劉莉

摘? 要：“立德樹人”，學科教學是關鍵。為更好地發揮道德與法治獨特的育人功能，培養學生的核心素養，我們開展了道德與法治“全息育人”研究。通過研究內涵、搭建框架、梳理育人點、研討課例等方式，在實踐中總結“全息育人”經驗，從而落實全面育人目標，充分發揮課程育德、啟智、尚美、健體、促勞的功能。

關鍵詞：小學;道德與法治;全息育人

落實“立德樹人”，學科教學是關鍵。小學道德與法治是一門以學生生活為基礎、良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。為更好地發揮本課程獨特的育德、啟智、尚美、健體、促勞功能，培養學生的核心素養，我們開展了道德與法治“全息育人” 研究，努力將“五育”落實到教學中，從過去的過分注重知識教學轉變為關注學生的全面發展。

一、“全息育人”的背景分析

（一）社會發展的需要

隨著時代的發展，科技的進步，現代社會所需要的人才是具有綜合素養的人，因此我們教育不僅要“教書”，更要“育人”。習總書記在全國教育大會上也強調，我們要培養德智體美勞全面發展的人，將來才能肩負起民族復興的時代重任。

（二）學生發展的需要

“適應未來社會、養成終身學習、實現自我的全面發展”是我國培育學生的重要研究問題。2016年教育部出臺了“中國學生發展核心素養”，其中就學生的“文化基礎、自主發展、社會參與”三方面素養提出了明確要求。幫助學生培養能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格、關鍵能力是我們的學科教學的根本任務。

（三）學科課程的需要

《道德與法治》是一門以學生生活為基礎、以學生良好品德形成為核心、促進學生社會性發展的綜合課程。它是社會環境、社會生活和社會關系的內在整合。在課程內容上有機融合品德和規則教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，歷史與文化、國情教育，地理和環境教育，生命與安全教育，民族團結教育，法治意識與行為教育等。而這些教育內容恰好與我們的“立德樹人”教育目標高度一致，所以我們在教學時，要對學生進行全面育人，提升學生個人的良好素養，形成基本的道德品質。

二、探究道德與法治“全息育人”內涵

小學道德與法治“全息育人”指的是：在向小學生傳授道德行為規范、生活常識、自然、史地等顯性知識的同時，對學生良好德行等隱性方面產生有益而久遠的影響;通過發揮道德與法治的生活性、綜合性、開放性、實踐性、活動性的特色和優勢，關注“五育”，一育帶多育，讓學生在該課程學習的全過程、課堂教學的全要素等中受到熏陶與教育，落實“知識、德性、審美、健康、勞動”育人目標，幫助學生增長知識、提升能力、健全人格，豐富生命內涵、體驗幸福人生，培養學生的全面發展。

三、搭建道德與法治“全息育人”框架

在仔細研讀《品德與生活》《品德與社會》課標、《青少年法治教育大綱》、教科書、教學參考書等基礎上，我們分析、挖掘教材中蘊含的育德、育美、法治以及健康教育等方面的內容;針對學科特點，確定本學科“全息育人”的六個維度：即認知育人、德性育人、審美育人、健康育人、勞動育人、法治育人。在六個維度下，又進行細化，梳理出一、二、三級指標，完成道德與法治“全息育人”框架。

四、梳理道德與法治“全息育人”滲透點

在道德與法治“全息育人”框架的統領下，我們根據課標要求，結合教材內容，以單元為單位，挖掘教材中“全息育人”點，整理出全冊書的“全息育人點導引表，提示老師們在教學中要關注“學科知識、德性、審美、健康、勞動”育人點的滲透，實施“全息育人”。

五、開展道德與法治“全息育人”課例研究

古話說得好，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。為了落實好道德與法治“全息育人”目標，我們以課例為載體，探索“全息育人”的方法。

（一）分析教材、學生情況，確定“全息育人”目標。例如，《心中的“110” 》一課中，“全息育人”的目標就是 “德性育人”（正確與陌生人交往）和“法治育人”（增強防騙意識和法治意識）。

（二）圍繞目標，設計活動，落實“全息育人”目標。例如在《健康過冬天》一課中，將“全息育人”點“健康育人”貫穿于整節課中，讓學生在“冬天真美好”“保健要科學”“鍛煉要積極”三個活動中感受冬天的美好，了解冬天的保健常識，學會科學的保健方法，懂得積極參加體育鍛煉，養成良好的習慣。

（三）結合課例，共同探討，總結“全息育人”方法。在研究中，我們通過抓關鍵知識點、關鍵問題、關鍵環節、關鍵方法等，關注“五育”，一育帶多育，促進學生全面發展。根據教材特點，結合兒童生理、心理特征，我們在課例研究中發現以活動化教學為基本形式，能有效地幫助學生增長知識、體驗情感、提升素養，從而實現五育并舉的教育目標。

六、避免道德與法治“全息育人”誤區

（一）面面俱到。有的教師誤解“全息育人”就是要在一堂課中落實“德智體美勞”全方位育人，因而在教學實施過程中設計了各種活動。這樣造成的后果是，課堂教學顧此失彼或蜻蜓點水面上過，不能深入引導學生理解，進而習得相應的知識與能力，導致育人目標不能得到真正的落實。

（二）說教明顯。有的教師采用說教式教學，只是空洞地講大道理，學生沒有通過參與有效的活動來獲得親身感受和體驗，這樣容易形成“說一套做一套”認知和行動分離的現象。

（三）流于形式。有的教師在教學中知道“全息育人”要通過活動來實施，但是存在活動設計流于形式的問題。有的教學活動看似熱鬧，但其活動的針對性不強，沒有抓住關鍵知識、關鍵問題、關鍵環節來設計活動，育人點滲透的效果差。

總之，通過道德與法治“全息育人”的研究，教師們對“全息育人”有了新的認識，轉變了教育觀念，改變了教師的教和學生的學的方式。在教學中除了傳授學科知識外，更加關注學生“德性、審美、健康、勞動、法治”方面的意識、行為的培養，通過設計形式多樣的教學活動，更好地落實全面育人的教育目標。

參考文獻：

[1] 教育部：《義務教育品德與生活課程標準》（2011年版）（2011年版）

[2] 教育部：《青少年法治教育大綱》（2016年）

[3] 晏炎，李敏.開創道德與法治教育新格局.中小學德育.2017（8）