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探析黃梅戲進(jìn)校園發(fā)揮美育價值的措施

2020-06-22 13:00:28李艷
大觀 2020年4期
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化

摘 要:戲曲是我國的國粹,是中華民族特有的文化。隨著國家的不斷發(fā)展,戲曲的內(nèi)容逐漸融入校園的日常教學(xué)中,以方便學(xué)生能夠更好地了解中國的傳統(tǒng)戲劇內(nèi)容。黃梅戲是我國戲曲藝術(shù)的經(jīng)典劇種,將其融入校園的教學(xué)中能夠更好地將我國現(xiàn)階段教育中提倡的美育教育進(jìn)行進(jìn)一步的落實。文章就黃梅戲進(jìn)校園發(fā)揮美育價值的措施進(jìn)行分析和討論。

關(guān)鍵詞:黃梅戲;校園活動;美育價值;傳統(tǒng)文化

注:本文系安徽省重點教研項目“專業(yè)評估視域下高校黃梅戲表演專業(yè)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控體系的構(gòu)建研究——以安慶師范大學(xué)為例”(2019jyxm1286)階段性成果。

黃梅戲我國傳統(tǒng)戲劇的代表之一,不僅屬于古老的戲曲文化,還是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可忽視的典型內(nèi)容。現(xiàn)如今,黃梅戲等傳統(tǒng)文化作品正在從年輕群體眼中消失,這些古老的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承逐漸受到相關(guān)學(xué)者的廣泛關(guān)注[1]。將黃梅戲的內(nèi)容融合到校園文化中,不僅能夠讓學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特有魅力,陶冶情操,還能夠更好地繼承與發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓更多人能夠感受到中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之處。這樣的文化融合能夠給今后黃梅戲的傳承與發(fā)展奠定扎實的基礎(chǔ),在校園中培養(yǎng)更多的黃梅戲表演人才,在傳播期間不斷提升傳統(tǒng)戲曲愛好者的人數(shù)[2]。

一、黃梅戲進(jìn)校園的關(guān)鍵意義

在中國傳統(tǒng)戲劇中,黃梅戲突出的特點是自然淳樸的風(fēng)格,更加貼近社會的現(xiàn)實生活場景,由于其較強的藝術(shù)感染力能夠更好地烘托故事的情感內(nèi)容,受到大家廣泛的關(guān)注與喜愛。再加上黃梅戲通過念白、舞美等藝術(shù)表現(xiàn)形式共同突出人物的情感以及實際的故事情節(jié),給人一種視覺上的審美享受[3]。

黃梅戲是具有綜合性的戲劇類別,能夠?qū)⑽幕非菲饕约懊佬g(shù)等諸多內(nèi)容融為一體,通過表演人員的聲音、動作以及舞蹈進(jìn)行故事情節(jié)的推進(jìn),其藝術(shù)風(fēng)格的展現(xiàn)更加奠定了黃梅戲作為中國最具有代表性戲劇之一的基礎(chǔ)。傳承與發(fā)展黃梅戲的內(nèi)容是中國傳統(tǒng)戲曲中不可忽視的關(guān)鍵內(nèi)容,而且,傳承中華民族傳統(tǒng)的戲曲文化藝術(shù)對我國現(xiàn)階段建設(shè)有中國特色的社會主義文化也具有不可忽視的關(guān)鍵意義[4]。這樣的文化傳承與發(fā)展不僅能夠培養(yǎng)群眾的民族精神,提升積極向上的人文素養(yǎng),還能夠從自身出發(fā),通過文化的傳播向全世界展現(xiàn)中華民族文化的特有魅力,給今后文化的發(fā)展與傳承奠定扎實的基礎(chǔ)保障。

二、黃梅戲進(jìn)校園發(fā)揮美育價值的實際措施

黃梅戲進(jìn)入到日常的校園文化建設(shè)中,同教育教學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的融合,能夠更好地發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲文化的美育價值。該項內(nèi)容的實施是現(xiàn)如今各級教育管理部門以及學(xué)校教師都需要進(jìn)一步分析的,針對黃梅戲進(jìn)校園,對相關(guān)的細(xì)節(jié)進(jìn)行進(jìn)一步的研究分析,以方便黃梅戲能夠在進(jìn)入校園之后更好地發(fā)揮其美育價值,幫助中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠有更加廣泛的傳承與發(fā)展[5]。針對黃梅戲進(jìn)入校園發(fā)揮美育價值的實際措施來說,可以分為以下幾個方面:

(一)將黃梅戲進(jìn)校園變成日常校園活動中的常態(tài)化課程

將黃梅戲融入校園的文化建設(shè)中,不僅能夠豐富校園原本的文化建設(shè),還能夠更好地使黃梅戲的內(nèi)容得到廣泛的傳播。一方面,在活動開展初期,需要將最終的目標(biāo)進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃與落實,腳踏實地地策劃有關(guān)黃梅戲進(jìn)校園活動的具體實施方案內(nèi)容,并結(jié)合現(xiàn)有的黃梅戲情況制定比較完善的教學(xué)規(guī)劃與教學(xué)模式,采用階段性的方式進(jìn)行教學(xué)計劃的制定,系統(tǒng)科學(xué)地設(shè)定階段性的黃梅戲教學(xué)目標(biāo)。在該階段,最為關(guān)鍵的內(nèi)容就是需要按照要求切實有效地推進(jìn)相關(guān)內(nèi)容的開展,方便今后的效果達(dá)成[6]。另一方面,在黃梅戲進(jìn)校園活動開展期間,要摒棄急功近利的心態(tài)。黃梅戲的素材來源于生活,在黃梅戲的表演中需要有長期的生活經(jīng)驗積累,因此對于教學(xué)活動來說也需要不斷進(jìn)行內(nèi)容的填充,循序漸進(jìn)地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的規(guī)劃。除此以外,黃梅戲同其他的傳統(tǒng)文化、戲曲內(nèi)容的學(xué)習(xí)模式一樣,都需要持之以恒的心態(tài)。黃梅戲進(jìn)校園需要有長期作戰(zhàn)的打算,在活動期間,相關(guān)的活動策劃與管理部門需進(jìn)一步營造良好的黃梅戲?qū)W習(xí)氛圍。教師需要保持長期的教學(xué)熱情,更好地提升學(xué)生對黃梅戲的興趣程度。

整體來說,黃梅戲進(jìn)校園的內(nèi)容應(yīng)該是長期的、常態(tài)化的教學(xué)模式,只有將黃梅戲教學(xué)常態(tài)化,并對其進(jìn)行進(jìn)一步的規(guī)劃與展現(xiàn),才能夠?qū)⑷粘5慕虒W(xué)、思維模式以及藝術(shù)氛圍進(jìn)行最大程度的系統(tǒng)構(gòu)建,更好地讓學(xué)生感受到黃梅戲進(jìn)校園的樂趣所在[7]。

(二)將老師帶入課堂,將學(xué)生帶入劇場

在黃梅戲進(jìn)入校園期間,需要將老師帶入課堂,將學(xué)生帶入劇場,從頭到尾的落實這一原則。老師并不是指日常的授課教師,而是指教黃梅戲的老藝人、老師傅以及傳承者。這些老師對黃梅戲的戲曲藝術(shù)文化以及歷史發(fā)展背景都有著深入的了解與認(rèn)識,并且對黃梅戲的傳承與發(fā)展也有著十分豐富的經(jīng)驗,這些內(nèi)容的教學(xué)應(yīng)該變成黃梅戲進(jìn)校園活動的關(guān)鍵內(nèi)容。同時,黃梅戲的藝人、師傅和傳承者擁有的這些知識,正是學(xué)校從事日常教學(xué)活動的教師相對比較缺乏的。有效地運用好黃梅戲的藝人、傳承者等老師的力量,并將這樣的力量有效地融入黃梅戲進(jìn)校園的活動中,才能夠達(dá)到黃梅戲進(jìn)校園活動的最終效果。

黃梅戲?qū)儆谝环N綜合性的藝術(shù)學(xué)科,完整的黃梅戲能夠?qū)⒁魳贰⑽膶W(xué)、舞蹈以及美學(xué)等諸多專業(yè)知識進(jìn)行相互融合并發(fā)揮其優(yōu)勢,舞臺的表現(xiàn)更是將音效、燈光、道具、服裝以及演職人員的演技進(jìn)行進(jìn)一步的結(jié)合與升級[8]。鑒于此,想要更好地達(dá)到黃梅戲進(jìn)校園的最終目的,并發(fā)揮黃梅戲進(jìn)校園的美育教育意義,除了將老師帶入課堂之外,還要將學(xué)生帶入劇場,讓學(xué)生近距離感受黃梅戲的魅力,讓更多的黃梅戲教學(xué)活動通過校園的媒介走到劇場中,達(dá)到互利的效果。

(三)展現(xiàn)相互融合的優(yōu)勢內(nèi)容

黃梅戲進(jìn)校園本身就是一種文化的普及,在文化普及的基礎(chǔ)上,將提升、學(xué)習(xí)與欣賞進(jìn)行進(jìn)一步的展現(xiàn),通過這樣的方式將校園內(nèi)外的文化內(nèi)容進(jìn)行更大程度的融合[9]。黃梅戲進(jìn)校園的初衷是為了能夠更好地營造戲劇藝術(shù)在校園中的傳承氛圍,培養(yǎng)更多更廣泛的黃梅戲愛好者,從學(xué)生出發(fā),讓更多人看戲,也能夠懂得看戲,在欣賞的過程中更好地感受黃梅戲帶來的特殊美感。

將黃梅戲的內(nèi)容通過進(jìn)校園的方式進(jìn)行活動的開展與延伸,能夠培養(yǎng)更多的黃梅戲藝術(shù)人才,這樣的人才培養(yǎng)也是幫助我國傳統(tǒng)戲曲技藝傳播傳承的一種手段。在活動開展期間,需要從黃梅戲進(jìn)校園的初衷出發(fā),以普及與提升為主線進(jìn)行內(nèi)容貫穿,并將校內(nèi)外的文化藝術(shù)提升作為最終目標(biāo),進(jìn)行內(nèi)容的結(jié)合,更好地突出黃梅戲的審美力量[10]。比如,可以在校園中開展黃梅戲基本常識培訓(xùn)、黃梅戲經(jīng)典唱段演藝、黃梅戲視頻資料觀看等活動,有效地推進(jìn)黃梅戲的藝術(shù)教學(xué)與欣賞活動。

三、結(jié)語

隨著我國社會的不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)實力的不斷提升,人們的文化需求也在逐步提高。將黃梅戲融入美育教育中將是今后傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的重要方式。傳統(tǒng)文化在當(dāng)今的社會文化需求中占有不可忽視的位置,傳統(tǒng)文化在學(xué)校的教育中進(jìn)行傳承也已經(jīng)變成我國美育教育一種普遍的發(fā)展趨勢。

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作者簡介:

李艷,安慶師范大學(xué)音樂學(xué)院副教授。研究方向:戲曲音樂。

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