傳統(tǒng)文化在語文教學中的有效滲透

陳麗華

內容摘要：優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)對國家、民族起著至關重要的作用。在國際化背景下，中國傳統(tǒng)文化在中職語文教學中的有效滲透顯得尤為重要。筆者在吸收、借鑒他人成果基礎上，就如何在中職語文教學中對傳統(tǒng)文化進行有效滲透做了一些自己的嘗試探究。

關鍵詞：國際化背景 傳統(tǒng)文化 中職語文 教學

中科院院士楊叔子先生曾說：“一個國家，一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有現(xiàn)代技術，一打就垮;而如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮。”[1]由此可見優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)對國家、民族起著至關重要的作用。

隨著現(xiàn)代經濟的飛速發(fā)展，職業(yè)教育在國民經濟建設中的地位大大提升，國際化的背景使得各種良莠不齊的西方文化及價值觀對中職生的思想、語言和行為方式產生潛移默化的影響。而處于青少年時期的中職生普遍缺乏鑒別能力，導致學生素養(yǎng)每況愈下。“少年強則國強，少年興則國興”，中國的進步與發(fā)展離不開青少年的進步發(fā)展，因此，在中職語文教學中有效滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是學科要求，更是時代要求。

傳統(tǒng)文化在中職語文教學中的滲透是一個復雜的過程，涵蓋了語文教學的各個環(huán)節(jié)，在體現(xiàn)語文自身特點的同時，還要考慮學生的身心特點，通過構建以學生為本的課堂，多角度、多側面、全方位地進行。我主要從以下幾個方面進行嘗試：

一.在課前三分鐘，養(yǎng)成積累傳統(tǒng)文化的習慣

良好的習慣可以促進學生的能力培養(yǎng)和個性發(fā)展。在中職語文教學中關注培養(yǎng)學生的積累習慣和表達能力，不僅可以提高學生對語文的學習興趣，更可以養(yǎng)成積累傳統(tǒng)文化的習慣。為此我把每節(jié)語文課的前三分鐘作為積累傳統(tǒng)文化知識時間，要求一位同學主持課前三分鐘的學習，內容可以是講解成語故事、名言警句、神話傳說、名人典故、古詩鑒賞等。由全班學生輪流主持，這樣既調動了每一位同學的參與積極性，提高了他們的閱讀理解水平和語言表達能力，又可以“親密接觸”傳統(tǒng)文化，從中汲取陶冶情操、凈化心靈的養(yǎng)分。

二.在文本研習中，構建活躍的傳統(tǒng)文化課堂

傳統(tǒng)文化在中職語文教學中的滲透不是無源之水、無本之木的突兀。教材中的文本尤其是古詩文都在不同程度上反映了特定時代的文化現(xiàn)象，如從《靜女》中我們可以管窺我國古時代先民的婚戀文化;從《歸園田居》、《山居秋暝》等作品中我們可以看到古代的隱士文化;從《琵琶行》中琵琶女高超的演奏技藝中我們可以管窺古代的音樂文化……凡此種種，不一而足。因此，在備課時我們要深入鉆研文本，找出蘊含其中的傳統(tǒng)文化知識，挖掘其深度、拓展其寬度，從而構建活躍的傳統(tǒng)文化課堂。

1.創(chuàng)設情境，調動追慕之情

傳統(tǒng)文學中充滿著悲歡離合、人生苦短、懷才不遇等情境，要引導學生走進特定的情境，讓學生在情感上產生共鳴，在性情上得到陶冶。如在教授《過秦論》時，為了讓學生感悟賈誼那才華橫溢卻孤寂高傲的形象，我們可以設計這樣的情境導入：“一腔的激情，卻無處噴發(fā);滿腹的才學，卻不能被重用。多么痛苦的折磨，多么殘酷的現(xiàn)實。你是否看到了一個孤獨悲傷的背影？是否聽到了江畔憂憤的行吟？五百年后的李商隱為之發(fā)出了‘可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神的嘆惋，一千多年后的我們雖然無法跨越歷史去握住那一雙冰冷的手，但我們可以用心靈，用精神去領受那份久遠的滋潤。”[2]如此的情境導入很容易讓學生產生情感的共鳴，從而走近賈誼，感受先哲精神的光輝。

2.關注作者，暢飲源頭活水

眾所周知，“知人論世”是重要的閱讀方法。對作品的解讀如果僅僅局限在作品本身很難把握其深層內涵。只有把作者及作品放到特定的時代背景上考查，才能感受其蘊含的作者的情感及作品主題。如李煜的《虞美人》，作者緣何有愁？在這“愁”字背后又包含怎樣的內涵？學生要弄懂這些問題，就必須要了解李煜生平及其思想。因此，“知人論世”是把握作品內涵，理解蘊含在作品中的情感的源頭活水。

3.涵詠諷誦，品讀文化之美

經典古詩文本身就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，因此誦讀經典是傳統(tǒng)文化滲透教學最直觀的形式。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，辛棄疾的《青玉案·元夕》，柳永的《雨霖鈴》，李白的《將進酒》，白居易的《琵琶行》……誦讀這些經典詩文，不僅可以讓學生體味到傳統(tǒng)文學語言的魅力，更能領略到文字背后古代文人的風骨氣節(jié)，還有才子佳人、美酒音樂。再如荀子的《勸學》，韓愈的《師說》，蘇洵的《六國論》等散文，更是觀點鮮明，結構嚴謹，論證透徹。誦讀這樣的經典作品，學生不僅可以品讀鑒賞作品的獨特魅力，更能觸碰到文字背后深刻的文化內涵。通過涵詠諷誦，品讀文化之美，滋養(yǎng)學生的心靈，從而培養(yǎng)和提高學生的素養(yǎng)。

4.討論交流，感受久遠滋潤

在探索課堂教學有效滲透傳統(tǒng)文化的實踐中，我們還可以采用小組合作學習的方式，讓學生在討論交流中對文本形成深刻認識，同時也能夠借助問題引導學生對傳統(tǒng)文化進行思考分析。如在教學《過秦論》時，讓學生基于“仁”的主題進行小組探究學習，引導學生把握不同歷史時期“仁”的思想內涵及其在當代社會的重要價值。在探索交流中學生不僅深化了對文本的認識，也感受了久遠滋潤，促進了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和思想道德認知能力的增強，如此傳統(tǒng)文化才真正發(fā)揮出了它的重要作用。

三.在歸納升華中，培育良好的傳統(tǒng)文化心理

通過課堂對文本的研習，學生積累了一定的傳統(tǒng)文化知識，但這些知識多是感性的、孤立的，甚至是片面的，這就要求教師在滲透傳統(tǒng)文化教育的同時，引導學生對所感知的傳統(tǒng)文化進行分類、歸納和整理，使其全面化、系統(tǒng)化，以此實現(xiàn)學生對傳統(tǒng)文化認識的升華。這樣不僅可以讓學生對傳統(tǒng)文化有更加深入全面的認識，也有利于學生建構對傳統(tǒng)文化的認識模式，培育良好的傳統(tǒng)文化心理。

四.在延伸拓展中，豐富學生的傳統(tǒng)文化知識

延伸拓展是指在教材文本研讀的基礎上，就文本涉及的作品或相關知識等進行更廣泛、更全面的遷移閱讀。如學習了《靜女》，可以引導學生去研讀《詩經》中的其他名篇;學習了《林黛玉進賈府》，可以引導學生讀《紅樓夢》等。通過延伸拓展，把教材中孤立的傳統(tǒng)文化知識點納入到一個更為廣闊的文化背景中，讓學生更深刻地體味傳統(tǒng)文化的魅力，豐富他們的傳統(tǒng)文化知識。

五.在寫作教學中，加深學生的傳統(tǒng)文化情結

寫作實際上是用文化的眼光和胸懷去解讀人生、思考社會、暢想未來。[3]教師可以利用作文教學，有意識地把作文主題和傳統(tǒng)文化進行結合，“誠信”、“感恩”、“孝道”等話題，還有中國歷史上眾多英雄人物形象等，都是弘揚傳統(tǒng)文化很好的練筆機會。比如教師可以引導學生走進作品了解英雄人物，鼓勵他們從中汲取精神力量，并把這些素材靈活地運用到諸如“挫折”、“成功”、“樸素”、“誠信”等方面的話題作文中，讓學生從自己的作品中傳達出傳統(tǒng)文化之美。這樣以寫促讀，讀寫結合，增加了學生的讀寫興趣，加深了學生的傳統(tǒng)文化情結。

六.在綜合實踐中，強化學生的傳統(tǒng)文化認知

語文綜合實踐活動是語文教學的重要組成部分，也是語文教學滲透傳統(tǒng)文化教育的重要途徑。以蘇教版中職語文教材為例，教師可以通過“青春詩會”、“故詩重讀”等主題活動引導學生搜集、閱讀有關描寫青春與理想、責任等內容的詩文，進而充分吸收傳統(tǒng)文化的精髓;通過“中華古代文化常識競賽”、“成語、名句、典故交流會”、“流行風·古典味”等實踐主題舉行傳統(tǒng)文化知識競答或文藝表演活動，借鑒詩詞大會、一站到底、經典永流傳等節(jié)目形式增強學習傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)性和趣味性;通過“難忘的人物形象”、“走進‘紅樓”等實踐主題引導學生制作經典名著的讀書卡片，將自己在讀書中的感想、體會、問題及時記錄下來;通過“走進家鄉(xiāng)”的實踐主題開展“尋訪家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化”的實踐活動，既鍛煉了學生的實踐能力，又繼承和弘揚了自己家鄉(xiāng)的本土文化、風俗文化，使學生更加熱愛家鄉(xiāng)。總之，語文綜合實踐活動為學生營造了一個五彩繽紛的大語文環(huán)境，讓學生在課內外的各種語文活動中培養(yǎng)語文興趣，強化學生的傳統(tǒng)文化認知。

人無精神不立，國無文化不強。在國際化的背景下，中國傳統(tǒng)文化在中職語文教學中的有效滲透顯得尤為重要。在教學實踐中，教師應根據(jù)學生特點，創(chuàng)新教學理念、優(yōu)化教學結構，借語文教學弘揚傳統(tǒng)文化，將文化內涵和民族精神植根于學生心靈深處。

參考文獻

[1]楊叔子.我的語文觀[J].語文月刊（學術綜合版），2009（02）：1.

[2]劉慧.論中學語文與傳統(tǒng)文化教學[D].遼寧師范大學，2010.

[3]張懷宇.高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化教育的實踐與思考[D].東北師范大學，2005.

（作者單位：常州旅游商貿高等職業(yè)技術學校）