梁紅丁
摘 要:在高中生物學(xué)科教學(xué)當(dāng)中,提升學(xué)生的核心素養(yǎng),需要培養(yǎng)學(xué)生的生命觀念,讓學(xué)生學(xué)會熱愛生命,培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力,讓學(xué)生敬畏科學(xué),學(xué)會科學(xué)探究,提升學(xué)生的社會責(zé)任意識。這是高中生物學(xué)科教學(xué)核心素養(yǎng)的核心內(nèi)容。通過對這幾方面進(jìn)行分析,提升學(xué)生生物學(xué)科核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高中生物;教學(xué)實(shí)踐;核心素養(yǎng)
學(xué)生通過學(xué)習(xí)領(lǐng)悟生命的真諦,通過生物學(xué)科體會大自然的奧妙之處,通過接觸社會感受社會變化,為以后融入社會奠定基礎(chǔ)。高中生物知識相對較多,需要學(xué)生理解記憶。因此,許多學(xué)生害怕生物課程,整體生物教學(xué)水平難以提高。新課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對于生物學(xué)科有了新的教學(xué)要求,同時也是對教師教學(xué)的一種要求。教學(xué)中教師需要以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生個人素養(yǎng),讓學(xué)生熱愛國家、關(guān)心社會,注重學(xué)生的個性發(fā)展,培養(yǎng)合作能力與創(chuàng)新意識。
一、培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的核心素養(yǎng)
采用傳統(tǒng)的生物學(xué)科教學(xué)并不能夠讓學(xué)生真正理解生命、尊重生命,忽略了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)完生物課程之后,只會去死背知識點(diǎn),缺乏對生命真諦的感悟,無法尊重并理解生命。這種教學(xué)方法忽略了生命核心素養(yǎng)在教學(xué)中的重要性。當(dāng)前的教學(xué)改革更注重引導(dǎo)學(xué)生理解生命,教學(xué)中需要培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的核心素養(yǎng)。通過教學(xué)讓學(xué)生能夠真正理解生命、關(guān)愛生命,使學(xué)生體會到生命的可貴。例如,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“細(xì)胞的生命歷程”時,教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生了解細(xì)胞,由于受到表面大小以及核質(zhì)比大小的限制,必須進(jìn)行增殖。在增殖過程中細(xì)胞會出現(xiàn)分化、衰老、死亡,細(xì)胞的增殖是生物生長發(fā)育繁殖和遺傳的基礎(chǔ)條件。通過細(xì)胞的分化,從而構(gòu)成了不同的組織,缺乏了細(xì)胞分化的生物就不能夠正常發(fā)育,細(xì)胞發(fā)生的衰老與死亡是正常的現(xiàn)象。通過這部分內(nèi)容的引導(dǎo)學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會到細(xì)胞的奇特之處和復(fù)雜性。學(xué)生也能夠知道所有的生命都是由細(xì)胞構(gòu)成,讓學(xué)生學(xué)會尊重生命、熱愛生命。例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“生態(tài)系統(tǒng)及其穩(wěn)定性”時,筆者引導(dǎo)學(xué)生思考生態(tài)系統(tǒng)有關(guān)知識,讓學(xué)生知道生態(tài)系統(tǒng)如何保持平衡,意識到地球就是最大的生態(tài)系統(tǒng)。讓學(xué)生知道生物圈穩(wěn)定的重要性,確保我們所生活的生物圈的穩(wěn)定性,需要我們不斷地努力做好生活中的每一件事,從保護(hù)動植物做起。從內(nèi)心深處使學(xué)生感受到熱愛自然、尊重自然的重要性,讓學(xué)生形成習(xí)慣,以此提高學(xué)生的生物核心素養(yǎng)。
二、提升學(xué)生理性思維核心素養(yǎng)
學(xué)生的理性思維在傳統(tǒng)教學(xué)中并沒有太被重視。學(xué)生在教師的要求下對知識進(jìn)行機(jī)械的背誦和學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)完生物知識,也不能提高他們的理性思維能力。因此,在遇到問題時也不能理性地思考,合理運(yùn)用所學(xué)過的生物知識。這樣的教學(xué)方法忽略了理性思維在生物教學(xué)中的重要性。在當(dāng)前的新環(huán)境下,教師應(yīng)注重學(xué)生理性思維的引導(dǎo)。通過生物學(xué)科教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),讓學(xué)生遇到問題學(xué)會穩(wěn)重與冷靜,通過理性的思考尋找解決問題的方法,使其體會到理性思維的重要性,以此提高生物學(xué)科的核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)“從雜交育種到基因工程”時,筆者以學(xué)生的理性思維核心素養(yǎng)培養(yǎng)為重點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生了解雜交育種到基因工程的整個過程,讓學(xué)生體會到轉(zhuǎn)基因技術(shù)能夠根據(jù)人類的意志,從而產(chǎn)生所期望的結(jié)果,給全人類造福。但也要讓學(xué)生意識到轉(zhuǎn)基因技術(shù)存在的一些弊端,在一定程度上會造成基因污染、環(huán)境破壞,甚至威脅到人類的健康。通過這部分知識的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正地意識到轉(zhuǎn)基因技術(shù)是一把雙刃劍,在遇到任何事情時,讓學(xué)生可以理性地思考、全面地分析,將理性思維作為學(xué)生的一種習(xí)慣。
三、引導(dǎo)學(xué)生崇尚科學(xué),提高科學(xué)探究的核心素養(yǎng)
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)課程都是通過講解的形式進(jìn)行的,學(xué)生在教學(xué)中也不能夠體會到科學(xué)的探究方法,對科學(xué)家也不能夠產(chǎn)生敬畏之情,忽略了學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課程改革的要求下,教師應(yīng)更注重學(xué)生科學(xué)探究,讓學(xué)生崇尚科學(xué)。教學(xué)中,使學(xué)生更多地了解科學(xué)的客觀性、實(shí)踐性和系統(tǒng)性等,讓學(xué)生能夠感受到科學(xué)的偉大精神,以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“孟德爾的豌豆雜交”實(shí)驗(yàn)時,筆者引導(dǎo)學(xué)生對該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析,了解孟德爾的材料選擇及實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析等。讓學(xué)生體會到孟德爾在實(shí)驗(yàn)中的大膽設(shè)想和敢于實(shí)踐,通過孟德爾的實(shí)驗(yàn)突破,以及對隱性個體遺傳的內(nèi)涵的重視,讓學(xué)生了解豌豆雜交實(shí)驗(yàn)的原理、過程以及結(jié)論,學(xué)習(xí)科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度以及考慮問題的全面性,讓學(xué)生學(xué)會敬畏科學(xué)。
四、提升學(xué)生的社會責(zé)任意識
新課程改革環(huán)境下生物教師應(yīng)足夠重視學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng),讓學(xué)生成為一個敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代高中生,體會社會責(zé)任感的重要性。例如,在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“生態(tài)環(huán)境的保護(hù)”的內(nèi)容時,筆者將這一內(nèi)容作為學(xué)生社會責(zé)任感核心素養(yǎng)提升的重點(diǎn)內(nèi)容。教學(xué)中讓學(xué)生了解到當(dāng)前我們生存環(huán)境所面臨的各種災(zāi)害和污染,讓學(xué)生感受到保護(hù)我們生活環(huán)境的重要性。除了按照國家的政策進(jìn)行生態(tài)保護(hù)之外,還需要所有人共同參與、共同努力,讓學(xué)生體會到通過生活中的點(diǎn)滴發(fā)揮保護(hù)環(huán)境的重要性,讓社會責(zé)任感成為學(xué)生的一種習(xí)慣。
總之,生物學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),是社會對高質(zhì)量人才的要求。教學(xué)中教師要深入分析改革的要點(diǎn),以提升學(xué)生的核心素養(yǎng)為重點(diǎn)。教學(xué)中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從而適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方法,在教學(xué)中不斷地分析總結(jié),尋找更加科學(xué)的教學(xué)策略,提升學(xué)生的生物核心素養(yǎng),讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。
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編輯 謝尾合