新課標(biāo)導(dǎo)向下中職語(yǔ)文課程思政的策略

劉睿瓊

【摘 ?要】“立德樹(shù)人”是所有教育者的共同使命。中職語(yǔ)文新課標(biāo)在內(nèi)容上增加了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等思政內(nèi)容，也使得中職語(yǔ)文如何開(kāi)展課程思政成為貫徹落實(shí)新課標(biāo)的重要問(wèn)題之一。本文對(duì)照新課標(biāo)，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，從對(duì)標(biāo)核心素養(yǎng)、從“微”入手、開(kāi)展語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)三方面探討了中職語(yǔ)文課程思政的策略。

【關(guān)鍵詞】新課標(biāo);中職語(yǔ)文;課程思政

引言

孔子在《論語(yǔ)·為政》中提到：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之。曰：思無(wú)邪。”作為中國(guó)詩(shī)歌的源頭，詩(shī)經(jīng)的道德教育作用受到孔子的重視，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌內(nèi)容的純凈無(wú)邪，符合道德規(guī)范，因此為他所推崇。“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎是序。”劉勰在《文心雕龍·時(shí)序篇》中也提到，文學(xué)與社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)。高爾基也說(shuō)：“文學(xué)使思想充滿肉和血，它比哲學(xué)或科學(xué)更能給予思想以巨大的明確性和說(shuō)明性。”可見(jiàn)，無(wú)論古今中外的文學(xué)家都認(rèn)為，文學(xué)經(jīng)典具有非常突出的育人功能。以文學(xué)經(jīng)典閱讀為基礎(chǔ)的語(yǔ)文學(xué)科，除了具有人文性與工具性統(tǒng)一外，也具有明顯的思政屬性。

習(xí)近平總書記在《全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話》中指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，推動(dòng)“思政課程”與“課程思政”同向同行，創(chuàng)新協(xié)同育人新模式。2020年中職公共基礎(chǔ)課新大綱頒布，明確了繼承和傳承中華革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育勞動(dòng)精神、工匠精神等核心素養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)如何落實(shí)中職語(yǔ)文課程思政，強(qiáng)化語(yǔ)文育人功能，給了更明確的指引。然而如何結(jié)合語(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，在中職教育階段，進(jìn)行語(yǔ)文課程思政，仍然是一件值得進(jìn)一步思考的問(wèn)題。

1.當(dāng)前中職語(yǔ)文課程思政存在的問(wèn)題

1.1教學(xué)觀念上忽視

目前對(duì)語(yǔ)文課程開(kāi)展課程思政的研究主要集中在高校，針對(duì)中職階段進(jìn)行的研究較少。在知網(wǎng)文獻(xiàn)查找中輸入“課程思政”和“中職語(yǔ)文”兩個(gè)關(guān)鍵詞，搜索到的篇目為0。這在一定程度上反映出中職語(yǔ)文教師課程思政的意識(shí)還不強(qiáng)烈，存在觀念上忽視課程思政的問(wèn)題。一些語(yǔ)文教師認(rèn)為思政和語(yǔ)文老師沒(méi)有關(guān)系，思政應(yīng)該是政治老師的事情。在某次教研會(huì)征集語(yǔ)文課思政案例的活動(dòng)中，也了解到部分學(xué)校提交的案例為0。這也從另一個(gè)角度反映出中職語(yǔ)文教師對(duì)課程思政不夠重視，存在教學(xué)觀念上忽視課程思政的問(wèn)題。

1.2教學(xué)內(nèi)容上窄化

語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容中本身蘊(yùn)含著豐富的德育資源，比如在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的《采薇》中那位吟嘆著“昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏”的邊疆戰(zhàn)士，還是《秦風(fēng)·無(wú)衣》中那些歌唱著“豈曰無(wú)衣，與子同袍”愛(ài)國(guó)軍人，都帶給我們強(qiáng)烈的舍棄自我，為國(guó)犧牲的愛(ài)國(guó)主義情感教育。無(wú)論是魯迅的“我已經(jīng)出離憤怒了，我將深味這非人間的濃黑的悲涼”（《記念劉和珍君》），還是朱自清的“這幾天，心里頗不寧?kù)o”（荷塘月色），都讓我們感受到一位愛(ài)國(guó)主義作家的憤懣和擔(dān)當(dāng)。更不要說(shuō)語(yǔ)文來(lái)自生活，廣闊的社會(huì)生活五部可以為語(yǔ)文所用，是語(yǔ)文老師能在提高學(xué)生語(yǔ)言理解和應(yīng)用能力的同時(shí)，把思政悄無(wú)聲息地灌輸進(jìn)去。但是，大多數(shù)老師沒(méi)有充分挖掘這些寶貴的精神財(cái)富，在一定程度上窄化了語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容。

1.3教學(xué)方法上劣化

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”思政課要增強(qiáng)親和力，課程思政也同樣要遵循這一方向。學(xué)生本來(lái)就反感生硬說(shuō)教，如果不能靈活運(yùn)用多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，中職語(yǔ)文課程思政自然難以取得理想效果。當(dāng)前中職語(yǔ)文課堂存在的一些弊病如教學(xué)模式單一，教學(xué)手段僵化等問(wèn)題，也在一定程度上劣化了課程思政的效果。

2.中職語(yǔ)文課程思政的策略

2.1對(duì)標(biāo)核心素養(yǎng)明確中職語(yǔ)文課程思政落點(diǎn)

這次2020新大綱明確了中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。因此，開(kāi)展中職語(yǔ)文思政，有必要梳理“價(jià)值觀念”、“必備品格”和“關(guān)鍵能力”之間的層次與關(guān)系，找到中職語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)與思政教育的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，以明確課程思政在中職語(yǔ)文課堂中的落點(diǎn)。以2020年開(kāi)年這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情為例，筆者就對(duì)標(biāo)中職語(yǔ)文核心素養(yǎng)目標(biāo)和思政教育目標(biāo)，將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行拆解，開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)既立足語(yǔ)文學(xué)科，又涵蓋德育目標(biāo)，潤(rùn)物無(wú)聲地開(kāi)展了課程思政，起到了較好的效果。（見(jiàn)圖1）

2.2中職語(yǔ)文課程思政宜從“微”入手

中職學(xué)生普遍語(yǔ)言理解和運(yùn)用能力較弱，自信心缺乏，對(duì)于參與閱讀、寫作、口語(yǔ)表達(dá)等語(yǔ)文活動(dòng)，存在著一定的畏難情緒。因此從“微”入手，，開(kāi)展“微閱讀”、“微寫作”、“微表達(dá)”等語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，能減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，幫助他們“見(jiàn)微知著”，從“微”起步，集腋成裘。而思政教學(xué)內(nèi)容龐雜，涉及生活方方面面，過(guò)于宏大復(fù)雜的內(nèi)容，也容易引起學(xué)生學(xué)習(xí)上的退避情緒。因此也有學(xué)者強(qiáng)調(diào)課程思政可以從“微題材”著眼，開(kāi)展“微思政”。因此，在中職語(yǔ)文課堂中開(kāi)展課程思政，不妨話題小一些，篇章短一些，以“微”促學(xué)，以“微”促教。如課程資源中，可以選擇一些微題材，開(kāi)發(fā)一些小微課，打造一些“微空間”。活動(dòng)開(kāi)展中，可以開(kāi)展一些微創(chuàng)作，微寫作、微表達(dá)、微視頻、微閱讀等，這樣的做法，降低了學(xué)生創(chuàng)作的門檻，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，日積月累，春風(fēng)化雨。如疫情期間，利用直播課，我讓學(xué)生每次課分組輪流分享一個(gè)三分鐘抗疫小故事，既鍛煉了學(xué)生的閱讀能力，又提高了語(yǔ)言表達(dá)能力，任務(wù)簡(jiǎn)單，學(xué)生也沒(méi)有畏難情緒，在潤(rùn)物無(wú)聲中，讓學(xué)生受到了抗疫精神的鼓舞。

2.3中職語(yǔ)文課程思政要重視語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展

國(guó)家九年義務(wù)教育課程綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要指出“綜合實(shí)踐活動(dòng)是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，注重對(duì)知識(shí)技能的綜合利用，體現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)和生活對(duì)學(xué)生發(fā)展價(jià)值的實(shí)踐型課程。”中職語(yǔ)文新課標(biāo)也明確提出，要讓學(xué)生“在積極的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，逐步認(rèn)識(shí)和掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的基本規(guī)律，并運(yùn)用到專業(yè)學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中。”在教育部制定的《中小學(xué)貫徹落實(shí)<新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要>重點(diǎn)任務(wù)工作方案》中提出，“要推動(dòng)中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程常態(tài)化實(shí)施。”由此可見(jiàn)，綜合實(shí)踐活動(dòng)不僅是一種行之有效的課程形式，是培育學(xué)科核心素養(yǎng)的有效形式，也是課程思政的重要形式。比如疫情期組織的“國(guó)寶會(huì)說(shuō)話——走進(jìn)云上博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)”，讓學(xué)生在提高語(yǔ)言表達(dá)能力的同時(shí)，通過(guò)在網(wǎng)上觀看、欣賞、描述一件件精美絕倫的國(guó)寶，激發(fā)他們的民族自豪感，樹(shù)立文化自信，強(qiáng)化愛(ài)國(guó)主義情感。再比如組織開(kāi)展“戰(zhàn)役歌曲歌詞評(píng)選活動(dòng)”，讓學(xué)生們通過(guò)欣賞戰(zhàn)役歌曲，分析歌詞的寫作手法，提高閱讀理解及寫作能力，同時(shí)也接受了“戰(zhàn)役精神”的洗禮。這些語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展以課本為主線，以培育語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)，在充分尊重學(xué)生的個(gè)性心理需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行活動(dòng)的策劃。活動(dòng)設(shè)計(jì)符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，與學(xué)生的生活緊密相關(guān)，讓學(xué)生有參與感，尊重學(xué)生體驗(yàn)，激發(fā)情感共鳴，營(yíng)造潤(rùn)物無(wú)聲的德育效果。

參考文獻(xiàn)

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