周芬蘭 盧庚偉
摘要:當(dāng)今社會(huì)的教育任務(wù)已經(jīng)從原本的注重對(duì)學(xué)生知識(shí)文化水平的培養(yǎng)逐漸的轉(zhuǎn)型為對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的全面發(fā)展為目標(biāo)展開教育,向社會(huì)或者高等學(xué)府輸送的往往是道德水準(zhǔn)綜合素質(zhì)較高的人才,而其中,學(xué)生的文化認(rèn)同感和對(duì)于文化的自信心更是其中重要的方面,高中作為一個(gè)教育的重要時(shí)期,教師要做好學(xué)生對(duì)于民族文化自信心的培養(yǎng)工作。本文便圍繞著高中時(shí)期政治教師如何在教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生的文化自豪感進(jìn)行培養(yǎng)展開討論和交流。
關(guān)鍵詞:全面發(fā)展;文化認(rèn)同感;文化自信心;高中政治
引言:
學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感的培養(yǎng)是教育環(huán)節(jié)中極為重要的環(huán)節(jié),教育的過程不但要對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)能力進(jìn)行培養(yǎng),還要注重對(duì)學(xué)生的文化自信心的養(yǎng)成。教師要把握高中時(shí)期的重要性,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中設(shè)置相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)高中時(shí)期的學(xué)生文化自信的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生成為新時(shí)代中國(guó)的優(yōu)秀建設(shè)者和接班人,成為道德水平高的全面型人才,下面是教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中教師的具體幾點(diǎn)教學(xué)策略環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。
一、在課堂中設(shè)計(jì)相應(yīng)的情景進(jìn)行愛國(guó)文化的培養(yǎng)
高中時(shí)期的學(xué)生通常已經(jīng)具備了初步的社會(huì)國(guó)家觀念,但是尚未完全成熟,出現(xiàn)分歧和問題時(shí)很難正確的做出抉擇,容易受外界影響,高中時(shí)期的文化教育培養(yǎng)便應(yīng)當(dāng)以教師引導(dǎo)學(xué)生自身進(jìn)行體會(huì)的方式進(jìn)行下去,傳統(tǒng)式的說教方法,在這個(gè)學(xué)生自我意識(shí)較強(qiáng)的時(shí)期很難適用起來,所以要在課堂上設(shè)置合適的教學(xué)情境,營(yíng)造出相應(yīng)的傳統(tǒng)文化氛圍,使學(xué)生在課堂上可以進(jìn)行自我理解感悟,通過間接的方式達(dá)到對(duì)學(xué)生文化教育的目的,這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也逐步起到了對(duì)學(xué)生文化認(rèn)同的培養(yǎng)。例如在高中政治必修教材第三單元《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》一課的學(xué)習(xí)中,教學(xué)中,教師可以向?qū)W生講述荊軻刺秦王這樣一個(gè)古往今來大家都耳熟能詳?shù)墓适拢n堂上,教師不妨讓學(xué)生們扮演歷史上的荊軻、秦王等人物,還原當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng),并且教師需要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景進(jìn)行充分的解讀:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期那種百家爭(zhēng)鳴文化,各支文化都競(jìng)相綻放的歷史年代,使學(xué)生在提升對(duì)本課的理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,還可以充分的接觸中國(guó)的傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的寶貴意義與時(shí)代的變化帶來的影響。教師通過此情景的設(shè)置可以從側(cè)面培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。通過合適的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)長(zhǎng)此以往,不僅學(xué)生的接受效果學(xué)習(xí)的深刻程度會(huì)得到提升,最重要的是學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的歸屬感與認(rèn)同感也會(huì)相應(yīng)的隨之提升[1]。
二、經(jīng)典的古詩詞誦讀與意境的完美還原
中國(guó)的傳統(tǒng)文化十分的豐富,上到天文地理四大發(fā)明,下到民間傳說周公解夢(mèng)都是傳統(tǒng)文化中的部分,古詩詞自然也屬于傳統(tǒng)文化的部分,且是中國(guó)從古至今最為重要的瑰寶之一,高中的教育注重學(xué)生詩詞文言文的學(xué)習(xí),所以教師要充分的把握高中時(shí)期的這一教學(xué)重點(diǎn),一方面這部分內(nèi)容不但是考試的重點(diǎn)內(nèi)容,另一方面也是中華傳統(tǒng)文化的最直接體現(xiàn),加強(qiáng)該部分的教學(xué)方式改進(jìn),不但可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩詞文化的掌握情況,還可以使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的認(rèn)同方面有進(jìn)一步的提升。例如高中政治必修三教材第二單元《傳統(tǒng)文化的繼承》一課的學(xué)習(xí)中,教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)查找兩篇優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩詞,一方面讓學(xué)生對(duì)于原文進(jìn)行充分的朗讀和理解,活躍學(xué)生的思維,使學(xué)生可以進(jìn)行充分的自我思考,發(fā)散思維聯(lián)想古詩詞所包含的充分含義;另一方面,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)作者及作者的寫作背景進(jìn)行充分的說明介紹;為何在歷史的長(zhǎng)河中,該類詩詞的內(nèi)容可以完整地保留下來,并誦讀至今,提升學(xué)生們對(duì)于古詩詞的學(xué)習(xí)興趣,能在學(xué)習(xí)中充分的接觸這一傳統(tǒng)的民俗文化,增強(qiáng)每一位學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自豪感。此外教師應(yīng)多與學(xué)校進(jìn)行溝通,在班上或者學(xué)校內(nèi)開展古詩詞誦讀的主題文化周,培養(yǎng)學(xué)生的該方面的文化素養(yǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化的熏陶。教師的此類教學(xué)方式長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與自信心會(huì)得到大幅度的提升[2]。
三、愛國(guó)情懷與文化認(rèn)同在教學(xué)中的突出體現(xiàn)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化被近現(xiàn)代的文人作家、有志青年通過文字筆墨的形式完美的展現(xiàn)了出來,書籍上的許多文章都是作者抒發(fā)愛國(guó)情感,并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行高度贊揚(yáng)的文章。教師在進(jìn)行授課時(shí)一定要在充分還原作者情感與內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)課本上的內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)展與延伸,突出愛國(guó)主義傳統(tǒng)文化的教育工作。例如在高中政治必修三第一單元《感受文化影響》一課中,教師可以通過例舉中國(guó)歷史上傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格和結(jié)構(gòu),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解,在此教學(xué)的基礎(chǔ)上,對(duì)原文進(jìn)行深度的拓展,在網(wǎng)絡(luò)收集中國(guó)傳統(tǒng)建筑的文化照片,通過對(duì)這些建筑的講解與描述影響學(xué)生,激起學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)建筑的充分興趣,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。此外課本上有描寫傳統(tǒng)節(jié)日民俗習(xí)慣的文章,教師都應(yīng)該把學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感以及對(duì)祖國(guó)的熱愛設(shè)置為最主要的教學(xué)目的,教師向?qū)W生灌輸正確的愛國(guó)思想,積極向上的價(jià)值觀,在高中這一關(guān)鍵時(shí)期,可以養(yǎng)成學(xué)生足夠的民俗傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感與自信心,起到全面培養(yǎng)學(xué)生的目的。
四、結(jié)束語
我國(guó)的傳統(tǒng)文化極其豐富多彩,在高中這一關(guān)鍵重要的時(shí)期,教師應(yīng)充分的起到學(xué)生的傳統(tǒng)文化情感與愛國(guó)情感的培養(yǎng)與熏陶,通過合適的教學(xué)方式,給學(xué)生輸送正確的民族感與國(guó)家觀念,提升每一位學(xué)生的文化自信程度。
參考文獻(xiàn):
[1]陳澤環(huán),李艷峰.傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)文化自信——基于張岱年文化哲學(xué)的闡發(fā)[J].思想理論教育(上半月綜合版),2017,000 (009):18-22.
[2]許莉,馬躍.地方傳統(tǒng)文化傳承與文化自信提升協(xié)調(diào)推進(jìn)——以安徽省為例[J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2018,000 (001):110-113.
課題項(xiàng)目:本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題《臨夏州少數(shù)民族地區(qū)高中生傳承傳統(tǒng)文化的調(diào)查研究》(課題立項(xiàng)號(hào):GS[2018]GHB3714)研究成果