談幼兒園班本課程生活化之行與思

摘 要：幼兒園課程強(qiáng)調(diào)綜合化、生活化、游戲化，教師不斷研究、學(xué)習(xí)陶行知生活教育理論，通過追尋兒童視角、追隨兒童腳步、解讀兒童故事，不斷拓展生活化課程內(nèi)容、開發(fā)生活化課程資源，觀察對話兒童、梳理關(guān)鍵核心經(jīng)驗，探究生活化課程的有效途徑，以班級為單位，師幼共同開發(fā)生活化班本課程，將課程實(shí)施貫穿于兒童生活，從而真正體現(xiàn)“在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展”。

關(guān)鍵詞：陶行知教育理論 班本課程 生活教育

一、追尋兒童視角，拓展生活化課程內(nèi)容

在陶行知生活教育理論中，生活即教育。因此，幼兒園課程內(nèi)容必須來源于幼兒生活，有價值的課程內(nèi)容，必然是幼兒感興趣、符合幼兒“最近發(fā)展區(qū)”，并能幫助幼兒拓展已有經(jīng)驗和視野的教育內(nèi)容。

案例：“我會這樣過馬路”

“課程發(fā)展故事”提煉生活體驗。剛?cè)雸@的小班幼兒都對汽車很感興趣，“汽車”主題是他們的“最近發(fā)展區(qū)活動需要”，而角色游戲“開汽車”一直深受小班幼兒的喜愛，但由于他們年齡小，紛爭不斷：“老師，他亂穿馬路”“老師，他不看紅綠燈”“老師，他不聽警察的話”……在游戲中，孩子們的規(guī)則意識、安全意識、問題解決能力等并未獲得有效的提升。因此，教師對游戲中幼兒發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行整理歸納，從幼兒角度發(fā)掘關(guān)鍵經(jīng)驗，從而順應(yīng)幼兒內(nèi)心的真實(shí)

需求。

生活化課程內(nèi)容來自幼兒生活，但又高于幼兒已知的、已有的經(jīng)驗，才能促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。“開汽車”是一個綜合性游戲，如何將這一內(nèi)容更貼近小班幼兒實(shí)際，引導(dǎo)幼兒聯(lián)系生活經(jīng)驗？教師經(jīng)過多日觀察、記錄，尋找一個突破口、興趣點(diǎn)，與幼兒共同探討，提煉生成了班本課程“我會這樣過馬路”：在“我去看看大馬路”“馬路上的紅綠燈”“我來當(dāng)小交警”“我會這樣過馬路”四個課程小故事中，引導(dǎo)幼兒通過實(shí)地觀察，親身體驗、親自感受了馬路上的各種現(xiàn)象，以孩子口述體驗、家長配合的形式記錄自己的感受。

二、追隨兒童腳步，開發(fā)生活化課程資源

陶行知曾提出：“社會即學(xué)校”“生活即教育”。“本土資源”作為重要教育資源，它的教育價值被越來越多的幼教教育者所重視。新《課標(biāo)》指出，要充分利用自然環(huán)境和社區(qū)教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)空間。幼兒周圍環(huán)境的人文氣氛、環(huán)境布置、設(shè)備設(shè)施等因素，對生活在其中的孩子會產(chǎn)生諸多影響，孩子們?nèi)谌肷鐣蟓h(huán)境中，可以了解他人、了解自己、了解社會。

案例：“蘇州城門城墻之旅”

基于兒童立場，挖掘古城課程資源。蘇州城門城墻具有2500多年歷史，已成為蘇州文化的一部分。孩子們生活在蘇州、學(xué)習(xí)在蘇州，經(jīng)常會看到、走過蘇州的城門城墻，總會問一些好奇的問題：“蘇州的城門城墻和天安門一樣嗎？”“蘇州的城門城墻有什么用呢？”“城門城墻是怎么建造的呢？”根據(jù)本班幼兒的身心發(fā)展與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，教師通過特色遠(yuǎn)足活動、社會實(shí)踐活動和親子活動等形式，引導(dǎo)孩子們立足于蘇州歷史、文化，開展了一場蘇州城門城墻的“奇妙

之旅”。

有趣的城門城墻之旅，使孩子們感受到了蘇州城門城墻的歷史和文化氣息，孩子們的表達(dá)能力、探究能力、動手和創(chuàng)新能力得到了發(fā)展，同時獨(dú)立思考能力、解決問題的能力得到了提升與鍛煉。

建設(shè)資源地圖，推動課程發(fā)展。我園地處蘇州市古城區(qū)，方圓兩公里以內(nèi)有著豐富的課程資源，這些資源構(gòu)成了園本課程資源地圖。我們應(yīng)挖掘這些資源里面的課程價值，可以開展哪些活動，能發(fā)展不同年齡段的幼兒哪些核心經(jīng)驗等。

三、解讀兒童故事，探究生活化有效途徑

生活教育是運(yùn)用生活的力量來改造生活，它要運(yùn)用有目的、有計劃的生活來改造無目的、無計劃的生活。既把生活作為教育內(nèi)容，又把生活當(dāng)成教育途徑。讓幼兒回歸生活，在生活中實(shí)踐和探索，體驗成功的快樂。

案例：“乳牙退休記”

觀察對話兒童，梳理關(guān)鍵核心經(jīng)驗。升入大班后，“我的門牙沒有啦”成了超級大新聞！緊接著，“你的牙齒掉了嗎？”成為班級里的熱門話題。教師在觀察兒童、和幼兒談話活動的基礎(chǔ)上，從牙齒的特征、牙齒的變化、我們和牙齒的關(guān)系等方面，和孩子們一起梳理適合本班兒童的關(guān)鍵經(jīng)驗。如科學(xué)認(rèn)知方面：觀察發(fā)現(xiàn)自己牙齒的變化，運(yùn)用實(shí)踐、書籍、多媒體等途徑探索牙齒的名稱、樣子、作用。如語言方面：結(jié)合生活經(jīng)驗，通過講述、傾聽、詢問，大膽提出并交流想知道的問題，如為什么要換牙？我們需要換幾次牙？為什么會有蛀牙？我們需要怎么保護(hù)新長出來的恒牙？在課程開展過程中，孩子們不但提出問題、解決問題、采納意見、獨(dú)立溝通、與同伴合作，還充分發(fā)揮各自的創(chuàng)造力，體驗完成后的自豪感和滿足！

扎根課程故事，聚焦兒童探究學(xué)習(xí)。陶行知倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”。生活是一種實(shí)踐、一種體驗，因此課程生活化，就是課程行動化，包括觀察、發(fā)現(xiàn)、探究、表達(dá)、交往等，必須追隨幼兒生活和經(jīng)驗，讓幼兒在行動中學(xué)習(xí)、感受、發(fā)展。

隨著越來越多的大班孩子加入“掉牙”行列，發(fā)生了“我們掉牙了”“我的牙齒日記”“蛀牙小實(shí)驗”“乳牙退休所”等若干個課程小故事，班本課程“乳牙退休記”也應(yīng)運(yùn)而生。

總之，以班級為單位，師幼共同開發(fā)的生活化班本課程，讓孩子們的學(xué)習(xí)從生活中來，到生活中去，讓孩子們的已有經(jīng)驗在生活實(shí)踐活動中獲得了有效的提升，回歸了生活的本來面目。生活化的班本課程，讓孩子在自己的世界中親歷與實(shí)踐，促進(jìn)孩子們在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活，充分體驗到生活的幸福和樂趣！

參考文獻(xiàn)：

[1] 《陶行知教育文選》，教育科學(xué)出版社1981年版。

[2] 《生活教育論集》，四川教育出版社1995年版。

（張雁，大學(xué)本科，中共黨員，江蘇省蘇州市滄浪實(shí)驗小學(xué)校附屬幼兒園園長，蘇州市學(xué)科帶頭人，江蘇省優(yōu)秀青年教師，蘇州市“雙十佳”教師，國家二級心理咨詢師）