林麗娜
【摘 要】 “正心教育”作為小學(xué)教育中的一種重要方式,能夠幫助小學(xué)生在學(xué)校生活中獲得良好素質(zhì)的提升,和小學(xué)道德與法治的教學(xué)不謀而合。通過探究“正心教育”在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要性,提出有助于“正心教育”發(fā)展的對策,不僅對于學(xué)校的教育發(fā)展有重要的意義,對于學(xué)生的全面發(fā)展也有深遠(yuǎn)的影響。
【關(guān)鍵詞】 道德與法治 ?正心教育 ?小學(xué)
一、“正心教育”在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的重要性
“正心教育”是一種基于讓學(xué)生人心歸正的教育,在教育過程中注重通過教學(xué)環(huán)境的熏陶、師德師風(fēng)的引領(lǐng)、以及日常習(xí)慣的養(yǎng)成等來建設(shè)和諧校園,讓師生能共同在教育教學(xué)的過程中獲得身心的健康成長。而小學(xué)道德與法治把以德治國和依法治國結(jié)合在一起,目的是在更大范圍內(nèi)營造適合國家發(fā)展和國民進(jìn)步的環(huán)境,與“正心教育”的發(fā)展方向有相似之處,同時“正心教育”作為一種廣泛的教育形式,能夠讓道德與法治的開展更加符合學(xué)生的發(fā)展性需要,讓學(xué)生能夠?qū)W會在更加安全的生活環(huán)境中學(xué)習(xí)、擁有自身發(fā)展的責(zé)任心,以及學(xué)習(xí)與生活的創(chuàng)新精神,因此在道德與法治教學(xué)中開展“正心教育”具有重要的意義。
第一,有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德意識與法治意識?,F(xiàn)階段在義務(wù)教育的發(fā)展過程中,不止要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會必備的技能和知識,更重要的是為了提升學(xué)生的素養(yǎng),讓學(xué)生真正把依法治國和以德治國的理念落實(shí)在課堂和生活中?!罢慕逃崩砟畛鲇趯W(xué)生培養(yǎng)方向的目的考慮,為小學(xué)道德與法治的教學(xué)提供了發(fā)展方向和發(fā)展目的上的指導(dǎo),無論是道德教育還是法治教育,最終的目的都是為了和教育學(xué)生相得益彰,也是為了讓“正心教育”獲得教學(xué)生活的發(fā)展?!罢慕逃敝兴⒅氐淖寣W(xué)生能夠遵守道德與法律,能夠在內(nèi)心指導(dǎo)的過程中完成社會生活的要求能夠幫助學(xué)生獲得道德與法治教育的雙重影響,使學(xué)生真正提高自我意識,同時落實(shí)到實(shí)際生活中,對學(xué)生真正認(rèn)識社會生活打下良好的基礎(chǔ)。
第二,是落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的重要體現(xiàn)。“正心教育”強(qiáng)調(diào)的是要求學(xué)生擁有正直的內(nèi)心和強(qiáng)大的素質(zhì),在面對外界事物時能夠更多的從內(nèi)心出發(fā),思考尊道德、講道德、守道德的社會風(fēng)尚落實(shí)。道德與法治的課程標(biāo)準(zhǔn)中對于兒童接受道德教育的要求也體現(xiàn)的很明顯,小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要開發(fā)自己的智力,學(xué)會思考,養(yǎng)成法治意識,提高道德水平,利用“正心教育”能夠更好地指導(dǎo)學(xué)生從中國傳統(tǒng)文化出發(fā),養(yǎng)成國人素養(yǎng),把落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)與社會風(fēng)尚結(jié)合起來。同時在教育過程中,教師要加強(qiáng)社會主義教育和中國傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生能夠?qū)W思結(jié)合,把“正心”落實(shí)在行動中,真正落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)社會主義的接班人。
第三,是提高教學(xué)效果的現(xiàn)實(shí)需要,道德與法治課堂的目的是為了讓學(xué)生能夠?qū)θ粘I钪械牡赖屡c法律現(xiàn)象作出判斷,讓學(xué)生能夠自覺地去遵守符合社會發(fā)展需要的道德標(biāo)準(zhǔn),最終落實(shí)在行動中,這是一個持續(xù)并且需要循序漸進(jìn)的教育過程,才能最終內(nèi)化為學(xué)生的自我素質(zhì),“正心教育”把教育的持續(xù)性和學(xué)生素養(yǎng)的提升結(jié)合起來,讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中避免接受道德理論的灌輸,更多的從生活中獲得真摯的感悟,獲得內(nèi)心生動活潑的成長,幫助提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,讓教學(xué)獲得有效性的提升。
二、小學(xué)道德與法治發(fā)展“正心教育”的對策
在道德與法治的學(xué)習(xí)過程中,落實(shí)“正心教育”需要從以下幾個方面進(jìn)行:
第一,把道德與法治教育與生活結(jié)合起來,“正心教育”發(fā)展中非常重要的一點(diǎn)是要讓學(xué)生能夠持續(xù)的接受熏陶,才能讓學(xué)生經(jīng)過內(nèi)化階段,成長為正直的人才?;诖耍诘赖屡c法治的教學(xué)中,教師不能僅僅局限于課堂的教育教學(xué),而應(yīng)該把課堂內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來,在適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)環(huán)節(jié)中,引入學(xué)生的實(shí)際生活,引發(fā)他們的思考,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。在教學(xué)過程中,教師要有選擇的對學(xué)生進(jìn)行教育,之所以這樣說,是為了學(xué)生能夠更好地貼近生活,把課堂知識在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行鞏固,在“正心教育”的指導(dǎo)和發(fā)展中,教師要懂得在課堂上學(xué)生不僅僅是在學(xué)習(xí)知識,更是在學(xué)習(xí)一種文化價(jià)值和價(jià)值選擇,扎根文化底蘊(yùn),從而促進(jìn)“正心教育”和教學(xué)課堂的共同進(jìn)步。
第二,在教學(xué)中要選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,無論是“正心教育”還是道德與法治教育最終都是為了讓學(xué)生在學(xué)會知識的基礎(chǔ)上,還能獲得更多方面的提高,在實(shí)際的教學(xué)中,教師要選擇正確的方式,把“正心教育”的內(nèi)涵落實(shí)在學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂上,學(xué)生才能正確的理解和接納。選擇符合學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)方法,真正了解和發(fā)展學(xué)生的需要,避免教師想當(dāng)然的認(rèn)為自己心目中的學(xué)生是怎樣的這種觀點(diǎn),讓學(xué)生真正與外界社會和生活建立起聯(lián)系,才能感悟其中正心、正德的含義,讓學(xué)生在啟發(fā)和引導(dǎo)中學(xué)會正直和善良,同時規(guī)范自己的行為,引導(dǎo)道德與法治教育的開展,讓教育發(fā)揮出實(shí)效。
第三,通過實(shí)踐活動的開展,讓“正心教育”獲得實(shí)踐,厚植社會主義核心價(jià)值觀。道德與法治課程要走出課堂,與生活相結(jié)合,就離不開實(shí)踐活動,在實(shí)踐活動中踐行社會主義核心價(jià)值觀,能夠幫助學(xué)生更好的理解“正心教育”的發(fā)展意義,讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上養(yǎng)成愛國情緒,植根自我發(fā)展的培育。通過一系列的主題實(shí)踐活動,借助重大節(jié)日及紀(jì)念日的教育價(jià)值,引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)對于傳統(tǒng)文化和當(dāng)代愛國精神的理解,走出課堂,走進(jìn)生活,把“正心教育”內(nèi)化于心,外化于行,教師要做好引導(dǎo)工作,最終實(shí)現(xiàn)師生的共同進(jìn)步。
參考文獻(xiàn)
[1] 鄔冬星.品德與生活、品德與社會課程回歸兒童生活的教學(xué)策略[J].課程·教材·教法,2006(9).
[2] 晏焱,李敏.開創(chuàng)道德與法治教育新格局[J].中小學(xué)德育,2017(8).
☆ 本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題《以“正心教育”辦學(xué)理念促進(jìn)健康成長的探索與研究》(課題編號:2018XB00776)論文研究成果。