傳統(tǒng)文化在小學(xué)低年級語文識字教學(xué)中的滲透

林淑冰

摘 要 我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，漢字可以說是中國傳統(tǒng)文化留下的第五大發(fā)明，傳統(tǒng)文化也是通過文字得以傳承。在小學(xué)語文的教學(xué)中，識字教學(xué)可以說是基礎(chǔ)，是學(xué)生了解知識掌握知識并對知識加以運用的手段。教師應(yīng)在小學(xué)語文識字教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化的滲透，不僅能夠幫助低年級學(xué)生進行識字學(xué)習(xí)，還能夠使其對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深入了解的興趣。

關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 識字教學(xué)

中圖分類號：G623.2文獻標(biāo)識碼：A

漢字本身就與我國的傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，對于低年級的小學(xué)生來說，興趣是學(xué)習(xí)的第一要素，如何在語文課堂中通過識字教學(xué)吸引學(xué)生的興趣，培養(yǎng)期對傳統(tǒng)文化進行了解，顯然是一位小學(xué)語文教師的必修課。在識字教學(xué)中，教師應(yīng)把握漢字的象形特征，以生動有趣的教學(xué)方式滲透中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，將識字課堂的趣味性和積極性調(diào)動起來，努力培養(yǎng)小學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

1傳統(tǒng)文化在小學(xué)低年級語文識字教學(xué)中滲透的意義

1.1能夠提高學(xué)生的興趣

對于低年級的小學(xué)生而言，興趣是最好的老師，是進行學(xué)習(xí)最大的動力。小學(xué)生在語文識字的過程中，會受到教師語言風(fēng)格、課堂氛圍等影響。教師可以在識字教學(xué)過程中，以漢字的造字過程和字形特點作為入手點，以漢字所蘊含的傳統(tǒng)文化，例如歷史典故等作為輔助，賦予每一個漢字獨有的形象。使識字課堂變得生動有趣，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心與興趣，從而從被動攝入知識轉(zhuǎn)化為主動學(xué)習(xí)。

1.2能夠提升語文素養(yǎng)

漢字作為當(dāng)今世界最具內(nèi)涵的文字，其中包含著悠久的歷史，承載著中華民族的生生不息，體現(xiàn)了我國幾千年來的中華文明。因此教師在識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化不僅能夠讓學(xué)生受到良好的教育，還能夠通過簡單地漢字發(fā)現(xiàn)背后蘊藏的不朽的內(nèi)涵，例如“宮”字，“宀”表示房子，“口”表示洞穴，由房子和洞穴組合而成的供人居住的地方就是“宮”;再如“休”，古時的人會在勞作之后在大樹的陰影下乘涼，休息的“休”構(gòu)成就是“亻”和“木”。這樣在學(xué)生看見相應(yīng)的漢字的時候，會在腦海里浮現(xiàn)出一幅生動的畫面，由此可以得知，將傳統(tǒng)文化滲透至語文識字教學(xué)能夠使學(xué)生更好地體會傳統(tǒng)文化，開闊他們的視野，以培養(yǎng)語文素養(yǎng)。

2傳統(tǒng)文化在小學(xué)低年級語文識字教學(xué)中滲透的方式

2.1引入文字的演化過程或是圖片進行輔助教學(xué)

漢字可以說是中華民族的傳統(tǒng)文化之一，每一個漢字都蘊含著豐富的文化底蘊，在漢字的傳承和發(fā)展中，有很多都具有明顯的演變過程，例如象形文字、甲骨文，教師可以利用在文字的教學(xué)中科普漢字的演變過程，注重對學(xué)生進行文化的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生對漢字產(chǎn)生更深入的理解，從而促進語文素養(yǎng)的不斷提升。

例如在引領(lǐng)低年級學(xué)生進行“月”字講解時，可以先讓學(xué)生觀察甲骨文的“月”字，甲骨文中的月是象形字，可以詢問學(xué)生覺得像什么形狀，從而激發(fā)學(xué)生進行主觀想象，對字的記憶能夠產(chǎn)生聯(lián)想。還有在進行“木”字講解時，也引用甲骨文進行講解，引導(dǎo)學(xué)生了解“木”字的甲骨文中間的豎代表樹的軀干，四周的分支代表樹杈，使學(xué)生在看見樹的時候很容易聯(lián)想到“木”字。

再如進行《口耳目》這節(jié)課的授課時，教師可以運用拼貼卡片，左邊安置一幅生動形象圖但是缺了部分器官，右邊是器官加上文字的小卡片，在小卡片的背后只寫文字沒有器官圖片。以圖文結(jié)合的形式引導(dǎo)學(xué)生進行“口、耳、目、手、足等”的認(rèn)識，結(jié)合實際的人體圖更具有說服力，更能夠激發(fā)學(xué)生的人治思維，使學(xué)生對于器官的認(rèn)識更加直觀。

2.2借助傳統(tǒng)人物、典故進行輔助教學(xué)

樂于聽故事可能是每一個孩子特性，恰巧漢字在中國的發(fā)展進程中蘊含著無數(shù)的歷史典故和文化底蘊，如若把握住這一點對學(xué)生的愛好和歷史典故加以利用，相互融合，能夠促使學(xué)生對識字教學(xué)產(chǎn)生更為濃厚的興趣，使學(xué)生感知到深深蘊含在文字中的文化底蘊。

例如在進行《天地人》的授課時，可以引入三字經(jīng)中的典故“三才者，天地人。三光者，日月星”，在引入這段話之后可以對三才進行深入講解，三才思想在中國文化中可謂起到了十分重要的作用，在最早的創(chuàng)世神話盤古開天辟地中，表現(xiàn)的就是三才思想，《周易》中更是明確、系統(tǒng)而又深刻的提出了“天、地、人”但才知道的偉大思想，這個思想貫穿于中華民族的發(fā)展歷史長河，牢牢地培育出中華民族愿與天地共生、自然和諧的精神，對天地始終持有一顆敬畏的心。在進行講解之后，讓學(xué)生自行對天地人進行思考，然后各自進行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到，人類只有認(rèn)識世界才能夠改造世界，但在改造過程中也要以天地為主體，尊重并依附于天地，做到人與自然和諧共處。

再如《金木水火土》中“一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。”運用的都是最基本的漢字，但是卻能夠教給學(xué)生非常重要的道理。首先是教師要教導(dǎo)學(xué)生進行漢字的認(rèn)識，學(xué)會書寫課文內(nèi)的生字，其次是要對課文進行熟讀背誦，理解這首朗朗上口的小詩中蘊含的人生哲理。“一二三四五”可以用五個手指來代替，“金木水火土”則是自然界中的元素，“天地分上下”指的是人類對現(xiàn)實生活的思考，“日月照今古”則指的是人類對于時間變遷的思考，非常具有經(jīng)典的傳統(tǒng)文化意味。

3結(jié)論

中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，漢字在造字、釋義方面無一不體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)涵，因此教師在小學(xué)低年級的語文教學(xué)中不應(yīng)將二者割裂開來，而是要把握利用好二者的關(guān)系，將傳統(tǒng)文化滲透至識字教學(xué)中。使學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過程中了解傳統(tǒng)文化，也能夠在了解傳統(tǒng)文化的過程中深化對漢字的理解，從而提升學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣和培養(yǎng)更好地愛國思想。

參考文獻

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