許可峰 岳海江
摘要:傳統作文教學由于“讀者意識”的缺乏,使作文成為學生與語文教師之間的單向對話,教師大多只重視學生語言和作文的形式,忽視了學生作文思想感情交流,進而導致學生作文態度消極。提出“作文即分享”的理念,讓學生在分享中領悟作文的真諦和樂趣,收獲成功的喜悅,取得了良好的教學效果。
關鍵詞:作文教學;作文即分享;讀者意識
“作文即分享”是西藏民族大學附屬中學語文教學團隊提出的一種新的教學理念。以“作文即分享”為指導,采取板報刊登、校刊刊登、簡書出版、微信公眾號推廣和推薦報刊發表等多種方式積極分享學生習作,將線上分享與線下分享相結合,取得了良好的教學效果。
一、傳統作文教學存在的主要問題
傳統作文教學通常把寫作活動從社會環境中抽離出來。由于缺乏真正意義上的讀者,缺少真實的對話動機,學生開展作文寫作的目的不是得到大眾的肯定,而是通過揣摩迎合教師的喜好來獲得較為理想的作文成績。這種“讀者缺位”的自我中心式作文教學模式容易出現如下幾方面問題:
(一)學生作文沒有真正的讀者,導致寫作“無的放矢”
皮亞杰認為兒童思維是自我中心主義的,這是一種介于我向思考和定向思考(社會思考)之間的思維形式。學齡前的兒童經常會有自言自語的行為,這就是自我中心言語的外部形式。隨著學齡前時期的結束,兒童的自我中心主義言語現象也會逐漸消失。維果茨基則認為,兒童的自我中心主義言語并沒有消失,而是“轉入地下”,成為內部言語。無論是兒童言語還是成人言語,其主要功能都是交流。
內部言語或自我中心言語是與自己交流,服務于我向思考,服務于邏輯思維,成為思維的工具。外部言語是與他人交流,服務于社會化思維。根據聯通主義觀點,社會網絡、電子網絡與個體的神經網絡三者之間有著高度的相似和關聯,外部言語在人和人之間建立了類似電腦之間的連接,就如同多臺電腦聯網共同完成某種計算任務。寫作具有兩種功能,即思維和交流。就思維而言,寫作是將個體的隱性言語顯性化,通過變成紙本或電子格式的文字使個體的思維變得更加深入、更加系統。就交流而言,寫作總是針對某個或某些讀者對象。如果這個對象只是作者自己(比如日記),那么作者至少需要考慮在將來某個閱讀的時刻能夠讀懂所寫的內容,能夠有助于回憶當時的主要情形。如果讀者是其他人,作者隨時需要考慮對方能不能理解,能不能感同身受。當前學生作文中出現的大部分問題都與缺乏對象意識或者讀者意識有關。而學生的寫作之所以缺乏讀者意識,維果茨基認為在于其書寫“是沒有對話者的言語向一個不在眼前的或想象中的甚或根本不存在的人致詞”。真正的作者是通過文本與讀者對話。巴赫金認為,“任何現實的已說出的話語(或者有意寫就的詞語)而不是在辭典中沉睡的詞匯,都是說者(作者)、聽眾(讀者)和被議論者或事件(主角)這三者社會的相互作用的表現和產物”。在日常生活中,任何對話中的陳述都有明確的對象,語詞只是對話的部分內容,而非全部內容。除了語詞,對話雙方共處的環境、陳述者的表情、手勢和語調,都承載了豐富的對話內容。而如果用寫作的方式來陳述對話,作者就需要站在讀者的立場上,把相關的背景、表情、手勢、語調都盡量交代清楚,至少要提供給讀者想象這些內容的空間,因為寫作的方式很難為作者與讀者的對話提供補充的機會,除非有二次寫作或多次寫作行為,但這不是即時的。
(二)學生缺乏寫作積極性,常以“完成任務”的態度寫作文
一般而言,寫作活動能夠滿足人們交流思想感情的需要,以及由于交流的內容或形式受到他人認同、肯定而獲得滿足的尊重需要與自我實現需要。葉圣陶先生認為:“寫作的根源是發表的欲望。”但是在傳統作文教學中,學生沒有交流思想感情的真實對象,也就沒有交流思想感情的真實需要。盡管學生的每篇作文語文教師都會閱讀,教師不僅是學生作文內容和形式的評價者,而且很好地扮演了學生思想情感傾訴的聆聽者的角色,從而激勵學生進一步表達和寫作的興趣,但是這與通過文字和更多的人交流進而收獲思想情感認同和寫作能力肯定的喜悅是不可相提并論的。由于作文教學缺乏真實的社交生活場景和真實的交流需要導致學生僅僅把寫作文看作是完成一項作業。寫作能力較強的學生會把得到教師肯定,甚至習作在班級內作為范文朗讀作為寫好作文的動機,但有這種寫作動機的學生人數比例并不高。因為授課時間的限制,能夠在作文講評課中被朗讀或以其它形式展示的作文數量畢竟有限。對于大多數學生而言,作文寫夠字數交給老師就算任務完成了。
(三)學生不愿寫真情實感,作文內容“假大空”
訓練學生書面語言交際能力的最好方式是盡量將作文置于真實的社會交際情境之中。真實生活中的寫作行為都有著強烈的影響讀者的欲望,旨在介紹知識(說明文),說明情況(應用文),引起讀者的同情心(記敘文、散文、詩歌)或同理心(議論文)。文章寫作的好壞在于是否達到了以上這些交流、交際的目的,而不在于寫作者是否采用了華麗的辭藻。寫作手法這些都是文章的形式,形式為內容服務,即為社會交際服務。傳統作文教學由于缺乏真正意義上的讀者導致學生缺乏交流真情實感的動機,這也就造成其寫作內容胡編亂造,“假大空”現象較多。
二、分享式作文教學的主要理念與方法
(一)“作文即分享”理念
分享式作文教學把分享作為作文教學的重要手段,也把分享看作是學生寫作的直接目的,讓學生為分享而寫作,在分享中感受交流的快樂,在交流的快樂中提高語言能力。我們提出“作文即分享”這一教學理念有著比較堅實的學理基礎和經驗基礎,但是在具體做法上還需進一步探索研究。
(二)多形式、分學段分享習作
分享式作文教學中的分享形式包括視頻分享、圖文分享、作文分享和報刊發表等。視頻分享是學生面向家長、全班或小組講故事,由家長、教師或小組成員拍成視頻,可以發到家長群和朋友圈;圖文分享是學生在微信朋友圈、QQ空間圖文并用分享自己的見聞和感悟,每日一篇;作文分享是教師把評改過的優秀習作分享到微信公眾號、美篇等網絡平臺(也可以讓學生在周末用電腦輸入到網絡平臺),再轉發到班級群、家長群、朋友圈,形成網絡傳播;報刊發表是教師將學生優秀習作推薦到校刊或正式報刊發表。對于正式發表的作文,教師再將發表的消息和全文發到家長群和朋友圈。
(三)網絡贊評與教師點評相結合
視頻分享和圖文分享將網絡時代最常見的分享行為作為作文教學的常規手段,將網友贊評作為學生作文的新的點評形式。作文分享將學生的習作和教師評論以文字形式或者拍成圖片在網絡分享之后,教師對部分習作的點評能夠讓更多學生獲得教益。另外,學生、家長、親友和網友也都可以對分享內容點贊或評論。網絡分享使學生的寫作行為社會化,通過學生的社交(歸屬)需要、尊重需要和自我實現需要,提高了學生的作文水平。
三、分享式作文教學的優勢
(一)學生在“發朋友圈”中領悟作文的真諦和樂趣
曾經學生怕寫作文,現在“發朋友圈”分享作文成為學生最興奮、最喜歡的作業形式。從視頻分享到圖文分享再到兩周一次的作文寫作,使學生認識到寫作文原來并不神秘,就是“發朋友圈”,分享自己的見聞和感悟。在報刊發表作文其實就是學生發了一個更大的“朋友圈”。通過分享式作文教學訓練,學生寫作文時不再寫空話和假話,而是表達自己真實的內心感受,反映自己的真實生活。曾經學生在作業本上寫“每日一段話”時不知道要寫些什么,現在學生通過“發朋友圈”進行圖文分享,寫一段話變得比較容易了。曾經學生每兩周寫一篇大作文時總想著湊字數,現在學生寫作文總想著如何控制字數,詳略得當,總怕自己“寫多了”。
(二)家長參與到分享式作文教學中來,親子、家校聯系更加緊密
曾經大部分家長怕學生經常使用手機會耽誤學習,現在家長每天都會留出一定時間讓學生發朋友圈,與師生進行網絡互動。家長通過參與到互動中來能夠更多地了解學生的內心世界。學生作文被老師分享到家長群、朋友圈或者正式發表到報刊,也是家長們最激動的時候。教師盡量發現每個學生在寫作上的亮點,力爭使每個學生的作文有在網絡平臺分享的機會。
參考文獻:
[1]列夫·維果茨基.思維與語言[M].北京:北京大學出版社,2010.
[2]巴赫金.巴赫金全集[M].石家莊:河北教育出版社,1998.
【基金項目:本文為西藏自治區教育科學“十三五”規劃2017年度教學成果獎專項課題“‘三場域五策略習作教學模式創新探索”,項目編號:XZJKY11711)的階段性成果】
作者簡介:許可峰(1972—),男,西藏民族大學教育學院副教授,主研方向為民族教育和語文教學。