網絡視頻軟件中生態文化理念的傳播探析

楊棟

【摘 要】 本文闡述了生態文化的內涵及網絡傳播的必要性，分析了當前網絡視頻軟件傳播生態文化理念的現狀，體現為：生態文化理念內容碎片化、傳播受眾不重視、生態文化理念的內容缺乏多方合作制作機制等。提出了利用網絡視頻軟件更好傳播生態文化理念的策略，要加強多方合作，制作系統化的生態文化內容;增強受眾的生態文化重視程度。

【關鍵詞】 生態文化;傳播;網絡視頻軟件;互聯網技術

黨的十九大報告提出，我國新時代的發展目標是實現社會主義現代化強國。并強調指出：“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化，既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長優美生態環境需要?！盵1]在推進社會主義生態文明建設的進程中，培育廣大人民群眾準確認識和把握人與自然的關系，樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文化理念，運用現代的科技手段傳播生態文化理念，尤其是在“互聯網+”時代，網絡視頻具有傳播速度快、傳播面廣、靈活度高等特點，利用網絡視頻軟件傳播生態文化理念具有重要作用。

一、生態文化的內涵及網絡傳播的必要性

隨著社會生產力的不斷進步，帶來的不僅是經濟的快速發展以及人們的物質生活的極大進步，也使得人們賴以生存的環境遭到了嚴重破壞。面對生態環境的破壞，轉變生產力發展方式，傳播生態文化理念，謀求能夠實現更好的發展。

生態文化理念的產生和發展經歷了長期的發展演變過程。在我國古代便有“天人合一”的思想淵源，其中儒家思想中天地萬物和諧一體，善待動物、植物和自然萬物。而道家思想則認為宇宙以道為源，道產生了天地人物，人屬于自然界，人與自然應當相互融合彼此協調。由此可見，這些傳統文化思想里都包含了人與自然關系的理念，也就是生態文化理念。在西方國家的工業革命進程中，人類中心主義的泛濫給西方國家帶來巨大的生態災難，在面對水污染、空氣污染、土地污染等一系列的生態環境問題時，西方國家學者進行反思，各種生態思潮不斷涌現。西方學界有關生態理論的流派眾多，從不同的角度表達對于生態環境的關切并提出了解決生態環境問題的對策。其中，“生態現代化”理論流派、“生態社會主義”理論流派都產生了較大的影響。而馬克思、恩格斯則認為，保持人與自然的和諧相處，是人類社會存在與發展不可缺少的條件。恩格斯指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都會對我們進行報復。”[2]

我國關于生態文化研究的成果也有很多，余謀昌從生態文化的層次出發，認為“生態文化有狹義和廣義之分，狹義層面的生態文化是一種以生態價值觀為指導的社會意識形態、人類精神和社會制度;廣義層面的生態文化是人類新的人與自然和諧相處的生存方式?！盵3]因此，生態文化的核心理念就是“人與自然和諧”相處?；谶@一核心理念，生態文化應當是在一定的生態環境區域內，區域內的群體與生態環境產生交集，并對與生態環境系統的關系以及未來的生產發展方式不斷進行反思和總結，在此基礎上形成的生態體系。

生態文化作為生態文明的理論基礎，是為了尋求人、自然、社會之間和平相處的模式。在我國生態文化建設的過程中，應當借助網絡的力量，注重網絡傳播的效果，發揮網絡視頻的特點，傳播生態文化理念，全社會各方面要共同努力，實現人與自然的和諧發展，最終實現兩者的共生共存共榮。既能構建出具有中國特色的生態文化之路，又能推進國家治理體系和治理能力現代化。

二、當前網絡視頻軟件傳播生態文化理念的現狀

生態文明建設已經成為當今時代的主題，生態文化理念應當深入到廣大人民群眾的心中，樹立牢固的生態意識，并成為人民群眾日常踐行的行為準則。當前互聯網技術的飛速發展已經改變了傳統的傳播方式和傳播機制，由于網絡視頻平臺具有內容多、傳播快、互動頻率高、反饋及時等特點，從而收獲了大量受眾用戶。目前，網絡視頻軟件對于生態文化理念的傳播初具成效，但仍然有較大的進步空間，主要表現在以下幾個方面：

1、生態文化理念內容碎片化

首先，網絡視頻平臺有較多的與生態環境相關的視頻數量，但內容關聯度不足，呈分散點狀。尤其是能夠系統的傳播生態文化知識的內容相對較少，這就從根本上影響了生態文化理念的傳播。其次，基于商業目的以及受眾喜好，網絡視頻平臺往往更多的發布一些受眾喜歡的，能夠引起廣泛討論的視頻內容進行傳播。最后，由于網絡視頻平臺本身不夠重視生態文化理念的傳播，對生態文化理念的認識不夠全面透徹，在視頻內容制作上沒有足夠的重視。進而導致在這些網絡視頻軟件中，缺少系統化的有關生態文化的內容。

2、傳播受眾不重視

在網絡技術高度發達的時代，由于廣大受眾缺乏必要的媒介生態素養，對生態文化的知識理念了解不夠深入，也不重視生態文化內容的了解和學習。在大量的網絡內容中，受眾更傾向于選擇自身感興趣的，輕松娛樂的內容。這就使得有關生態文化的內容缺乏必要的受眾，通過對網絡視頻軟件進行有關生態文化理念的搜索后發現，有關生態文化的內容相對較多，但是評論轉發的量卻較少。由此可見，生態文化理念的傳播效果仍有較大的提升空間。

3、生態文化理念的內容缺乏多方合作制作

制作生態文化理念的內容需要多方的配合，不僅需要政府相關部門的組織引導，同時還需要民間環保組織等社會公共力量的參與以及網絡視頻平臺的積極配合。政府、民間組織以及網絡視頻平臺之間需要加強合作，形成傳播生態文化的合力，加強輿論引導力。雖然在網絡視頻軟件中有關于生態文化理念的內容，但是視頻內容的吸引力不足，傳播方式不能很好地適應傳播需求，不能很好地引起受眾共鳴。因此，想要利用好視頻軟件還需要對生態文化理念的傳播內容和傳播策略進行系統性設計，多方合作以達到更好的傳播效果。

三、利用網絡視頻軟件更好的傳播生態文化理念

生態文化理念是以尊重和維護自然為前提，以人與自然和諧共生為宗旨，并且貫穿于經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設等發展的各個方面，并始終以此為根本。培育廣大受眾的生態文化理念，樹立關于“人與自然”正確的認識，需要做到“硬性手段”和“軟性手段”相結合?！坝残允侄巍敝饕ǚ?、法規、政策、行業標準等一系列政府文件的下達與實行?！败浶允侄巍眲t包括加大生態文化理念在社會與受眾之間的傳播和影響力度，利用好互聯網技術做好生態文化理念的傳播工作，尤其要利用好擁有巨大用戶的網絡視頻軟件，在全社會培育起正確的生態文化理念。

1、加強多方合作，制作系統化的生態文化內容

網絡視頻軟件擁有龐大的用戶數量，在傳播生態文化理念方面有著巨大的潛力，因此，網絡視頻軟件本身應當更加重視生態文化理念的傳播。在設計層面，應當重視生態文化理念內容的整體性設計與規劃，形成系統性有關生態文化的內容。在技術層面，在線視頻軟件應當在網站首頁增加有關生態文化的內容。既要追求數量，又要保證質量，從根本上加強對生態文化的傳播力度。

黨的十八屆三中全會上提出改進社會治理方式、激發社會組織活力，鼓勵和支持社會各方面參與社會治理。黨的十九大提出要解決環境問題，就要“構建政府、企業、社會組織和公眾共同參與的環境治理體系。”[4]這表明，社會治理的客體既包括人與人之間的關系，也包括人與自然的關系。對此相對應的則是社會治理的主體包括政府、企業、個人在內的多元主體。系統化的生態文化內容需要多方合作來共同制作，政府相關部門牽頭，民間環保組織提供專業知識，網絡視頻軟件提供技術支持。多方合作聯合制作系統化的生態文化內容，既有專業性又有可傳播性。既能契合在線視頻軟件的受眾喜好與瀏覽習慣，又能從專業的角度傳播生態文化理念。進而營造良好的生態文化氛圍，推進環境治理體系發展，同時加快推進社會治理體系和治理能力現代化，并進一步推進生態文化建設。

2、增強受眾的生態文化重視程度

“生態文化是指人類在秉承尊重自然、順應自然、保護自然的理念之下，在認識和實踐活動中所取得的一切物質與精神的成就總和?！盵5]受眾作為生態文化內容的接受終端，決定著生態文化理念傳播的最終效果。好的內容也需要有著良好生態素養的受眾來接受，二者相輔相成。在我國經濟轉型升級的同時，受眾的生產方式、消費觀念、生活理念也必須同步轉型升級，這就要求受眾群體的思想上更加重視生態環境的保護。由于受眾的觀念意識具有相對滯后性，因此要依靠網絡視頻軟件的社會影響力，加大生態文化理念的傳播力度，通過網絡視頻系統化的宣傳引導，倡導和踐行綠色生活理念和消費觀念，樹立正確的生態文化觀念。促進受眾生態意識的覺醒和整體水平的提高，形成良好的互動循環。

【參考文獻】

[1] 習近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利[M].北京：人民出版社，2017.50.

[2] 余謀昌.生態文化：21 世紀人類新文化[J].新視野，2003.64-67.

[3] 馬克思恩格斯選集（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.383.

[4] 顧鈺民.新時代中國特色社會主義生態文明體系研究[M]. 上海：上海人民出版社，2019.92.

[5] 劉海德.新發展理念研究叢書·綠色發展[M].南京：江蘇人民出版社，2017.175.

【作者簡介】

楊 棟（1993.10—）男，漢族，山西大同人，中北大學在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育創新與發展.