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中國傳統文化融入大學生養(yǎng)成教育的路徑研究

2020-08-31 14:53:03王秀莉
校園英語·下旬 2020年6期
關鍵詞:養(yǎng)成教育傳統文化融合

【摘要】在全球一體化發(fā)展不斷推進背景下,各式各樣文化、思潮融入我國,使大學生教育面臨著諸多考驗,特別是對大學生思想價值觀念的養(yǎng)成等產生了極大的沖擊,因此在新時代,推進大學生養(yǎng)成教育是高校教育所面臨的一項重要課題。本文首先分析了大學生養(yǎng)成教育現狀,接著探討了中國傳統文化融入大學生養(yǎng)成教育的路徑,以期為促進大學生養(yǎng)成教育的順利開展提供一些幫助。

【關鍵詞】傳統文化;大學生;養(yǎng)成教育;融合

【作者簡介】王秀莉(1981.03-),女,漢族,陜西西安人,西京學院至誠書院,講師,碩士,研究方向:高校大學生思想政治教育及中國傳統文化與大學生養(yǎng)成教育研究。

【基金項目】西京學院輔導員工作研究課題《中國傳統文化融入大學生養(yǎng)成教育的路徑研究》。

隨著改革開放事業(yè)的不斷發(fā)展,我國教育事業(yè)的現代化建設不斷深入,教育事業(yè)實現了長足發(fā)展,基于此,推進中國傳統文化與大學生養(yǎng)成教育的有機融合,現已成為我國公民道德建設發(fā)展的重要一環(huán)。養(yǎng)成教育對于大學生而言主要指的是一種培養(yǎng)其養(yǎng)成良好語言習慣、行為習慣以及思維習慣的教育。中國傳統文化博大精深,涵蓋了中華民族的思想觀念、價值取向、道德情操等多方面內容,其可為大學生養(yǎng)成教育提供豐富的教育教育資源。通過對中國傳統文化與大學生養(yǎng)成教育進行研究,不僅可以推動中國傳統文化的傳承與創(chuàng)新,還可以完善當代大學生養(yǎng)成教育體系,實現大學生綜合素質培養(yǎng),有利于高校與高等教育的持續(xù)健康發(fā)展,助力社會主義和諧社會的構建。

一、大學生養(yǎng)成教育現狀

近年來,我國教育部門不斷提高了對大學生養(yǎng)成教育的重視度,大學生思想道德狀況也呈現出健康向上的發(fā)展態(tài)勢,然而在一系列因素的影響下,大學生養(yǎng)成教育仍面臨著諸多困境。首先,缺乏堅定的理想信念,目前我國關于大學生養(yǎng)成教育的研究,主要涉及大學生養(yǎng)成教育的內涵闡述、養(yǎng)成教育的必要性、教育內容、教育途徑及教育方法等方面。在長期以來應試教育及社會環(huán)境日趨復雜的影響下,一些大學生在進入大學后,缺乏堅定的理想信念,具體表現為在大學期間虛度光陰,不具備良好的社交能力及開拓精神。倘若該部分學生遭遇相應的打擊,因為缺乏堅定的理想信念指引,使得他們的抗壓能力往往會不斷減弱。其次,責任意識不足。當代大學生以獨生子女居多,由于大學生心智尚不成熟,加上社會上彌漫著一些不良風氣,造成一些大學生形成較為突出的個人本位思想,在日常學習生活過程中,以自我為中心,注重追求實現自我價值。然而與此同時,卻沒有很好地認識到自身所需肩負起的社會責任,即為表現出明顯的責任意識不足的問題。第三,道德觀念趨于復雜。新時期,各式各樣思潮、文化觀念相互碰撞融合,以此對一些大學生的價值觀念產生極大的沖擊,進而產生出道德觀念復雜化的傾向,并表現為道德認知與道德實踐的相互脫節(jié)。例如,一些大學生有提升道德素養(yǎng)的追求,卻不具備良好的自律性;一些大學生渴望井然有序的生活,卻排斥道德規(guī)范、規(guī)章制度。第四,對大學生養(yǎng)成教育已有的相關研究而言,其大多是對大學生養(yǎng)成教育的理論研究,或對某些實踐經驗的總結與反思,缺乏主動性、創(chuàng)新性的探索。第五,在大學生養(yǎng)成教育的已有研究中,多是針對養(yǎng)成教育某一環(huán)節(jié)展開的研究,研究的整體性、系統性不足。第六,對于大學生養(yǎng)成教育的研究,多是基于狹義的養(yǎng)成教育概念展開的,即大學生養(yǎng)成教育的相關研究偏重倫理學范疇,缺乏基于教育學展開的養(yǎng)成教育研究。大學生養(yǎng)成教育的拓展研究不足,如基于中國傳統文化的大學生養(yǎng)成教育的相關研究明顯不足。大學生養(yǎng)成教育與時代結合的相關研究不足,比如,大學生養(yǎng)成教育與互聯網時代的融合研究存在空缺。

二、中國傳統文化融入大學生養(yǎng)成教育的路徑

1. 推進傳統文化與高校管理的有機融合。大學生養(yǎng)成教育是一項復雜的系統工程,要求得到各方的通力支持,共同打造養(yǎng)成教育的有力平臺。為促進大學生養(yǎng)成教育的順利開展,高校應建立科學規(guī)范、與大學生實際情況相符的管理制度。在我國傳統文化中,蘊含著大量的管理技巧,諸如以人為本、仁者愛人等,這些思想觀念可為高校管理制度建立及管理模式優(yōu)化提供有力的指導。例如,一些高校在教學管理倡導要注重“以人為本”,如此不僅可促進我國傳統文化的傳承發(fā)展,還可契合學生的思想道德觀念發(fā)展需求,得到學生的認同,進一步將相應的規(guī)章制度內化成自身的道德規(guī)范,從而達到約束自身行為的目的。

2. 推進傳統文化與大學課程教學的有機融合。為了有效發(fā)揮我國傳統文化在大學生養(yǎng)成教育中的教育價值,不論是學校還是教師,均應提高對傳統文化的有效重視,將其融入大學課程教學中,即為不論是課程設置方面還是實際課堂教學方面,均應注重融入傳統文化用作教學內容,進而幫助大學生樹立正確的價值觀念,提升大學生的道德素養(yǎng)。例如,學校可設立有關傳統文化的選修課,在課堂教學中積極向大學生傳授傳統文化知識,引領大學生感受傳統文化的深厚內涵,在潛移默化中提升大學生的文化素養(yǎng),使大學生形成健全人格。

3. 推進傳統文化與校園文化建設的有機融合。校園文化建設是高校整體發(fā)展建設中不可或缺的一環(huán),可對大學生成長產生尤為深刻的影響,因此在開展大學生養(yǎng)成教育時,應從學校文化建設、環(huán)境建設角度出發(fā),加強對傳統文化的滲透、宣傳。例如,在學校社團建設過程中,可積極組織學生建立漢服社、詩歌社等與弘揚傳統文化有關的學生社團,鼓勵學生積極參與其中,感受傳統文化魅力,傳承中華民族美德。又如,學校還可以在一些傳統節(jié)日,組織學生體驗各式各樣的傳統民俗,特別是不同地區(qū)的文化習俗,以此提升學生對傳統文化的有效認知。

4. 推進中國傳統文化與教學模式創(chuàng)新相結合。重視、創(chuàng)新、改革相關課程設置及高校教育教學模式,深入推進中華優(yōu)秀傳統文化全方位融入高校教育,不斷創(chuàng)新新時代高校傳承中華優(yōu)秀傳統文化的理念、形式與方法,充分發(fā)揮高校文化傳承創(chuàng)新的優(yōu)勢與作用,著力提高中華優(yōu)秀傳統文化傳承發(fā)展的質量和水平支持高校圍繞民族民間音樂、民族民間美術、民族民間舞蹈、戲劇、戲曲、曲藝、傳統手工技藝和民族傳統體育等傳統文化項目建設傳承基地。

5. 喚起政府相關部門對中國傳統文化融入大學生養(yǎng)成教育的重視。中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族歷史發(fā)展的結晶,其中所包含的思想內涵、價值觀念、行為準則對于大學生思想政治教育具有重要的價值。除了高校要充分利用課堂主陣地作用、發(fā)揮校園文化陶冶作用和實踐養(yǎng)成作用、重視新媒體傳導作用;家庭教育在大學生傳統文化教育中也起著至關重要的關鍵作用,將中華優(yōu)秀傳統文化豐富的思想精華和道德精髓貫融入大學生思想政治教育的各個方面,用中華優(yōu)秀傳統文化滋養(yǎng)廣大學生成長。以此建立、健全相關政策法規(guī),強化政策扶持力度與執(zhí)行力度。

總而言之,中國傳統文化是中華民族的精神根脈,是中華民族的集體智慧的凝結,推進了中國傳統文化的繼承、弘揚,不僅是當代大學生養(yǎng)成教育的必然需求,還是當代大學生所需肩負起的歷史使命。因此,高校相關人員必須要緊隨時代腳步,全面分析大學生養(yǎng)成教育現狀,推進傳統文化與高校管理的有機融合、推進傳統文化與大學課程教學的有機融合、推進傳統文化與校園文化建設的有機融合等,積極促進大學生養(yǎng)成教育的順利開展,不斷提升大學生的思想道德素養(yǎng)。

參考文獻:

[1]劉一鳴,徐衛(wèi).中國優(yōu)秀傳統文化與大學生養(yǎng)成教育的融合[J]. 佳木斯大學社會科學學報,2011,12(05):139-140.

[2]楊鳳霞.以中華傳統文化推進大學生的文化養(yǎng)成教育[J].大慶師范學院學報,2017,15(03):109-110.

[3]李瑛.論中國優(yōu)秀傳統文化與大學生養(yǎng)成教育的融合[J].傳承, 2016,10(09):150-152.

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