少數(shù)民族地區(qū)初中語文課堂教學中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

汪玉秀 汪生福

摘?要?少數(shù)民族地區(qū)作為國家經(jīng)濟體系的重要組成部分，其發(fā)展水平的高與低將直接影響地區(qū)實力，所以要想擺脫貧窮落后的現(xiàn)狀必須要大力發(fā)展教育事業(yè)，但是就目前語文教學狀況看，學生的文化底蘊和語言運用存在欠缺，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為發(fā)展學生語言功底的元素，教師應當加強傳統(tǒng)文化教育，因為只有這樣才能為學生后續(xù)發(fā)展奠定良好基礎，以及將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承和弘揚，推動我國教育事業(yè)蓬勃穩(wěn)定發(fā)展。

關鍵詞?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;少數(shù)民族地區(qū);語文課堂;策略

中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2020）24-0038-02

語文是教育事業(yè)發(fā)展中的重要組成部分，同時也是提高學生文化素養(yǎng)和語言運用能力的課程，里面蘊含著大量的傳統(tǒng)文化元素，能夠幫助學生更深地領悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。而為了將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效傳承，教師應將其恰當滲透在日常教學活動中。為此本文對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進少數(shù)民族地區(qū)語文課堂的策略展開分析，希望以下提出的見解能夠為相關人員提供參考依據(jù)，以及實現(xiàn)全面提升語文課堂教學水平的目標。

一、優(yōu)化課堂教學形式

課堂教學活動的形式是多樣化的，不同形式所呈現(xiàn)的效果也略有不同，這就對教師提出了更高的要求，要具備洞察學生行為和思想動態(tài)的能力，能夠采取最有效的方式來開展教學活動，幫助他們從活動中收獲知識。以往在進行講解傳統(tǒng)文化內(nèi)容時教學形式往往過于單一性，這不利于學生的理解與吸收。所以作為一名優(yōu)秀的初中教師應優(yōu)化課堂形式，既要將教材中的知識點傳授給學生，同時也要將傳統(tǒng)文化巧妙的融入進去，因為只有這樣做才能讓學生領悟傳統(tǒng)文化的精髓，進而將上一輩人留下來的精華繼承和弘揚。比如，在講解《如夢令》一課時，就可以借助現(xiàn)代化高新科技來輔助教學，多媒體是目前教育中運用較為廣泛的設備，其具備超強的圖片、視頻以及文字信息類型，它的應用可以起到優(yōu)化教學形式的作用，在最大限度上調(diào)動學生的感官，播放課件的同時再引導學生有感情朗讀文章，使他們初步掌握文章主旨大意，能夠從文章內(nèi)容了解到作者李清照當時的快樂心情，以及對美好生活的熱愛與追求，最重要的是可以掌握詩詞寫作風格，從而既能夠?qū)崿F(xiàn)滲透中華傳統(tǒng)文化的目的，又可以提升甘肅臨夏回族自治州地區(qū)語文教學水平。

二、加強古文詩歌訓練

古文詩歌是語文教學中的重要構成部分，其里面也蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化知識，教師們應當予以重視并加強學生學習訓練，以便于讓他們更好地領悟傳統(tǒng)文化魅力。但是就甘肅臨夏回族自治州地區(qū)語文教學狀況看并不理想，教師并沒有重視古文詩歌對學生的重要性，鑒于此種狀況就會造成傳統(tǒng)文化難以有效傳承。為此作為一名合格的初中語文教師，應當加強對學生古文詩歌訓練，但是由于傳統(tǒng)文化涉及范圍較廣，學生在學習時勢必會遇到一些阻礙，所以教師應該采取循序漸進的方式滲透傳統(tǒng)文化，這樣學生可以更好地理解古文詩歌的含義，也可以調(diào)動學生的學習積極性和主觀能動性，進一步滿足大多數(shù)學生的發(fā)展需求，以及提高語文教學質(zhì)量和實效性。比如，在講解《夜雨寄北》課外古詩詞時，教師可以借鑒古人的方式方法要求學生通讀全文，這種做法其目的在于提升學生對古文詩歌結(jié)構美的感知力，能夠更深入了解傳統(tǒng)文化所帶來的獨特魅力，進而了解這是一首抒情詩，且表達了作者對妻子深深思念之情以及當時的孤寂心情，最終提高語文教學質(zhì)量。

三、引導學生自主學習

隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，教師教學任務也變得越來越重，除了要傳授學生基礎理論知識外，還需要加強對學生自主學習能力的培養(yǎng)，這也是新課改對教師提出的具體要求。以往初中語文教學中教師總是代替學生去分析，將過濾好的知識一股腦地塞給學生，這不利于加深理解且易養(yǎng)成不良學習習慣。因此甘肅臨夏回族自治州地區(qū)要想發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值，教師應引導學生自主學習且改變以往代替他們?nèi)シ治龅牧晳T，給予他們充足的自主學習探討空間。比如，在學習《兩小兒辯日》一課時，可以讓學生通讀文章并提出問題，他們?yōu)槭裁匆幷撎枺慷鬃佑质窃鯓幼龅模繋е@些問題去引導學生自主學習，進而通過探討能夠了解文章主旨，表達了古代人們實事求是、敢于質(zhì)疑且能獨立思考的真理，進而不僅讓學生養(yǎng)成獨立自主學習的良好習慣，又可以掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。

四、加強小組合作學習

合作學習是教學中經(jīng)常運用的手段，是引導學生之間通過動手操作共同去完成某個任務，進而培養(yǎng)學生合作意識以及團結(jié)的精神，最重要的是能夠勇于承擔個人責任。所以甘肅臨夏回族自治州地區(qū)初中教師在進行傳統(tǒng)文化教學時，應當加強對學生小組合作學習的培養(yǎng)，讓學生能夠意識到合作學習對自身發(fā)展的重要性。比如，在講解《看云識天氣》一課時，可以將班級學生分成若干小組，并確保每組成員中包含一名成績優(yōu)異者，使其能夠調(diào)動其他學生的學習積極性，隨后在向各小組布置一些課堂任務，要求他們在規(guī)定的時間完成，學生在合作學習中勢必會存在小摩擦，此時教師應充分發(fā)揮自身的協(xié)調(diào)作用，確保學生之間可以更加和諧地進行探討，從而通過小組合作學習不斷增強傳統(tǒng)文化感悟，以及提高語文教學效率，促進我國少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)健康、穩(wěn)定發(fā)展。

五、培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神

日常教學中除了要培養(yǎng)學生對立自主學習之外，教師還應加強創(chuàng)新精神培養(yǎng)，這是語文教學中非常重要的一環(huán)。以往學生創(chuàng)新精神和實踐能力之所以差強人意，部分原因是由于教師培養(yǎng)力度不夠，一味地強調(diào)基礎理論知識積累只會使其喪失主動探究能力，這十分不利于學生后續(xù)學習以及未來發(fā)展。故而甘肅臨夏回族自治州地區(qū)初中語文教師，日常教學中必須要加強學生創(chuàng)新精神培養(yǎng)，這也是提高學生學習興趣的重要手段，一旦他們對所學習內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣，就會積極主動參與到課堂教學活動中去，進而既減輕了教師授課壓力，也發(fā)揮了傳統(tǒng)文化教育價值。例如，在學習完《觀滄海》一課時，在對于學生較難理解的語句，教師可以引導他們對句子進行創(chuàng)新，翻譯成他們能夠理解和快速接受的形式，進而通該種方式的教學模式培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，以及掌握詩人那種以景托志、胸懷天下的進取精神，最終使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教學中發(fā)揮價值。

綜上所述，語文教學對拓寬學生知識面具有促進作用，也能夠使其領悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。而為了推動甘肅臨夏回族自治州地區(qū)快速發(fā)展，教師們還應加強教育事業(yè)的發(fā)展力度，并打破傳統(tǒng)應試教學的束縛不斷升華教學效果，從多方面加強學生傳統(tǒng)文化學生，為其后續(xù)學習打下良好基礎，同時還可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚，以及促進我國教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展，最終推動語文課堂教學朝著理想順利進行。

基金項目：本文系甘肅省臨夏州教育科學規(guī)劃2019年度課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進少數(shù)民族地區(qū)語文課堂的問題與策略研究》階段性研究成果。

參考文獻：

[1]楊萬友，朱金秀.淺談中華傳統(tǒng)文化在初中語文課堂教學中的實踐策略[J].課程教育研究，2019（49）：62.

[2]李秀絨.注入傳統(tǒng)文化精髓，優(yōu)化初中語文課堂[J].華夏教師，2019（14）：42-43.

[3]胡進勤.傳統(tǒng)文化走進初中語文課堂的探究[J].科學咨詢（科技·管理），2019（04）：98.

[4]史樂樂.如何在初中語文教學中訓練學生口語交際能力[J].學周刊，2020（02）：49.

[5]盧彪.初中語文課堂精準教學的實施分析[J].學周刊，2020（02）：83.

[6]閔希安.初中語文教學中培養(yǎng)學生興趣及提高教學效果策略研究[J/OL].學周刊，2020（03）：49.