基于現代化背景下揚州漆器的發展與創新研究

沈萍 史倩云

摘要：揚州漆器制作工藝精巧，是我國傳統工藝文化的代表之一，其造型優美，具有極高的工藝美學價值。歷史上揚州漆器經歷過繁華與衰落的過程。在新時代背景下，揚州漆器面臨著人才不足、“用”與“美”相矛盾等困境。對此需要全方位培養傳承人，特別是培養創意設計方面的人才。同時要將揚州漆器的“用”與“美”結合起來，并重新定位市場，發展現代產銷通道，推動揚州漆器發展。

關鍵詞：揚州漆器;現狀;傳承;創新

“髹漆成器”一說自古以來就有記載。漆，漆樹傷口流出的樹脂;髹，以漆漆物之意。髹漆成器，就是把樹漆涂抹在器物表面制成日常器具及工藝品。揚州漆器發源于戰國時期，至今已有兩千四百多年的歷史。揚州是中國漆器的重要發源地及重點產區，揚州漆器成為揚州歷史上最悠久，也最具代表性的傳統手工業，極具人文魅力。

一、揚州漆器的發展

揚州漆器的誕生與發展軌跡與社會的發展分不開，“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州”。在古人眼里，揚州就是繁華與富庶的象征。揚州位于長江與京杭大運河的交匯處，在交通運輸不發達的時代，水路與水運在古代商品流通中顯得尤為重要。而揚州位于溝通南北交通的咽喉要塞，自唐朝開始城市功能轉變后，便成為商人們的首選之地，尤其是明清時期，又成為鹽漕轉運的中心。作為商業城市的揚州便是富甲天下的大邑。優越的地理位置造就了揚州的繁華，繁華的揚州孕育出無數的富商，正是富商強大的經濟實力衍生出了揚州漆器。揚州漆器作為富商們附庸風雅的產物，開始追求精巧的工藝與珍貴的選材，逐漸脫離大眾的生活，成為一種彰顯個人地位與審美的藏品、奢侈品。

清同治時期，伴隨著社會的動蕩不安，揚州鹽務逐漸衰敗，鹽商紛紛出走。隨著上海開埠，成長為商業中心，揚州經濟逐漸走向沒落。經濟的不景氣與買主的流失使得揚州漆器的發展走向式微。幸而堅守漆器文化的“梁福勝”漆號成立了，以“仿古”和“漆玩”為理念，細分市場，走私人訂制的路線，最終成為漆號界的翹楚，名盛一時。到20世紀30年代，“梁福勝”的二代繼承人面對上海成為“東南大都會”而揚州成為“破落戶”的情境下，對揚州不離不棄，以揚州為生產基地，上海為中轉站，通過上海的開放與繁華把漆器遠銷國內外。在全國燃起西式熱潮的時候，在國外掀起中國傳統文化的旋風，讓揚州漆器代表中國工藝品，在海外風靡。然而，在第三代繼承人只有守成、沒有創新的經營模式下，梁福勝漆號的規模逐漸縮減，最終也沒能逃過在競爭中失敗的命運。

隨著現代多元文化的沖擊與工業化進程的推進，中國漆器的發展已日漸式微，如何繼承傳統漆器文化并創新發展是值得我們去思考的一個命題。

二、揚州漆器的現狀分析

（一）揚州漆器傳統設計的局限性

作為傳統手工藝文化，揚州漆器在傳承的過程中也具有一定的局限性。

揚州漆器在設計方面主要依靠設計師的個人經驗與審美。一位優秀的漆器大師必須要擁有極高的藝術領悟能力與詩、書、畫等方面的造詣，這樣才能在作品中將中國文化藝術行為表、意為趣、神為魂的審美觀靈活表現出來。而揚州漆器的傳承模式是通過傳統繼承來進行的，在對繼承者的培養上過于注重制作工藝與能力的培養，忽略了創新意識的培養與文學底蘊的熏陶。并且對于產品的創作題材及工藝過于固定化。這導致設計出的作品千篇一律，過于匠氣;也使得繼承者缺少創新思維的能力，審美能力不足。

近年來，在現代化發展的大潮下，揚州漆器也面臨轉型的局面。許多漆器師也對產品的設計開發進行了一些改革，但受傳統觀念及審美的制約，加之沒有對市場及消費人群進行合理科學的分析，導致還是沒能跳脫出原來的圈子。對于漆器的創新也并未考慮產品的實用價值，只是單純地將漆器的造型跟外觀創新，產品的開發設計還是沒有綜合考慮，跟不上時代的發展。

（二）“西化”的沖擊

隨著全球化的進程發展，中式美學受西方美學思想的沖擊頗大?，F代主義的功能主義原則既重視空間的利用，又重視成本的支出，這種高度理性化的設計思想契合了當代社會的快節奏生活，同時對傳統手工業產品的發展有所制約。在此背景下，揚州漆器的發展空間及消費群體具有一定的局限性。現代揚州漆器的制作依舊沿襲傳統漆器的精致講究的制作工藝，用材講究，其設計風格也沿用圖騰文化或龍鳳鳥獸紋樣，視覺設計較為單一。

揚州漆器作為非物質文化遺產傳承了正統的制作工藝，但在如今現代文化的潮流沖擊下，其作為小眾審美藝術，很難做到大眾化的普及與發展?；诖耍糠制崞髦圃煺咴谥\求改革創新的道路上為了迎合消費群體，“西化”風格明顯，紋樣和圖層開始加入西方元素，一些制造者也采用合成樹脂來作為漆器的胎體。這種治標不治本的改革方式不僅不能展現出漆器的內涵文化，還會使文化傳承產生偏離。

（三）“用”與“美”的矛盾

隨著20世紀60年代末“功能主義”的發展達到頂峰，功能至上逐漸占據正統主流設計思想。功能主義主張設計應該“以人為本”，認為設計要迎合和適應當前的科技發展水平以及大眾的生活需要，以講求設計功能、技術和經濟效益為特征。宗旨是“外形跟隨功能”，注重產品的功能性與實用性。它的基本美學觀點是：產品設計不要附加裝飾，而是通過結構和材料來表現美，通過機器加工來表現幾何形式、表面質感和表面肌理。它強調造型必須有目的，必須符合功能需要。這也就是說設計必須很理性，不能按照設計師的個人隨想，任何設計都必須保障產品具體用途的充分體現，其次才是產品的視覺審美和情感感受。

觀揚州漆器的發展歷程與產品定位，以裝飾藝術為主的美學設計占漆器設計的主導地位。作為傳統工藝，其制作工藝復雜精妙，選材講究，造型裝飾具有極高的美學價值，這些都體現了揚州漆器極高的審美價值。但在現代化進程的推動下，多數消費者在選擇產品的時候對于“用”的需求占主導地位，“美”占次要地位，揚州漆器要想在市場占有一席之地，勢必要化解“用”與“美”的矛盾，將二者相結合。

三、揚州漆器的創意設計策略

（一）培養傳承人

人才是實現漆器工藝傳承最重要的一個方面，大部分的年輕人由于待遇、受重視程度等等的原因，并不愿意踏入這個行業，這也導致了行業內優秀人才的缺失，青黃不接。揚州漆器在創新開發這一塊的人才凋零，成為了極大的危機。要改善現狀，就必須加大對人才培養方面的投入，提高該行業尤其是創新設計開發人員的待遇。形成人才培養的良性循環尤為重要。

除此之外也要注重人才培養的全面性。不僅要培養其制作工藝與能力，也要注重培養其創新意識與文學底蘊，并且要著重培養“頂層設計”——創意設計。對于漆器作品來說，選題相當于給作品定基調，所以選題要與時俱進避免千篇一律，這就需要設計師有極高的洞察力、創新思維能力與審美能力。

（二）“用”與“美”相結合

隨著社會多元化的發展，設計不僅僅需要生產的便利性及實用性，也需要產品的考量藝術審美。隨著工業革命的數字化與自動化進程的發展，生產方式的多樣性與可行性也有所提高，在此基礎上，市場也越來越重視工藝產品的內涵特質。就如美國著名設計師諾曼所言：“一件成功的產品也應該是一件好的藝術品”。諾曼的理念代表了當代設計的新走向，與之呼應的是近年來的文藝復興潮流在文化創意產業中的價值與地位愈發重要。

當代設計的發展方向正在走向多元化，產品的文化內涵與表達的情感越來越受到重視，而深厚的文化傳統與悠久的傳統手工藝傳承滋養出了傳統手工藝產品的文化內涵。隨著復古潮流思想與裝飾主義思想的回溯，工藝美術與裝飾風潮日漸成為產品設計的潮流特征。中國悠久的歷史文化氛圍孕育出了深厚的工藝美術底蘊，表現傳統工藝的手法正是用產品承載與結合傳統工藝美術，但是，傳統工藝與現代生活之間是必然存在著隔閡的。如何重新審視傳統工藝、如何將傳統工藝轉型使之適應現代生活需求是值得我們思考的問題。這就要求我們學會將自身文化傳統與文化傳承進行整合，在理解現代設計的深刻內涵的基礎上，將二者聯系起來。

揚州漆器傳統工藝具有極高的工藝美術價值，其色彩工藝美學、天然材質美學、造型中的形式美都對現代漆器有很大的啟示與影響。在發展現代揚州漆器的產品的時候，一定要立足揚州漆器的歷史背景與自身文化，在此基礎上發掘適合于現代漆器產品的設計元素。

滿足功能性與情感體驗是漆器產品的核心。在設計現代漆器產品時首先要直觀感性地認識漆器，深入剖析其制作工藝、器物形態、造型裝飾，在此基礎上理性地分析與了解漆器的使用功能、材料選擇、材料加工、人機關系以及市場發展狀況，繼而發現其缺陷與不足。通過這些認知與分析，才能在設計過程中理性地進行改造，并且激發感性文化內涵，獲得靈感，并進行設計。

（三）重新定位市場

對于激活揚州漆器文化來講，市場定位十分關鍵?，F代揚州漆器大部分還是定位為工藝品或者收藏品，作為藝術品這是無誤的。但要想拓寬市場使揚州漆器滿足日用需求，就必須考慮其器用理念，全面考量市場普及度與接受度，拓展各類型產品并存發展的策略。

針對高端市場和對傳統手工藝術認可度高的客戶群，需要以高標準要求設計的材料及工藝。打造純手工制作、選材天然、裝飾精美、品質高級和細節豐富的漆器日用品。

針對大眾市場，利用漆的健康特性，打造適合在生活中大力普及與推廣使用的日用生活產品。國際上在醫療保健領域已經開發出具有殺菌保溫效果的漆器，因而可以利用漆材質抗菌、抗腐蝕的特性，采用手工制作與機械化批量生產相結合的制作方式，將揚州漆器與生活日用連結在一起。

針對追求時尚與新鮮感的青年人群，將現代科技與漆器相融合，開發漆器現代化日用品，例如首飾、包袋、家電、手機殼等時尚產品與電子周邊。而國際上也曾有運用現代技術將漆器與現代科技產品相結合的案例，如喜多俊之為夏普設計的液晶電視（AQUOS CUSTOM）的正面框體就采用涂漆方式制成。這一案例將現代科技產品與傳統漆器家居飾品相結合，深受好評。這是傳統工藝與現代產品、現代科技的完美融合。

針對文創周邊，開發基于文化創意理念的現代文具產品。現代揚州漆器的文具類產品開發仍以筆墨紙硯一類傳統文具為主，雖然繼承了傳統文化，但難以融入現代生活方式。提取傳統漆器文化元素，利用現代思想進行改良與創新，將文化元素進行簡化與提煉，使傳統漆器工藝與現代辦公器具相融合，擴大其適用群體，也可以最大程度普及與傳達漆器文化與傳統工藝的文化價值。

在進行多方位全面的市場定位的同時，也要積極開發現代產銷通道，改變傳統手工藝的銷售體制。

四、結語

無論是傳統揚州漆器還是現代揚州漆器，都將設計重心傾注在了工藝的奇巧與造型美觀上面，試圖用精湛的技藝來直接說服消費者。這樣會導致傳統工藝與消費者之間產生距離，脫離生活日用，走向工藝品的定位。而通過對產品本身進行設計來引導消費者的情感與文化消費，是將傳統手工藝與消費者之間關系進行調和的解決之道。揚州漆器作為傳統工藝，產品定位全面才能滿足市場的多方位需求，不僅僅該定位為藝術品，也該開拓為生活日用品。在設計過程中將設計與工藝相結合，在生活用品創造過程中延續漆器的日用品命脈，力圖加強使用者的日用頻率，在使用中重新體驗漆器帶給人的情感體驗與精神凈化，在精神層面上與漆器文化產生共鳴與交流。

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作者簡介：沈萍，南京工業大學藝術設計學院碩士研究生。

史倩云，南京工業大學藝術設計學院碩士研究生。

實習編輯：牛旭陽