構(gòu)建小學(xué)數(shù)學(xué)生活化課堂的方法探究

房燕

摘要：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)重制約了學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)和發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的非形象數(shù)學(xué)知識(shí)只是用來應(yīng)對(duì)考試。教師把數(shù)學(xué)教學(xué)和生活分開，學(xué)生不能理解數(shù)學(xué)和生活的關(guān)系，不能體驗(yàn)數(shù)學(xué)思想，不能感知現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)的存在，不能把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來解決實(shí)際問題。新課改也明確指出，在培養(yǎng)核心素質(zhì)的條件下，教學(xué)要充分與生活相結(jié)合。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中，應(yīng)合理地將數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來，有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué) 生活化教學(xué) 教學(xué)理念

現(xiàn)階段，新課標(biāo)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求也逐漸提高。為此，教師應(yīng)該進(jìn)一步深化理解并踐行陶行知先生“生活即教育”的思想理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，在教學(xué)的過程當(dāng)中不僅要讓學(xué)生充分掌握教學(xué)知識(shí)，更應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)生活化教學(xué)方法的作用，將教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，并在課堂上合理呈現(xiàn)，以方便學(xué)生理解和掌握。

一、構(gòu)建生活化數(shù)學(xué)課堂的必要性

陶行知的“生活即教育”思想指出：教育是生活所需要的、生活所營造的、生活所必備的。教育的本質(zhì)是生活的改變。教育是為了生活。因此，教學(xué)過程及方法離開了生活的幫助，教育就沒有了意義。以生活為核心教育，不但讓課本里面的知識(shí)變活，而且能夠讓師生從生活當(dāng)中得到更多的知識(shí)，進(jìn)而得到思想與精神上的力量。

1.提升學(xué)生實(shí)踐能力，發(fā)展其核心素養(yǎng)

在核心素養(yǎng)理念指導(dǎo)之下，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)為根本，積極改變以往理論和應(yīng)試數(shù)學(xué)教學(xué)的局面，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，注重培養(yǎng)與提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)思維，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。教師在進(jìn)行數(shù)學(xué)生活化教學(xué)時(shí)，可以在數(shù)學(xué)課堂中融入生活化案例，使學(xué)生在生活的基礎(chǔ)上加深學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)生活，從而提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力。

2.教學(xué)內(nèi)容貼近生活，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在現(xiàn)代教學(xué)模式中，更注重理論與實(shí)踐的雙重結(jié)合。由于數(shù)學(xué)知識(shí)在生活中有很多應(yīng)用，教師應(yīng)該讓學(xué)生從具體的生活情境中分析，從學(xué)習(xí)的具體問題中思考，這樣每個(gè)人都可以根據(jù)自己的生活背景進(jìn)行分析和聯(lián)系。這將讓學(xué)生在熟悉的環(huán)境中學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的魅力，從興趣中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。

3.改革創(chuàng)新教學(xué)，提高課堂教學(xué)效果

在新課改背景下，“知識(shí)與技能”的教育目標(biāo)告訴我們：教師在教學(xué)中，不僅要注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的培養(yǎng)，同時(shí)應(yīng)當(dāng)提升學(xué)生的技能，才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)。因此，在現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該更加注重知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，積極構(gòu)建現(xiàn)代實(shí)踐人才培養(yǎng)機(jī)制。基于此，在數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中將理論知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行講解，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，才是提高課堂教學(xué)效果的有效途徑。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)模式構(gòu)建的現(xiàn)狀

陶行知說過：“生活教育可以定義為把教育融入生活，利用生活進(jìn)行教育，通過教育來滿足生活進(jìn)步發(fā)展需要。”生活化教學(xué)的思想改變了傳統(tǒng)教育中過分重視知識(shí)灌輸而忽視知識(shí)的理解與實(shí)際應(yīng)用的情況，這一變化對(duì)完善我國基礎(chǔ)發(fā)展做出極大貢獻(xiàn)，而且也為小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)帶來了有力的依據(jù)和活力。

現(xiàn)階段，對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)模式的構(gòu)建還不夠完善。一方面，大多數(shù)教師已經(jīng)習(xí)慣了應(yīng)試教育，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和課堂教學(xué)改革的動(dòng)力，導(dǎo)致機(jī)械化知識(shí)解釋模式仍然成為教師教學(xué)的主流模式。這種教育不利于學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的消化和吸收，也影響了學(xué)生解決問題能力的提高，最重要的是學(xué)生無法將在課堂上學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用于生活中，不能夠?qū)⒅R(shí)和學(xué)生的實(shí)際生活進(jìn)行融合互通、滲透、互動(dòng)，學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率勢(shì)必大打折扣；另一方面，在課堂教學(xué)當(dāng)中，提問策略成為教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要方式。這種問題的戰(zhàn)略模式主要是讓學(xué)生通過大量的問題解決獲得解決問題的經(jīng)驗(yàn)，最終達(dá)到提高數(shù)學(xué)成績的目的。然而，這種教學(xué)模式增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使大多數(shù)學(xué)生苦不堪言，并在一定程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣和積極性的提高。

三、陶行知“生活即教育”思想對(duì)生活化教學(xué)的啟示

陶行知“生活即教育”思想是針對(duì)傳統(tǒng)教育管理觀中的局限和缺點(diǎn)提出來的，他在集成和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)教育管理思想的同時(shí)，還做了很大的改進(jìn)和批判。如果我們從主體性的方面來看待和研討陶行知“生活即教育”思想，可以看出陶行知思想對(duì)生活化教學(xué)方法做出了啟示。

1.平等性

這是陶行知思想最為明顯的特點(diǎn)和對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的基本要求。陶行知在管理學(xué)校的時(shí)候，不管是教師還是學(xué)生，都被看作管理工作的主體，是主體之間的關(guān)系。這種平等性體現(xiàn)在：首先，在教育管理中管理者和被管理者作為管理的主題，全有參加管理的平等機(jī)會(huì)；其次，在進(jìn)行生活化教育時(shí)，教師和學(xué)生都是以主體身份參加到生活化教育管理當(dāng)中。每一個(gè)人都具有平等的受教育和生活的權(quán)利，都要根據(jù)自身特點(diǎn)出發(fā)，真正走進(jìn)生活，融入生活，從而提高生活化教學(xué)方法的可行性和有限性。

2.主動(dòng)性

主動(dòng)性是陶行知教學(xué)思想的第二個(gè)特征。在陶行知“生活即教育”思想的引導(dǎo)下，在小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)過程中，教師要充分尊重學(xué)生的主體地位，主動(dòng)鼓勵(lì)、啟發(fā)學(xué)生走進(jìn)生活、觀察生活，同時(shí)進(jìn)行主體間的溝通，加深學(xué)生對(duì)生活和數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，能夠?qū)⒂邢薜恼n堂教學(xué)進(jìn)行無限的擴(kuò)大，使每個(gè)學(xué)生樂于觀察生活、總結(jié)生活、思考生活，從而學(xué)到更多教材之外的知識(shí)。除此之外，學(xué)生還會(huì)主動(dòng)將課內(nèi)學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)與生活中的問題進(jìn)行結(jié)合，利用學(xué)習(xí)的知識(shí)解決生活中的問題，對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)。

3.交互性

“生活即教育”思想告訴教育工作者要充分關(guān)心學(xué)生的生活世界，關(guān)心教師為主導(dǎo)的文化環(huán)境、社會(huì)規(guī)章制度和個(gè)體交往能力等。現(xiàn)在，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上的教學(xué)內(nèi)容大部分都經(jīng)過了教師的選擇，看著好像內(nèi)容更加高深、全面，教學(xué)效果得到了升華，但是課堂教學(xué)距離學(xué)生的平時(shí)生活卻更遠(yuǎn)了，脫離了日常生活；一些教師認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教育只需要使學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，僅向?qū)W生硬性灌輸課本上的知識(shí)點(diǎn)和解題方法，讓本來有生活寓意和生命活動(dòng)的數(shù)學(xué)知識(shí)，變成了空洞、死板的知識(shí)點(diǎn)。因此，生活化教學(xué)對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的意義重大，能夠把教育教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生的實(shí)際生活融到一起，最大限度地發(fā)揮學(xué)生為主體的作用。

四、完善小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的具體措施

1.運(yùn)用生活化的教學(xué)用語

我們?nèi)粘Ｉ詈凸ぷ髦校S處可見小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)；這一過程就是結(jié)合數(shù)學(xué)的實(shí)際問題，解決了面向生活的問題，驗(yàn)證了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值。但現(xiàn)階段教學(xué)中，教師在教學(xué)活動(dòng)中往往使用刻板的教學(xué)語言。這樣的教學(xué)方式會(huì)嚴(yán)重降低學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，從而降低教師教學(xué)的效率。因此，教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際，積極使用鼓勵(lì)性的語言來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。

2.使用生活化的教學(xué)用具

將小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)與日常生活相結(jié)合，有利于打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。填鴨式教育使學(xué)生不知道運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題，這就使得小學(xué)生失去學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣。同時(shí)，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上，運(yùn)用各種教學(xué)工具進(jìn)行輔助教學(xué)是不可或缺的，教師通過生活中常見的可視的教學(xué)工具，能夠向?qū)W生傳授無形的數(shù)學(xué)知識(shí)，從而提高課堂質(zhì)量和效率。如在學(xué)習(xí)“角”的認(rèn)知中，教師可將生活中的太極扇作為教學(xué)用具，隨著扇面的各種變化，使學(xué)生充分了解“角”的基礎(chǔ)知識(shí)，在這個(gè)過程中，教學(xué)和生活緊密聯(lián)系，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展。

3.借助生活實(shí)物，構(gòu)建生活化課堂

在課堂教學(xué)過程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以用生活中的事物來解讀數(shù)學(xué)知識(shí)，讓數(shù)學(xué)知識(shí)變得更加直觀、淺顯。如在教學(xué)《認(rèn)識(shí)鐘表》時(shí)，教師可以借助鐘表幫助學(xué)生直觀地了解時(shí)針、分針和秒針，并在此過程中向?qū)W生解釋這三者之間的關(guān)系，使學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)鐘表，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量。

4.借助數(shù)學(xué)理論，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行生活實(shí)踐

目前，大多數(shù)小學(xué)生由于生活條件優(yōu)越，習(xí)慣了被動(dòng)地接受教育的觀念，直接導(dǎo)致小學(xué)生缺乏實(shí)際生活能力，很難將小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活相結(jié)合，使其不知道所學(xué)內(nèi)容的用處，缺乏學(xué)習(xí)興趣，從而學(xué)習(xí)效率低下。因此，將數(shù)學(xué)知識(shí)與日常生活相結(jié)合顯得尤為重要。例如，在學(xué)習(xí)了《混合運(yùn)算》章節(jié)的知識(shí)之后，為了全面提高學(xué)生的生活實(shí)踐能力，教師可以在班級(jí)內(nèi)部營造一個(gè)小范圍的市場氛圍及環(huán)境，讓每個(gè)學(xué)生拿出他玩過的玩具或讀過的書，在跳蚤市場出售。出售的物品必須附上標(biāo)簽標(biāo)明價(jià)格。購買商品的學(xué)生應(yīng)該能夠快速計(jì)算出他們想要購買的商品的數(shù)量、單價(jià)和總價(jià)。開展類似的數(shù)學(xué)活動(dòng)可以提高學(xué)生在參與實(shí)踐活動(dòng)過程中的計(jì)算能力，使學(xué)生領(lǐng)略數(shù)學(xué)的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

5.考核更趨生活化

小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)中，教師必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際情況，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有自己的理解。教師不僅要實(shí)施生活化教學(xué)，更重要的是，讓學(xué)生生活在評(píng)價(jià)中，這樣學(xué)生可以更清楚地看到他們的問題。這樣，學(xué)生可以復(fù)習(xí)并為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教師應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)估，讓學(xué)生看到自己的不足，不斷改進(jìn)，不斷增強(qiáng)自信心。對(duì)此，教師需要與學(xué)生合作來提高他們的學(xué)習(xí)水平。

五、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)不斷增強(qiáng)生活意識(shí)，圍繞教材但不拘泥于教材，用生動(dòng)活潑的教學(xué)語言打破枯燥的教學(xué)氣氛。緊密結(jié)合陶行知先生的先進(jìn)教學(xué)理念，大膽結(jié)合現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)新各種教學(xué)工具，進(jìn)一步提高生活與現(xiàn)實(shí)的契合度，降低抽象教學(xué)的難度，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思維和解決實(shí)際問題的能力。因此，教師要充分運(yùn)用生活化教學(xué)方式，將書本知識(shí)與實(shí)際生活相結(jié)合，使抽象的問題變得直觀化，復(fù)雜的問題變得簡單化，從而實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的最終目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭藝.小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)施策略分析[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究，2018（20）：63.

[2]王芷茹.新課程背景下的小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)研究[J].學(xué)周刊，2015（28）.

基金項(xiàng)目：周村區(qū)教育科學(xué)規(guī)劃課題2018年度小學(xué)心理健康教育中“生涯規(guī)劃”教育內(nèi)容的研究，編號(hào)：2017ZHJG010。