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初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

2020-08-07 09:00:29施云海
新課程·上旬 2020年6期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)策略

施云海

摘 要:在當(dāng)代社會主義核心價值觀思想的指導(dǎo)下,培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)成為初中教育領(lǐng)域中最為重要的教學(xué)內(nèi)容。分析初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略,希望能為其他初中道德與法治教師提供切實可行的教學(xué)方案。

關(guān)鍵詞:初中道德與法治教學(xué);道德與法治核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計,教師要圍繞這個目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)?!北疚膿?jù)此進行分析,具體如下。

一、初中道德與法治核心素養(yǎng)的具體表現(xiàn)

(一)忠黨愛國

學(xué)生作為共產(chǎn)主義事業(yè)接班人,承擔(dān)著在未來建設(shè)我們偉大祖國的光榮使命。培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德,就是讓學(xué)生了解自己作為一個中國人應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚先輩的光榮傳統(tǒng)。所謂“少年強則國強”,從小培養(yǎng)學(xué)生的中華傳統(tǒng)美德,以老一輩革命者的無私、無畏精神為指導(dǎo),讓他們能在和平的新時代,為祖國繁榮、為人民幸福做好充足的思想和知識準(zhǔn)備,做一名忠黨愛國之人。

(二)品德高尚,遵紀(jì)守法

隨著現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展,自由、和平、民主成為時代發(fā)展的主旋律,而為了實現(xiàn)自由、和平、民主,首要的前提和基礎(chǔ)就是讓現(xiàn)代化人才具備優(yōu)良的道德品質(zhì)。所謂“先學(xué)做人,再學(xué)做事”,對每一名初中道德與法治教師來說,堅持德育,就是不忘教育初衷,堅持教育本心的具體表現(xiàn),通過道德教育培養(yǎng)學(xué)生的高尚品德,通過法治教育讓學(xué)生形成規(guī)則和法律意識。

(三)傳承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

中華文化傳承千年,留下了豐富的文化遺產(chǎn),能讓我們直觀地了解我國歷史的斑斕多彩。學(xué)生了解本國和本民族的歷史文化是非常必要的,因此在教學(xué)過程中,教師可以通過這些歷史文化故事增強學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生在收獲滿滿的感動之余學(xué)會牢記歷史,尊重文化,成長為傳承和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的人才。

二、如何在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

(一)基礎(chǔ)和前提

1.及時轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

首先,教師要秉持“人本教學(xué)”理念,即把學(xué)生當(dāng)作課堂教學(xué)的主體,尊重學(xué)生的課堂主體地位,發(fā)揮他們的自主學(xué)習(xí)作用,自己則充當(dāng)學(xué)生的“引導(dǎo)者”和“啟發(fā)者”,幫助他們整合學(xué)習(xí)思路,優(yōu)化學(xué)習(xí)方式。

其次,教師要遵循“素質(zhì)教育”理念的要求,將德育放在智育之前,不要以干巴巴的理論知識為主,而要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,真正從現(xiàn)實生活入手踐行思想品德知識,成為社會需要的高素質(zhì)人才。

最后,教師要遵循“創(chuàng)新教學(xué)”理念的要求,以創(chuàng)新教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、提升教學(xué)反思質(zhì)量為核心積極創(chuàng)新自己的教學(xué)思路。這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代道德與法治教學(xué)的要求。

2.有效改進教學(xué)方法

行之有效、惠及學(xué)生的教學(xué)方法才是真正的好方法。比如在教學(xué)初中道德與法治教材中的《做更好的自己》時,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生想一想自己的生活經(jīng)歷,先讓學(xué)生談一談如何做更好的自己,從而引入教學(xué)內(nèi)容。其次從教材內(nèi)容入手,以生活實例分析出做更好的自己的方法,比如要做更好的自己,先要學(xué)習(xí)如何愛國,應(yīng)當(dāng)在生活中奉行愛國主義思想,遵紀(jì)守法,尊重國旗、國徽。最后再讓學(xué)生進行交流討論,發(fā)現(xiàn)不足,尋找解決方法。這樣的教學(xué)方法對學(xué)生來說具有極強的自主性,完全擺脫了教師和教材的束縛,能夠盡情地暢所欲言,如此便能提升其學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

(二)方法和策略

1.愛國主義教育——情境教學(xué)法滲透教學(xué)內(nèi)容

實際教學(xué)中,教師可以古文學(xué)經(jīng)典《富貴不能淫》為切入點,以孟子對大丈夫的定義為背景,以“做中華大丈夫”為主題創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,通過真實的歷史影像資料(例如堅強不屈的共產(chǎn)黨官兵、戚繼光等民族英雄等),讓學(xué)生感受他們作為大丈夫所表現(xiàn)出的富貴不淫、貧賤不移、威武不屈的精神,并將這種精神上升到家國層面,闡述大丈夫的愛國表現(xiàn),從而培養(yǎng)其愛黨愛國思想。

2.思想文化教育——融合音樂教學(xué)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

以生活實物為引,教師可以以蓮花為切入點開展教育活動。說到蓮花,我們首先想到的就是周敦頤的《愛蓮說》。結(jié)合文章內(nèi)容,作者以蓮花為喻表現(xiàn)了君子潔身自好,出淤泥而不染的高尚情操,為了更加直觀地體現(xiàn)作者的思想感情,教師可以在教學(xué)中融入現(xiàn)代歌曲《采蓮曲》以及明代周之冕的《荷花圖》,在學(xué)生在悠揚的音樂旋律和淡雅的墨香墨韻中感受荷花作為花中君子的獨特魅力,繼而深刻感受古代君子潔身自好、修身養(yǎng)性的為人處事方式,從而提升自己的文化欣賞能力。

3.教師要豐富自身知識儲備

豐富的知識儲備是教師引導(dǎo)學(xué)生進行生活探究的基礎(chǔ)和前提。在教學(xué)初中道德與法治教材中的《愛在家人間》時,有關(guān)父愛母愛的敘述,教師可以結(jié)合一些經(jīng)典古詩詞進行分析,例如孟郊的《游子吟》、王安石的《十五》、李商隱的《送母回鄉(xiāng)》等這些古詩詞教師必須爛熟于心,在講到某個知識點的時候可以引用一兩句古詩詞進行解讀,同時教師要開設(shè)“古詩文誦讀”活動和“我來做一做”活動,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課外知識,踐行孝道。如此,教師就能以自身知識儲備引導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)實踐,從而培養(yǎng)其核心素養(yǎng)。

綜上所述,當(dāng)下初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)以轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、優(yōu)化教學(xué)方法為前提,以愛國主義教育、思想文化教育、知識實踐教育為方法培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)。

參考文獻:

[1]劉艷玲.初中道德與法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略[J].新課程研究旬刊,2017(10):131-132.

[2]徐翠鳳.論初中道德與法治課學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].科普童話:新課堂,2017(22):29.

[3]朱文余.初中道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略[J]. 中學(xué)教學(xué)參考,2017(13).

編輯 謝尾合

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