核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)策略分析

摘?要：語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不僅能讓學(xué)生在考試中能取得優(yōu)異的成績(jī)，更因?yàn)檎Z(yǔ)文與我們的日常生活息息相關(guān)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能讓我們更好地進(jìn)行語(yǔ)言交流，同時(shí)語(yǔ)文也是人文文化的組成部分之一。作文的應(yīng)用在我們的生活中隨處可見(jiàn)，人與人之間的接觸交流，就是在日常生活中使用作文的一種體現(xiàn)，它只不過(guò)是把作文從書(shū)寫(xiě)變成了口語(yǔ)的敘述。學(xué)生在課內(nèi)外都要注意知識(shí)的積累。在對(duì)知識(shí)的積累中，能讓學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中，將自己想要表達(dá)的思路進(jìn)行清晰的傳達(dá)。在核心素養(yǎng)的理念指導(dǎo)下，在高中語(yǔ)文教學(xué)中使用“讀寫(xiě)結(jié)合”能提升學(xué)生寫(xiě)作能力。并通過(guò)學(xué)生在課堂及課外閱讀中，掌握更多的寫(xiě)作技巧以及文字運(yùn)用方式，從而豐富語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：高中學(xué)生;語(yǔ)文教學(xué);讀寫(xiě)結(jié)合;核心素養(yǎng);應(yīng)用

一、?引言

隨著高中學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的日益加深，所掌握的語(yǔ)文素材也在逐漸地增加。而培養(yǎng)高中生的寫(xiě)作能力作為高中語(yǔ)文學(xué)科的主要教學(xué)目標(biāo)之一，學(xué)生通過(guò)閱讀書(shū)籍掌握寫(xiě)作素材從而提高寫(xiě)作能力。在對(duì)“讀寫(xiě)結(jié)合”的應(yīng)用中，能有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力及語(yǔ)言組織能力。

二、?核心素養(yǎng)下“讀寫(xiě)結(jié)合”對(duì)學(xué)生的重要性

（一）提高學(xué)生的閱讀能力

要提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，首先要豐富學(xué)生的寫(xiě)作素材。在面對(duì)一個(gè)作文命題時(shí)，若是出現(xiàn)腦中沒(méi)有任何的概念，不知道從哪里下筆，并且不知道寫(xiě)些什么的現(xiàn)象。那么就是在日常學(xué)習(xí)及生活中閱讀的書(shū)籍不夠豐富，掌握的素材也不夠充分，從而導(dǎo)致學(xué)生的文章創(chuàng)作能力不佳，進(jìn)而直接影響學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。所以對(duì)作文的素材積累是至關(guān)重要的，學(xué)生可以通過(guò)課堂學(xué)習(xí)以及各種語(yǔ)文閱讀材料進(jìn)行素材積累，同時(shí)也可以在課后對(duì)優(yōu)秀作文作品，各大文學(xué)著作進(jìn)行閱讀，在閱讀中掌握更多的寫(xiě)作素材、寫(xiě)作技巧，同時(shí)在寫(xiě)作時(shí)能夠正確合理地對(duì)名人名言，著作中的故事進(jìn)行運(yùn)用，增加作文書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，為其作文內(nèi)容添彩。

（二）提高學(xué)生的寫(xiě)作能力

在應(yīng)用“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)日常的課內(nèi)外閱讀對(duì)自己的寫(xiě)作素材進(jìn)行積累。在日常的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生朗誦抄寫(xiě)的美文美句，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生掌握其中的寫(xiě)作手法。教師要將每堂課所學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)與寫(xiě)作進(jìn)行結(jié)合，在進(jìn)行課外閱讀時(shí)要讓學(xué)生對(duì)文章中一些精彩句子、學(xué)生認(rèn)為好的文章段落以及所引用的名人名言進(jìn)行抄錄。

（三）提高學(xué)生對(duì)文化傳承的理解

語(yǔ)文學(xué)習(xí)能讓我們更好地進(jìn)行語(yǔ)言交流，同時(shí)也是人文文化的組成部分之一。但是隨著社會(huì)科技化道路的不斷探索與發(fā)展，在人們心中已經(jīng)慢慢地形成了現(xiàn)代社會(huì)就是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。在這種想法的推動(dòng)下，越來(lái)越多家長(zhǎng)，教師以及學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)變得疏遠(yuǎn)，而從古至今語(yǔ)文學(xué)科一直存在于各階段的教育教學(xué)中，而且語(yǔ)文學(xué)科也從未因?yàn)闅v史的推移而逐漸消失，反而是隨著時(shí)間的積累使文化傳承顯得愈發(fā)重要。語(yǔ)文教學(xué)是中華文化傳承傳播的重要途徑之一。在對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)中，學(xué)生通過(guò)閱讀各種文學(xué)著作以及在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞與文言文的學(xué)習(xí)，都能對(duì)中華的文化傳承有一定的理解，并且能感受到古詩(shī)文中所蘊(yùn)藏的文化傳承。所以在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中使用“讀寫(xiě)結(jié)合”，能培養(yǎng)學(xué)生的道德思想，使學(xué)生能得到全方面的發(fā)展，使其成為符合時(shí)代發(fā)展的人才，同時(shí)還能將中華文化傳承，并且在傳承中使其變得愈加燦爛奪目。

三、?核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)策略

（一）在教材的學(xué)習(xí)中融入“讀寫(xiě)結(jié)合”

在高中語(yǔ)文課堂開(kāi)展“讀寫(xiě)結(jié)合”的過(guò)程中，可以先從高中語(yǔ)文教材入手。在高一語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生最先接觸的閱讀內(nèi)容就是現(xiàn)代詩(shī)歌。在學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩(shī)歌的過(guò)程中，如果只是將詩(shī)歌的中文字進(jìn)行分析，那么就不能掌握現(xiàn)代詩(shī)歌的押韻，也不能感受到現(xiàn)代詩(shī)歌中所表達(dá)的情境與作者想要傳達(dá)的感情。

例如，《再別康橋》這首現(xiàn)代詩(shī)歌，它在現(xiàn)代詩(shī)歌中極具代表性，它字里行間充滿了浪漫與夢(mèng)幻的色彩。在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂中，學(xué)生需要通過(guò)閱讀來(lái)感知它的美，同時(shí)還要通過(guò)寫(xiě)作來(lái)感受這首詩(shī)歌的所表現(xiàn)的意境。在“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)理念下，教師可以分小節(jié)教學(xué)的方式，將文章進(jìn)行小節(jié)的劃分，然后再進(jìn)行小節(jié)有感情的朗讀。為了讓學(xué)生能更好地感受《再別康橋》的朗讀意境，教師可以在課前準(zhǔn)備與詩(shī)歌內(nèi)容能相互呼應(yīng)的輕音樂(lè)。然后再課堂中進(jìn)行音樂(lè)播放，為學(xué)生創(chuàng)建朗讀的意境，學(xué)生在教師創(chuàng)造的意境中進(jìn)行文章小節(jié)的閱讀。在這樣額度意境中，可以使學(xué)生的感情變得豐富、細(xì)膩，更能理解作者創(chuàng)作文章時(shí)的心情。在朗讀過(guò)后學(xué)生對(duì)《再別康橋》都已經(jīng)有了自己的感受與認(rèn)知，這個(gè)時(shí)候教師可以鼓勵(lì)學(xué)生將文章中“金柳圖”“青荇圖”“尋夢(mèng)圖”“別離圖”等結(jié)合自己的想象與認(rèn)知進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，將其用散文的形式展示出來(lái)。隨著學(xué)生在日常閱讀中對(duì)精彩內(nèi)容的積累，以及寫(xiě)作手法，寫(xiě)作技巧，表達(dá)方式等都有了一定程度的掌握，學(xué)生就可以根據(jù)所掌握的知識(shí)以及素材進(jìn)行創(chuàng)作，將自己對(duì)文章的想法及看法進(jìn)行合理的創(chuàng)作于書(shū)寫(xiě)。經(jīng)過(guò)這種合理的“讀寫(xiě)結(jié)合”的訓(xùn)練，可以有效地提升高中學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用能力、思維能力以及創(chuàng)作能力。

（二）在課外拓展中融入“書(shū)寫(xiě)結(jié)合”

在教學(xué)中如果只單單地依靠語(yǔ)文教材的內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)是不夠的，所以教師在教學(xué)中要找到更多適合高中學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)模式、教學(xué)方法。在應(yīng)用“讀寫(xiě)結(jié)合”的高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)讓學(xué)生自己的思考與想象，將比較抽象的古詩(shī)詞或文言文進(jìn)行合理的擴(kuò)寫(xiě)，讓古詩(shī)詞與文言文在學(xué)生的創(chuàng)作下，可以變得更加生動(dòng)具體，并增加學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞以及文言文的掌握。

例如，在《蘭亭集序》的教學(xué)中，如果教師在課堂教學(xué)上對(duì)學(xué)生只講解“集會(huì)”的內(nèi)容，那么就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一，同時(shí)學(xué)生也會(huì)感覺(jué)到枯燥乏味，從而對(duì)文章不能進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。所以在教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理地進(jìn)行教學(xué)擴(kuò)展，將符合教學(xué)內(nèi)容的資料進(jìn)行整理，并使用到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，從而增加高中語(yǔ)文課堂的趣味性。教師可以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，將教材內(nèi)容與王羲之的書(shū)法或王羲之的奇聞逸事進(jìn)行結(jié)合。比如在高中語(yǔ)文教學(xué)課堂上，將“入木三分”的成語(yǔ)故事，“王右軍愛(ài)鵝”的灑脫性格，“王羲之岳父郗鑒選婿”的趣事，進(jìn)行引入。使學(xué)生從這些擴(kuò)展的知識(shí)內(nèi)容中了解王羲之的性格，同時(shí)也能增加語(yǔ)文課堂的趣味性，讓學(xué)生對(duì)文章能有更加立體的認(rèn)知。同時(shí)對(duì)“暢敘幽情”“臨文嗟悼”等話題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，并將其進(jìn)行寫(xiě)作描述，從而提高學(xué)生的思維能力以及創(chuàng)造能力，加深學(xué)生對(duì)文章的理解。

除了利用課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文的“書(shū)寫(xiě)結(jié)合”練習(xí)，教師還可以通過(guò)課后的作業(yè)布置，達(dá)到此目的。例如，在完成《鴻門(mén)宴》的課堂學(xué)習(xí)后，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行任務(wù)布置，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的人物如：劉邦、項(xiàng)羽、張良、樊噲等，進(jìn)行課外拓展訓(xùn)練。學(xué)生通過(guò)閱讀歷史資料或上網(wǎng)查詢相關(guān)的人物的經(jīng)典故事，對(duì)故事中的人物進(jìn)行分析與了解。然后將自己對(duì)人物的看法與理解，以寫(xiě)作的方式進(jìn)行書(shū)面展示，以此來(lái)提高學(xué)生的分析能力、思辨能力以及寫(xiě)作能力。

（三）在實(shí)踐中融入“讀寫(xiě)結(jié)合”

隨著學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)越來(lái)越強(qiáng)，他們的思維能力不再停留在最初的啟蒙階段，而是要進(jìn)入更高的思維能力階段。核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文“讀寫(xiě)結(jié)合”教學(xué)，還需要對(duì)學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，才能使語(yǔ)文課堂真正地“活”過(guò)來(lái)，使學(xué)生的素養(yǎng)真正地“亮”出來(lái)。

例如，在學(xué)習(xí)了《荷塘月色》之后，教師也可以讓學(xué)生通過(guò)模仿文中的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。鼓勵(lì)學(xué)生在課余時(shí)間主動(dòng)走進(jìn)大自然，感受大自然中的一切，然后開(kāi)展主題寫(xiě)作，并將好的作品進(jìn)行展示。在實(shí)踐中可以增加學(xué)生的寫(xiě)作興趣，在學(xué)生與大自然的接觸中，還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，在創(chuàng)作的過(guò)程中提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

（四）在創(chuàng)作中融入“讀寫(xiě)結(jié)合”

在“讀寫(xiě)結(jié)合”的教學(xué)中，學(xué)生若只停留在掌握閱讀中的精彩內(nèi)容、寫(xiě)作手法、寫(xiě)作技巧、表達(dá)方式等上面，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)閷?duì)于學(xué)生的寫(xiě)作要求并不局限于這些方面，而是要發(fā)展學(xué)生更深層次的創(chuàng)作思維能力，讓學(xué)生根據(jù)所掌握的知識(shí)以及素材進(jìn)行創(chuàng)作，將自己對(duì)生活的想法、事物的看法進(jìn)行合理的創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)，從而提升學(xué)生思維能力及寫(xiě)作興趣。

而對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們剛經(jīng)歷了中考，在學(xué)習(xí)了《再別康橋》后，就會(huì)引發(fā)他們對(duì)母校的思念。這個(gè)時(shí)候教師就可以根據(jù)學(xué)生的情況開(kāi)展一次“再別母校”寫(xiě)作主題。可以組織學(xué)生回到自己的母校進(jìn)行參觀，在母校中回憶起在初中學(xué)習(xí)階段的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，然后懷著對(duì)母校、教師，一起在同一間教室?jiàn)^斗的同學(xué)、朋友的思念，進(jìn)行寫(xiě)作創(chuàng)作。在學(xué)生還沉浸在對(duì)母校生活的懷念中進(jìn)行創(chuàng)作，能使學(xué)生的創(chuàng)作更具有感情，從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

四、?總結(jié)

“讀寫(xiě)結(jié)合”教學(xué)不是在短期就可以實(shí)現(xiàn)的，它是需要通過(guò)教師與學(xué)生在日常學(xué)習(xí)以及日常生活中，不斷地進(jìn)行實(shí)踐才能完成的。只有將閱讀與寫(xiě)作完美的結(jié)合到一起，才能對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作能力起到推進(jìn)的作用。而核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文讀寫(xiě)結(jié)合教學(xué)，通過(guò)“讀寫(xiě)結(jié)合”“書(shū)寫(xiě)結(jié)合”等方式，提高學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建與運(yùn)用能力。

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作者簡(jiǎn)介：肖淑斌，福建省三明市，福建省尤溪縣第五中學(xué)。