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基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)科德育效能研究

2020-07-01 10:00:44鄭光波
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng)

鄭光波

【內(nèi)容摘要】數(shù)學(xué)學(xué)科在學(xué)生教育階段一直占有重要的地位。因此作為數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)承擔(dān)著的數(shù)學(xué)教師在對學(xué)生進行數(shù)學(xué)教學(xué)的過程之中一定要注意教學(xué)方法,當(dāng)今數(shù)學(xué)教師若是僅僅對學(xué)生進行數(shù)學(xué)學(xué)科知識的教學(xué),并不能滿足現(xiàn)如今教育的要求,教師在教學(xué)的過程之中還應(yīng)該加入德育教學(xué)。與數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)進行相比,數(shù)學(xué)的德育教學(xué)要復(fù)雜一些,并且德育教學(xué)并不是一朝一夕就可以完成的,教師要對學(xué)生進行長時間的影響,才能夠培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育。當(dāng)然培養(yǎng)學(xué)科德育與學(xué)科教學(xué)的方法也存在極大的差別,教師首先需要做的就是需要將傳統(tǒng)的教育價值觀進行轉(zhuǎn)變,之后將新時期的學(xué)科德育觀念構(gòu)建出來。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)教育 核心素養(yǎng) 德育價值

當(dāng)今國家更為重視的是學(xué)生的德育培養(yǎng),自21世紀(jì)始,我國教育部以及國務(wù)院就頒布了極多的關(guān)于培養(yǎng)學(xué)生德育工作的文件。并且,各學(xué)科的德育培養(yǎng)方式以及主要內(nèi)容也存在著一定的差異,因此各學(xué)科教師應(yīng)該根據(jù)教育局要求加強自身的學(xué)科素養(yǎng),從而促進對學(xué)生的德育培養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科德育培養(yǎng)的過程之中教師的教育任務(wù)主要是引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的德育品質(zhì),并且在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)過程之中將德育滲透其中,使得學(xué)生能夠潛移默化的培養(yǎng)出自身的德育素養(yǎng)。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)科教育價值觀

數(shù)學(xué)學(xué)科的德育培養(yǎng)在之前進行的是極為不順的,主要是由于當(dāng)時對于學(xué)科德育培養(yǎng)并沒有進行細化,而數(shù)學(xué)教師在進行教學(xué)的過程之中并沒有下意識的去培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育思想。隨著時代的發(fā)展,我國教育也發(fā)生了極大的改變,這也就使得傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價值觀不再適應(yīng)當(dāng)今的教育理念。當(dāng)今數(shù)學(xué)教師在進行數(shù)學(xué)學(xué)科知識教學(xué)的時候要將德育思想滲透其中,并且數(shù)學(xué)教師要想使得數(shù)學(xué)的德育培養(yǎng)能夠事半功倍,那么最好的辦法就是要與班主任德育進行配合。這主要是因為數(shù)學(xué)德育主要培養(yǎng)學(xué)生的思維創(chuàng)新能力,而班主任德育對于學(xué)生思想政治以及心理素質(zhì)等都有著極為重要的幫助。數(shù)學(xué)教師在實際的教學(xué)活動之中,為了將教學(xué)德育資源深入挖掘,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該將自己的教學(xué)內(nèi)容與實際生活進行聯(lián)系,并且將學(xué)生都了解的生活常識融入到學(xué)科知識的教育之中。這種教學(xué)方式可以促進學(xué)生對于知識的理解,并且能夠促使學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)德育的重要意義。

隨著社會以及文化的變遷,學(xué)生要是想要學(xué)好數(shù)學(xué),那么僅僅掌握數(shù)學(xué)學(xué)科知識是遠遠不夠的,學(xué)生還應(yīng)該潛心去領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的德育內(nèi)涵,那么才能真正掌握數(shù)學(xué)學(xué)科知識。數(shù)學(xué)學(xué)科在人類文化中占有重要的地位,這不僅僅是因為數(shù)學(xué)學(xué)科自身所具備的美育價值,還在于數(shù)學(xué)的理性精神。數(shù)學(xué)學(xué)科之中的理性精神可以不斷促使人們?nèi)プ非笳胬恚莆崭顚哟蔚闹R。

二、開啟數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的新模式

當(dāng)今數(shù)學(xué)教師在對學(xué)生進行數(shù)學(xué)知識培養(yǎng)的過程之中,重視的不再是學(xué)生的成績,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時所表現(xiàn)出來的思維能力。為了進一步的加強學(xué)生的思維能力,學(xué)校方面在安排學(xué)生數(shù)學(xué)課程的時候,不僅增設(shè)了一些信息技術(shù)方面的內(nèi)容,還增加了數(shù)學(xué)活動,同時教師在教導(dǎo)學(xué)生知識的時候還會盡可能的向?qū)W生講授數(shù)學(xué)知識,使得學(xué)生對于某一知識點了解的更加清楚。數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)新模式的開展,使得學(xué)生在接受數(shù)學(xué)知識的過程之中更加容易,也使得學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有著更加濃厚的興趣。舉個例子來說,數(shù)列是數(shù)學(xué)學(xué)科中最為主要的一個知識點,我們可以通過數(shù)列知識去了解我國的人口增長,也可以進一步的了解社會保險以及貨幣投資等內(nèi)容。但是由于數(shù)列知識所涉及到的知識較多,學(xué)生在理解方面存在一定的問題,因此為了加強學(xué)生對于數(shù)列知識的理解,學(xué)校在安排數(shù)列課程的時候可以適當(dāng)?shù)脑黾右恍┉h(huán)境保護以及生態(tài)數(shù)學(xué)等知識元素。在這一過程之中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)該詳細的了解到學(xué)校針對數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)的挑戰(zhàn),之后教師根據(jù)學(xué)習(xí)的課程結(jié)構(gòu)調(diào)整改變自己的教學(xué)模式,使得自己的課堂教學(xué)取得更加有效的成功。學(xué)校對數(shù)學(xué)學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變可以促使學(xué)生更加清楚的體驗到生活中的數(shù)學(xué)思想,并且通過參與較多的數(shù)學(xué)情境活動,對于學(xué)生在感悟數(shù)學(xué)內(nèi)涵也有著極大的幫助作用。

三、建構(gòu)以人為本價值為內(nèi)涵的數(shù)學(xué)精神

數(shù)學(xué)學(xué)科之所以在人類文化歷史之中占有重要的地位,不僅是因為數(shù)學(xué)學(xué)科自身具有智力價值、美學(xué)價值,還在于數(shù)學(xué)學(xué)科涉及到了一定的應(yīng)用價值以及人文價值。而隨著社會的不斷發(fā)展進步,數(shù)學(xué)學(xué)科在社會之中的應(yīng)用范圍也更加廣泛,因此教師為了使得自身培養(yǎng)出符合社會發(fā)展潮流的學(xué)生,在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容的過程之中也要下意識的去增加一些能夠開闊學(xué)生視野的知識。除此之外,教師還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)我們生活中的數(shù)學(xué)美,在生活之中體會數(shù)學(xué)學(xué)科的人文價值。很多人會有著一些疑惑,為什么在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路之中要加深數(shù)學(xué)人文價值的理解呢?這主要是因為學(xué)生只有感受到數(shù)學(xué)的人文價值,那么才能真正感受到數(shù)學(xué)學(xué)科知識所具備的深邃內(nèi)涵以及自古流傳下來的厚重底蘊,這些知識不僅對于學(xué)生的精神生活有著一定的影響,長期的感受數(shù)學(xué)人文價值對于學(xué)生的視野開闊也有著極大的幫助。

研究數(shù)學(xué)是一個長遠而又艱辛的過程,因此學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候能夠更好的磨練自己的心智,并且使得自身的意志力得以提高。在我們生活之中處處都離不開數(shù)學(xué)的,因此教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察生活,學(xué)生通過長期的觀察生活之中的數(shù)學(xué)可以對自身的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識進行培養(yǎng),同時也會加強自己對于數(shù)學(xué)人文價值內(nèi)涵的理解。

四、探索核心素養(yǎng)視角下的德育視野

當(dāng)今社會教育對于學(xué)生的德育極為重視,而學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生的德育過程之中存在一定的問題,但是數(shù)學(xué)學(xué)科中所具有的德育功能在一定程度上解決了這些問題,促使了學(xué)生德育工作的進展。尤其是當(dāng)前教育都是從核心素養(yǎng)視角下出現(xiàn)的,在核心素養(yǎng)視角之下我國的學(xué)科教育將之前的德育培養(yǎng)方式進行轉(zhuǎn)變,這種轉(zhuǎn)變將數(shù)學(xué)課堂德育作為學(xué)生德育教育的重點。

我們在探索核心素養(yǎng)視角下的德育培養(yǎng)方式的過程之中首先應(yīng)該將數(shù)學(xué)學(xué)科自身所具有的德育資源進行合理開發(fā)。教師在授課的過程之中還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)理性精神,并且在實際教學(xué)活動之中不時的向?qū)W生講授一些數(shù)學(xué)哲理故事,提高學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣。之后,學(xué)校還應(yīng)該對傳統(tǒng)的德育模式進行轉(zhuǎn)變,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變在授課的過程枯燥的說教,教師應(yīng)該積極主動的引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂之中,使得學(xué)生主動的去學(xué)習(xí)知識。

在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)德育知識的過程之中,數(shù)學(xué)教師還應(yīng)該與班主任進行合作,這樣可以進一步的將數(shù)學(xué)文化融入到班級文化之中,使得學(xué)生在班級活動之中學(xué)習(xí)到數(shù)學(xué)文化知識。數(shù)學(xué)教師應(yīng)該再班級中經(jīng)常舉辦一些數(shù)學(xué)活動或是小游戲,通過這些游戲培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

結(jié)語

通過本篇文章的描述,我們就可以知道數(shù)學(xué)德育對于數(shù)學(xué)學(xué)科教育有著極為重要的作用。教師在授課的過程之中要是想要使得學(xué)生真正理解到數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)涵,那么在實際教學(xué)活動之中就應(yīng)該滲透數(shù)學(xué)德育知識,使得學(xué)生真正明白數(shù)學(xué)精神。

【參考文獻】

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[3]張進義.探索性教學(xué)理念指導(dǎo)下高中數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)化[J].課程教育研究,2019(52):63-64.

[4]焦風(fēng)龍.淺談高中數(shù)學(xué)教學(xué)中《簡單的邏輯》教學(xué)——以充分條件,必要條件為例[J].教育革新,2019(10):38.

【本文系2019年度江西省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《基于核心素養(yǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)科德育效能研究》階段性研究成果,課題立項號為:19PTYB138.】

(作者單位:宜春市第三中學(xué))

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