順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律，解構(gòu)低年級古詩詞教學(xué)

許娟娟

[摘 要]小學(xué)低年級學(xué)生正處于形象化思維的認(rèn)知階段，他們善于借助直觀性方式來吸收和感知文本內(nèi)容，也善于運(yùn)用形象化的方式展示與呈現(xiàn)。低年級中的小學(xué)古詩雖然在言語形式上與現(xiàn)代文有所區(qū)別，但由于其內(nèi)容相對簡單、意境相對鮮明，教師就可以順應(yīng)低年級學(xué)生的思維特點(diǎn)，將形象化思維有關(guān)的演讀、吟唱、繪畫、創(chuàng)編以及延展等板塊融入教學(xué)環(huán)節(jié)中。以《夜宿山寺》一詩為例，探析五步學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)法在課堂課堂教學(xué)中的運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]低年級;古詩詞教學(xué);五步教學(xué)法

[中圖分類號] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2020）19-0074-02

小學(xué)低年級學(xué)生正處于形象化思維的認(rèn)知階段，他們善于借助直觀性方式來吸收和感知文本內(nèi)容，也善于運(yùn)用形象化的方式展示與呈現(xiàn)。低年級中的小學(xué)古詩雖然在言語形式上與現(xiàn)代文有所區(qū)別，但由于其內(nèi)容相對簡單、意境相對鮮明，教師就可以順應(yīng)低年級學(xué)生的思維特點(diǎn)，將與形象化思維有關(guān)的演讀、吟唱、繪畫、創(chuàng)編以及延展等板塊融入教學(xué)環(huán)節(jié)中。筆者即以統(tǒng)編版教材中《夜宿山寺》這首詩為例，談?wù)勎宀綄W(xué)習(xí)法在課堂教學(xué)過程中的運(yùn)用。

一、角色體驗(yàn)，在表演中朗讀

喜歡角色表演是每個(gè)孩子與生俱來的天性，他們對于現(xiàn)實(shí)課堂中機(jī)械學(xué)習(xí)的角色并不以為然，常常會在課堂學(xué)習(xí)進(jìn)程中思維脫殼，出現(xiàn)精力不集中、思維不連貫等問題。為此，教師就應(yīng)該把握低年級學(xué)生活潑好動(dòng)、閱讀淺薄的特點(diǎn)，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在身體語言的表演上，借以提升學(xué)生的語言實(shí)踐能力。

比如教學(xué)《夜宿山寺》這篇課文時(shí)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生在小組合作的過程中，依托故事的意思設(shè)置相應(yīng)的動(dòng)作進(jìn)行研究表演展現(xiàn)。比如朗讀第一句時(shí)，可以踮腳昂頭，由下至上用手勢來展現(xiàn)“危樓”之高;朗讀第二句，就可以做出用手摘星星的動(dòng)作，面帶微笑突出“可”字的動(dòng)作輕松;朗讀第三句時(shí)，就可以用輕聲的方式來讀，并將食指放在嘴唇邊做出“噓”的動(dòng)作，借助動(dòng)作將“不能高聲說話”的意思展現(xiàn)出來;在朗讀最后一句話時(shí)，教師組織學(xué)生用手指向天空，展現(xiàn)唯恐驚嚇天上人的意思，或運(yùn)用實(shí)踐的方法來自主性設(shè)置動(dòng)作，并鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方式來進(jìn)行表演。

這種讀讀演演的方式不僅可以有效地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的古詩學(xué)習(xí)興趣，而且能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對詩歌的感知，可謂一舉兩得。

二、把握節(jié)奏，在吟唱中體悟

縱觀當(dāng)下的古詩詞教學(xué)，很多教師在朗讀環(huán)節(jié)的指導(dǎo)中，并沒有能夠從當(dāng)下詩詞節(jié)奏與韻律之美出發(fā)，即便有所涉及也沒有能夠運(yùn)用傳統(tǒng)吟誦的手法進(jìn)行朗讀。

筆者在教學(xué)《夜宿山寺》時(shí)，先讓學(xué)生賞析童聲合聲，并在跟唱的過程中感受古詩內(nèi)在的獨(dú)特韻味以及蘊(yùn)藏在文本語言中的情感。隨后，教師出示了著名作曲家谷建芬譜曲的《新學(xué)堂歌》，學(xué)生在感知?dú)g快旋律的同時(shí)對這首古詩進(jìn)行吟唱練習(xí)。這種吟唱不僅僅有效地劃分了這首詩的節(jié)奏，同時(shí)也將古典詩詞運(yùn)用平仄之聲進(jìn)行吟唱的方法融入學(xué)生的朗讀過程中，讓學(xué)生從語言字音的角度對詩歌內(nèi)容進(jìn)行整體性觸摸。學(xué)生一邊吟唱一邊感知、一邊吟唱一邊積累，在口誦心傳的過程中將經(jīng)典的種子播種在學(xué)生的認(rèn)知過程中，起到了較好的教學(xué)效果。

三、還原內(nèi)化，在繪畫中理解

在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該順應(yīng)孩子的認(rèn)知特點(diǎn)，積極組織學(xué)生將詩歌原本簡煉而精準(zhǔn)的文字轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂于接受的圖片，通過詩配畫的形式，將詩歌所展現(xiàn)的畫面和意境表達(dá)出來。

比如教學(xué)《夜宿山寺》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書對詩歌大意形成了初步性理解之后進(jìn)行美術(shù)畫的創(chuàng)作，幾筆之下就勾勒出高聳的山峰、矗立的高樓和滿天的星斗……詩歌的畫面和意境立馬顯現(xiàn)，隨后教師就讓學(xué)生再根據(jù)自己設(shè)置的詩配畫進(jìn)行兩個(gè)層面的語言實(shí)踐：第一，自己為什么要這樣設(shè)置？從詩歌理解的層面進(jìn)行解釋;第二，借助自己設(shè)置的詩配畫來描述詩歌的大體意思，展現(xiàn)詩歌的畫面。

這一板塊中，教師將詩歌的畫面和意境呈現(xiàn)，巧妙地與美術(shù)繪畫進(jìn)行統(tǒng)整，使得詩配畫成為學(xué)生理解詩歌成果展現(xiàn)的載體，更是學(xué)生解構(gòu)詩歌內(nèi)在意境的有效推手，仍舊將語文課程的本質(zhì)屬性牢牢把握在內(nèi)在過程中。

四、發(fā)散鏈接，在創(chuàng)編中想象

詩歌的教學(xué)在學(xué)生基本了解大意的基礎(chǔ)上就沒有必要將詩歌中每一個(gè)詞、每一個(gè)字都落在實(shí)處，而需要在關(guān)注詩歌單一事物和一系列事物之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，多向詩歌學(xué)習(xí)大膽而夸張的手法，感受詩歌語言內(nèi)在的別樣之美，并激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知思維，在自主性想象的過程中進(jìn)行創(chuàng)編改寫。

比如在教學(xué)古詩最后兩句“危樓高百尺，手可摘星辰”時(shí)，教師就可以組織學(xué)生進(jìn)行想象：你看到了山頂之上這座高高的樓房了嗎？它是什么樣子的？站在這座高樓之上，你還可以做什么呢？由于有先前作者創(chuàng)作的范例，孩子的思維一下子就被打開了，他們紛紛表達(dá)了自己的想象畫面：這座樓房很高，已經(jīng)直接插入云霄;這座樓房在云霧之間若隱若現(xiàn)，非常壯觀;我站在這座高樓之上還可以擁抱皎潔的月亮，我可以將月亮播撒出來的柔美月色收集起來……在這樣的基礎(chǔ)上，教師再次組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐性思考：“天上人”你認(rèn)為是哪些？又會發(fā)生怎樣的事情呢？孩子迅速激活了自己原始儲備中的神話故事，他們紛紛想到了可以在高樓上欣賞嫦娥曼妙的舞蹈，可以與月亮上的玉兔來一場賽跑，與吳剛對坐品嘗美酒……

這樣的環(huán)節(jié)不僅激發(fā)了學(xué)生內(nèi)在的想象力，讓學(xué)生感受到了詩歌原本的內(nèi)容之美，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生的想象意識，我們對于古詩詞內(nèi)容的感知，就可以嘗試運(yùn)用古體詩歌的方式對詩歌內(nèi)容和形式進(jìn)行修改、創(chuàng)編。

五、豐富延展，在補(bǔ)充中升華

語文課程的教學(xué)需要有大量有價(jià)值的文本資源充盈到課堂之中，教材中的課文從編排的角度來看，都是選擇的文質(zhì)兼?zhèn)涞牡浞吨鳌＿@些文本具有典型的示范性和類群性，教師要在解讀這些文本價(jià)值和揣摩編者編選這些文本用意的基礎(chǔ)上，積極為學(xué)生拓展相關(guān)的類群文本，以形成了彼此印證和相互補(bǔ)充之勢。

比如教學(xué)《夜宿山寺》時(shí)，教師將可以從這首古詩描寫的內(nèi)容和具體的寫作方法進(jìn)行相同類型文本的收集與拓展。比如教師先為學(xué)生拓展了寇準(zhǔn)的《詠華山》，都是描寫山勢之高，都采用了夸張和大膽想象的手法，在對比與聯(lián)系的過程中，學(xué)生不僅感受了詩歌語言的節(jié)奏之美和形式之美，同時(shí)對于詩歌表達(dá)中夸張和想象等藝術(shù)化表達(dá)手法有了更加鮮明的認(rèn)知;在這樣的基礎(chǔ)上，教師再次拓展了李白《贈(zèng)汪倫》和《望廬山瀑布》中“桃花潭水深千尺”“飛流直下三千尺”等描寫水的名句，并出示“白發(fā)三千丈”的語句，這三句話與教材中教學(xué)的詩歌所描寫的內(nèi)容是完全不同的，但在寫作手法上卻呈現(xiàn)出一脈相承之處。為此，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生從寫作的角度再次感知拓展的三句話中夸張和想象的表達(dá)效果，感受作者在言語表達(dá)風(fēng)格上的特點(diǎn)。

語文課堂教無定法，而貴在得法。充滿生機(jī)和活力的綠色課堂，彰顯學(xué)科氣息的語文課堂，應(yīng)該成為教學(xué)的應(yīng)然追求。因此，我們在古典詩詞的教學(xué)中，既要在把握文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上將教學(xué)聚力在理解詩意、感知詩境上，更需要凸顯學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律，放大直觀性思維規(guī)律，為學(xué)生語文核心能力的生長奠基。

（責(zé)編 韋淑紅）