基于群文閱讀的高中語文文言文教學探究

鐘曉英

摘要：在高中語文教學中，文言文一直都是高中生語文學習的重難點，同時也是教師教學的重難點。在高中語文教材中優選出來的這些文言文，無論是在語言上還是在思想上，都是我國傳統文化中的重要財富。它們或許記錄歷史，或許傳承精神，都是高中生提升語文核心素養的至寶。為進一步提升高中語文文言文教學的有效性，讓文言文的價值在高中語文教學中更加閃耀，這篇文章將從群文閱讀入手對高中語文文言文教學展開研究探索。

關鍵詞：群文閱讀;高中語文;文言文教學;語文素養

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A文章編號：1992-7711（2020）14-064-2

新時期的高中語文教學比以往任何時期，都更關注學生核心素養的提升程度。在開展高中語文文言文教學中，教師需要從語言構建與運用、思維發展與提升、文化傳承與理解、審美鑒賞與創造等多個維度入手，為提升學生對文言文的理解和學生語文素養開展教學研究。

一、基于群文閱讀的高中語文文言文教學思考

所謂群文閱讀是指在開展語文閱讀教學實踐的過程中，引導學生圍繞一個議題或多個議題就多個閱讀材料同時展開深度閱讀。這種閱讀教學的理念，具有如下實踐優勢：一是有助于開拓學生的閱讀視野，讓學生的閱讀從課內向課外延伸，從被動向主動發展，讓閱讀變成學生“自己的事”。二是有助于學生在圍繞某一議題展開閱讀的過程中，在對比中發現共性，在分析中感知差異，教師在引導學生開展群文閱讀時，一定是會將具有較強相似性的文言文匯集在一起，即圍繞某一議題展開，因此這可以使得學生在大量閱讀與對比中，對中心議題更加明確，在對比中清晰看出其中的相同點與不同點，如圍繞“詞性活用”這一語法議題開展訓練，在大量的文言文中搜索“詞性活用”的現象，就可以讓學生在反復的搜索、翻譯、訓練中不斷強化這一語法現象的認知，在不斷對比中明確“詞類活用”的特點。三是有助于學生語文核心素養的提升，即在群文閱讀教學中，教師將獲得更多引導學生實現語言構建的機會，獲得更多幫助學生實現文化傳承與理解的機會，獲得更多引導學生感受古人情懷，實現思維發散的機會，在這樣的氛圍中，學生的語文核心素養提升程度也將得到大大加深。

因此，我們認為在新時期的高中文言文教學中，從群文閱讀教學入手展開探索是具有可行性的，也是值得廣大高中語文教師進行創新嘗試的。

二、基于群文閱讀的高中語文文言文教學策略

在高中語文文言文閱讀的教學中，教師應該從哪些角度入手開展群文閱讀教學，才能使群文閱讀教學的價值得以更大發揮呢？如何讓群文閱讀與文言文閱讀有機結合，才能讓學生樂在其中，收獲更多呢？我們認為從以下角度入手進行相關探索與實踐值得一試。

1.倡導群文閱讀，促進語言理解構建

對于高中生而言，文言文學習最大的障礙就體現在對文言文語法的認知與理解上，而說到將文言文語法結構運用到自己的寫作之中，更是“不敢現象”。高中生之所以在文言文語言運用與構建方面存在這樣的問題，這與文言文時代久遠，與現代漢語在語法順序、詞義等多個方面都有著明顯的差異，更與學生文言文接觸的少，缺乏系統分析的能力。而我們強調將群文閱讀融入到文言文教學之中，就是希望能夠引導學生在大量的閱讀材料的閱讀與積累中，練就“火眼金睛”，揭開文言文語言結構這層神秘的面紗。例如當教師引導學生學習《燭之武退秦師》時，讓學生印象最為深刻的語法結構之一就是“夫晉，何厭之有”作為典型的“賓語前置”句。如果教師僅僅從這一句入手，引導學生對其進行語法分析，學生往往無法形成深刻印象，只從通過死記硬背，在習題中體現出“有何厭”但卻并不能真正體會到這語法結構規律的普適性，而如果教師能夠將其他具有賓語前置特征的文言文片段提供給學生，如《鴻門宴》中“沛公安在？”《岳陽樓記》：“答臆！微斯人吾誰與歸？”就可以讓學生在自主閱讀中去搜索類似的現象，并對相應的語法結構、語法順利進行探討，就可以使學生在反復強化中對“賓語前置”形成更深刻認知，從而順利形成這一文言文語法結構的內化。

2.倡導群文閱讀，實現文化古今通用

如果說語言文字上的特殊性是高中文言文的第一特征，那濃厚的文化氣息、思想價值則是文言文中的第二個不可忽視的重要特征，同時也是高中語文文言文教學中教師需要重點關注的第二個問題，即如何讓學生在文言文的閱讀中去感知古人的智慧、古人的性格以及古人的精神世界。例如我們將《勸學》和《師說》放在一起，擺在學生的面前，讓學生從這兩篇文言文入手展開閱讀，去感知古人的教育觀、學習觀，并引導學生建立古人學習觀、教育觀與現代教育教學中，尤其是對自己日常生活的啟示。如在這樣的群文閱讀中，學生可以從“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！甭撓氲饺粘＝逃薪處熃洺W生說的話“在學習中發現問題，一定要及時問老師”。學生可以從“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”認識到在日常生活中問語文老師化學問題，老師不見得能解答，但這也沒什么可見怪的，因為每一個人都有每一個人的長處和短板，因為“專攻不同”。同時還可以將《反對黨八股》和《拿來主義》與兩篇古文一起閱讀，讓學生探討這兩篇近百年前的文章對現在還有沒有用？自己應該如何看待這兩篇文章，生活中又應該如何踐行那？最后學生也可以在這個過程中明確自己的目標，樹立自己的自信“總有一天，我會在我的一個領域超過我的老師！”而通過“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”則告誡了學生“不可能一口吃成胖子”，學習需要一步一步，腳踏實地。從這個角度來看，群文閱讀中會引導學生發現更多古代的道理在現代生活依然“有用”。

3.倡導群文閱讀，促進審美鑒賞與創造

很多高中生在文言文學習中，之所以有畏難情緒，除了文言文在語言上較為枯燥抽象，不利于學生理解以外，還有一個重要的原因是學生沒有發現文言文中所滲透著的美感。因此，在挖掘群文閱讀價值時，教師不妨將各種具有美的特質的文言文展示給學生，讓學生“大飽眼?！钡倪^程中，感受到文言文中的力量，語言中的美感。當教師引導學生將《蘭亭集序》《滕王閣序》《春夜宴從弟桃花園序》這些宴會序言中的語句也節選出來和學生一同欣賞，一同分析，讓學生在王羲之、王勃寫作風格的感知中去體會當時聚會的情景，去感受當時宴會的氛圍，體會語言文字中所蘊含的獨特美感，感受自然山川及人生感悟之美。當教師運用師范朗讀、背景音樂播放、優美視頻分享等形式，將學生帶入到宴會的世界中時，學生在文言文審美鑒賞方面的能力也自然而然地得到了升華。

三、總結

我們認為在現階段的高中語文文言文教學中，開展群文閱讀教學是值得嘗試的，也許在初期開展文言文群文教學中，學生的壓力會比較大，在此期間教師應該對學生多鼓勵，幫助學生加油打氣，降低學生對文言文閱讀的畏難情緒，我們相信在教師與學生共同勉勵，共同堅持下，群文閱讀入手開展的文言文教學定會漸入佳境，呈現出較為理想的教學效果。這篇文章提出在高中語文文言文教學中進行群文閱讀教學的相關嘗試，并在此基礎上提出了倡導群文閱讀，促進語言理解構建;倡導群文閱讀，實現文化古今通用以及倡導群文閱讀，促進審美鑒賞與創造等群文教學策略，希望這些教學策略的提出能夠對廣大高中語文教育工作者有所啟示，并在此基礎上進行更多的文言文教學創新嘗試！

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（作者單位：福建省廈門市廈門實驗中學，福建 廈門 361100）