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小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)效果優(yōu)化研究

2020-07-30 13:55:56陳海員
考試周刊 2020年63期
關(guān)鍵詞:道德與法治教學(xué)效果小學(xué)

摘 要:我國(guó)在2016年開始在全國(guó)開始《道德與法治》課程,這充分顯現(xiàn)出依法治國(guó)理念與義務(wù)教育法治教育推進(jìn)全面落實(shí)需求。中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在從高速增長(zhǎng)向高質(zhì)量增長(zhǎng)方向轉(zhuǎn)變,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)離不開依法治國(guó)教育,學(xué)生們既要具有良好的道德品質(zhì),同時(shí)也需要具有清醒的法治觀念。小學(xué)階段《道德與法治》課程的開展對(duì)于學(xué)生的全面成長(zhǎng)具有重要意義,雖然小學(xué)紛紛開設(shè)了這門課程,但是這對(duì)于學(xué)生與教師而言都是全新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與教學(xué)體驗(yàn),教學(xué)效果距離預(yù)期依然存在差距。傳統(tǒng)課堂教學(xué)以知識(shí)講解為主,同時(shí)兼顧學(xué)生體驗(yàn),對(duì)于學(xué)生們而言,《道德與法治》的個(gè)人主動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)要優(yōu)于單純理論知識(shí)學(xué)習(xí),因此教師在教學(xué)過程中有必要根據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)、興趣取向、接受能力、課程要求選擇合適的教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)小學(xué)《道德與法治》教學(xué)效果的全面優(yōu)化。

關(guān)鍵詞:道德與法治;小學(xué);教學(xué)效果;優(yōu)化

《道德與法治》是國(guó)家穩(wěn)定與社會(huì)進(jìn)步的根本,二者相輔相成且缺一不可,法律的約束與道德的教化有助于社會(huì)主義事業(yè)獲得強(qiáng)力支撐。少年兒童是國(guó)家的未來和民族的希望,他們具有極強(qiáng)的可塑性,教育不僅僅要關(guān)注知識(shí)的傳遞,更應(yīng)該注重健康人格的培養(yǎng)。《道德與法治》課程的開設(shè)順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展需求,契合了學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn),迎合了新課改要求,全面落實(shí)并提升《道德與法治》教學(xué)效果具有非常積極和現(xiàn)實(shí)的意義。

一、 小學(xué)《道德與法治》課程的教學(xué)效果要求

(一)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展服務(wù)

小學(xué)教育要準(zhǔn)確貼合學(xué)生們的成長(zhǎng)規(guī)律,從學(xué)生心理變化入手,使得學(xué)生們能夠全面了解道德準(zhǔn)則與法律規(guī)定并能夠形成積極的人生觀與價(jià)值觀。道德準(zhǔn)則是人類社會(huì)發(fā)展過程中逐漸形成的共同準(zhǔn)則,通過道德教育能夠?qū)W(xué)生們產(chǎn)生非常積極的影響。青少年是未來國(guó)家建設(shè)的主力與核心,中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)教育事業(yè)保持了高度重視,道德與法治教育是社會(huì)主義教育事業(yè)的重要構(gòu)成,這也是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要構(gòu)成,目前我國(guó)既要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè),同樣也要抓精神文明建設(shè),社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展過程中必須要同步完成這兩個(gè)任務(wù),這都離不開《道德與法治》教育的有效實(shí)施。

(二)全面貫徹落實(shí)人性化教育思想

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生的需求是教育關(guān)注的重點(diǎn),遵循學(xué)生成長(zhǎng)的客觀規(guī)律,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。學(xué)科教育的地位得到明確,教師要關(guān)注學(xué)生們的個(gè)體差異,推動(dòng)道德與法治教育的良性發(fā)展。人性化教育強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間地位的平等性,二者共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步,教師要為學(xué)生們營(yíng)造較為寬松的環(huán)境,使得學(xué)生們能夠主動(dòng)思考并主動(dòng)表達(dá),只有教師將學(xué)生置于與自己平等的地位才能夠促使學(xué)生樂于主動(dòng)自我表達(dá),因此教師在課堂上要善意且平等地對(duì)待所有學(xué)生,使得學(xué)生們有更多課堂參與機(jī)會(huì)。另外教師在教學(xué)活動(dòng)中要引領(lǐng)學(xué)生們的成長(zhǎng),使得學(xué)生感受到教師的人文關(guān)懷。

(三)貼近生活,帶給學(xué)生多層次感受

《道德與法治》明確了課程要以學(xué)生生活為基礎(chǔ),現(xiàn)有教學(xué)模式下教師講解的內(nèi)容往往與學(xué)生生活存在較大差距,社會(huì)的快速發(fā)展與《道德與法治》教育的遲滯不前形成了鮮明對(duì)比。貼近學(xué)生生活的生活化教學(xué)策略能夠給學(xué)生們更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),利用生活實(shí)例教育和啟發(fā)學(xué)生,使得道德與法治能夠內(nèi)化為學(xué)生主動(dòng)性思維。教師帶領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)生活能夠讓學(xué)生們更加真切地感受生活蘊(yùn)含的道理,學(xué)生們才能夠明確自己在社會(huì)生活中需要遵守的基本原則,因此教師可以選用具有代表性的案例展開教學(xué)活動(dòng),從心理到情感全面接受,進(jìn)而獲得多層次的感受。

二、 小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)現(xiàn)狀與問題分析

(一)教學(xué)資源片面且教學(xué)方法陳舊

《道德與法治》是教育改革的重點(diǎn),但是目前各個(gè)小學(xué)在課時(shí)安排方面普遍堅(jiān)持每周兩節(jié)課,而新版教材中涉及的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)知識(shí)點(diǎn)很多,在有效的教學(xué)時(shí)間里教師只能夠簡(jiǎn)單地宣讀課本,很少圍繞案例展開深入而全面的分析,更未能圍繞學(xué)生生活展開案例分析,最終導(dǎo)致學(xué)生們難以獲得真切的學(xué)習(xí)感受,傳統(tǒng)式的理論講解與課本解讀教學(xué)方式難以調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。教師在教學(xué)中未能有效突破教材限制,生活案例的缺失與組織活動(dòng)的滯后導(dǎo)致學(xué)生們難以體會(huì)到《道德與法治》課程的樂趣,學(xué)生們無法有效理解教材內(nèi)容,教師也未能適應(yīng)全新的教學(xué)方式,特別是現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用還很不充分。

(二)《道德與法治》課程缺乏專職教師

《道德與法治》課程發(fā)展起步較晚,很多學(xué)校還未能引進(jìn)專業(yè)教師,部分學(xué)校由非專業(yè)教師兼任《道德與法治》課程教師。除部分領(lǐng)導(dǎo)和班主任之外,也有很多教師是轉(zhuǎn)崗而來,在大部分學(xué)校《道德與法制》屬于邊緣學(xué)科,專職教師的缺乏導(dǎo)致課程缺乏系統(tǒng)性與專業(yè)性,很多教師同時(shí)擔(dān)任多重任務(wù),無法將主要精力集中于《道德與法治》課程的研究之中。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)與教案選擇方面依然沿用思想品德課程內(nèi)容,教學(xué)針對(duì)性與創(chuàng)新性都無法得到保障。這也充分顯現(xiàn)出學(xué)校方面對(duì)《道德與法治》教育的重視程度不足,未能將教育提升到重要地位,這也導(dǎo)致《道德與法治》教育的發(fā)展緩慢,無法滿足教學(xué)效果要求。

(三)《道德與法治》教育實(shí)施后效果不佳

《道德與法治》課程的總體教學(xué)目標(biāo)包括基本生活與勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)、班集體與同學(xué)合作表現(xiàn)、了解自然社會(huì)環(huán)境變化、感受校園生活樂趣。學(xué)生們長(zhǎng)時(shí)間生活在校園之中,他們對(duì)學(xué)校比較熟悉且能夠把控學(xué)校變化,但是在勞動(dòng)技能、班集體合作等方面卻未能獲得很好教學(xué)效果。這主要因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生普遍生活在較好的家庭環(huán)境之中,家長(zhǎng)包攬了學(xué)生學(xué)習(xí)之外的所有事情,他們很少有機(jī)會(huì)參與勞動(dòng),同時(shí)也不善于與其他同學(xué)合作?,F(xiàn)代小學(xué)生的自我意識(shí)不斷增強(qiáng),他們迫切渴望教師能夠講述更多貼近自己且非常有趣的內(nèi)容,但是在實(shí)際教學(xué)中教師并沒有做到。

(四)家長(zhǎng)對(duì)《道德與法治》重視程度偏低

《道德與法治》課程的全面實(shí)施已經(jīng)有三年多時(shí)間,但是很多家長(zhǎng)將其視為思想品德課的替代品,未能意識(shí)到課程重構(gòu)之后發(fā)生的巨大變化。家長(zhǎng)是學(xué)生的第一任老師,家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的教育影響是全面而深遠(yuǎn)的,家長(zhǎng)的積極配合有助于學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。但是當(dāng)前很多家長(zhǎng)的教育觀念依然停留于傳統(tǒng)階段,“聽老師話”“友愛同學(xué)”“過馬路看紅綠燈”等等就是家長(zhǎng)的基本要求,對(duì)法治教育缺乏正確理解與重視。這就導(dǎo)致學(xué)校教育與家庭教育之間出現(xiàn)了失衡現(xiàn)象,影響到教學(xué)效果的提升。

三、 小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)效果優(yōu)化策略

(一)豐富課程資源,發(fā)揮教師作用

《道德與法治》教師要全面研讀教材,確保能夠融會(huì)貫通,鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生們自主尋找教材和課外契合教學(xué)主題的教學(xué)內(nèi)容。通過體驗(yàn)式教學(xué)法的運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生們獲得多樣化的學(xué)習(xí)感受,充分發(fā)揮學(xué)生們的創(chuàng)造力。課堂教學(xué)的局限性需要通過社會(huì)課堂來彌補(bǔ),《道德與法治》教材僅僅涵蓋了部分內(nèi)容,教師要從社會(huì)與生活的實(shí)際出發(fā)不斷拓展教學(xué)資源,帶給學(xué)生們更加豐富多樣的學(xué)習(xí)感受。生活化教學(xué)資源的引入能夠讓學(xué)生們更加真切地感受到知識(shí)的價(jià)值,他們才會(huì)更加積極主動(dòng)地運(yùn)用知識(shí)約束自己。教師在課堂教學(xué)中要嘗試從學(xué)生視角出發(fā),提升教育的說服力,使得學(xué)生們的綜合能力持續(xù)提升,更好地發(fā)揮出教師的作用。

(二)激發(fā)學(xué)生潛能,提升實(shí)踐能力

教師在課堂教學(xué)過程中可以模擬或構(gòu)建真實(shí)的教學(xué)情景,引導(dǎo)學(xué)生們積極融入情景,使得學(xué)生們能夠在情境中展開深度思考。這既能夠讓課堂氛圍變得更加活躍,又能夠讓學(xué)生們?cè)谔囟ㄖ黝}下不斷思考和提升?!兜赖屡c法治》教學(xué)需要改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式,使得學(xué)生們通過不同方式參與到教學(xué)活動(dòng)之中,結(jié)合小學(xué)生特點(diǎn),教師要讓課堂更加貼近學(xué)生生活,將生活中蘊(yùn)含的知識(shí)原理用更加顯著的方式呈現(xiàn)出來。例如在《情緒是可以調(diào)適的》教學(xué)之中,筆者就為學(xué)生們發(fā)放了一張快樂卡片,告訴學(xué)生們當(dāng)自己快樂時(shí)打開卡片儲(chǔ)存快樂,當(dāng)自己難過時(shí)打開卡片取出快樂讓自己變得快樂。

(三)優(yōu)化教學(xué)方式,堅(jiān)持學(xué)生中心

課堂的中心和主角是學(xué)生,教師是教學(xué)活動(dòng)的組織和引導(dǎo)者,教師要讓學(xué)生們保持積極態(tài)度,更好地參與、思考和實(shí)踐。例如在《我愛爸爸媽媽》的教學(xué)中,筆者就與學(xué)生們一起總結(jié)父母的愛,以及自己用什么方式去愛父母,寬松的環(huán)境與突出的主體地位使得學(xué)生們的發(fā)言非常踴躍。在教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生們大膽嘗試,改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生們利用自己學(xué)習(xí)的知識(shí)去展開實(shí)踐。教師要注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,例如筆者在《愛護(hù)公用設(shè)施》時(shí)就將學(xué)生們分為多個(gè)小組,鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ビ^察和總結(jié)生活中有哪些破壞公共設(shè)施的行為,同時(shí)提出本小組的解決方案。

(四)引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn),推動(dòng)教學(xué)生活化

《道德與法治》課程圍繞學(xué)生生活設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,特別是多樣化學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用能夠?yàn)閷W(xué)生們提供更多實(shí)踐探究機(jī)會(huì),教師要引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中要始終注意教育與生活的關(guān)聯(lián),通過生活實(shí)際帶給學(xué)生們更加豐富的體驗(yàn),有效落實(shí)教學(xué)生活化要求,強(qiáng)化生活對(duì)學(xué)生的教育與熏陶,有效提升學(xué)生們的品德,樹立正確觀念。

參考文獻(xiàn):

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[4]陳風(fēng)華.小學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)踐中存在的問題及對(duì)策——以北師大版一年級(jí)教學(xué)為例[J].福建基礎(chǔ)教育研究,2017(6):132-133.

作者簡(jiǎn)介:

陳海員,福建省漳州市,福建省漳州市芝山中心小學(xué)。

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