寧紅利
摘要:高校的德育和法治課程是其主要內(nèi)容。它在教育學(xué)生成為高素質(zhì)人才,發(fā)展健康和令人滿意的個(gè)性方面起著關(guān)鍵作用。道德與法治課正是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念,讓學(xué)生樹(shù)立道德意識(shí)和法律意識(shí),因此道德與法治課程質(zhì)量的好壞深深的影響著學(xué)生。但是,由于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和其他原因,中學(xué)道德和法治教育的影響并不理想。本文討論了中學(xué)道德教育與法治。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治,生活化教學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2020)-49-161
教育與生活之間的緊密聯(lián)系是基礎(chǔ)教育課程改革的必要內(nèi)容,德育和法制教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。課堂教學(xué)與生活息息相關(guān),這是初中向新的道德和法治方向改革的趨勢(shì)。社會(huì)生活是道德和法律課程的來(lái)源。只有重返社會(huì)生活,我們才能教授有關(guān)道德和法治的重要課程,并讓學(xué)生在知識(shí)海洋中漫游。新的課程改革提倡生活建設(shè)理念,堅(jiān)持現(xiàn)代師生之間“以學(xué)生為中心”的關(guān)系,不斷促進(jìn)教育生活的發(fā)展。
一、生活訓(xùn)練概述
“學(xué)習(xí)為生命”是群眾豐富多彩的社會(huì)生活的平臺(tái),也是教育活動(dòng)的平臺(tái)。作為核心機(jī)構(gòu),學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),根據(jù)他們的發(fā)展目標(biāo)吸收學(xué)習(xí)目標(biāo),并從生活細(xì)節(jié)中學(xué)習(xí)技能。并用它來(lái)指導(dǎo)您的生活,以便您的發(fā)展可以平均地激發(fā)生活并最終升華您的情感。新的教科書(shū)《道德與法治》立足于初中生的生活,其主要目標(biāo)是指導(dǎo)和促進(jìn)年輕初中生的道德和法治的發(fā)展。教師應(yīng)始終根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的知識(shí)和實(shí)踐,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需求和生活經(jīng)驗(yàn),并以明亮,豐富和多樣的方式組織和表達(dá)教學(xué)內(nèi)容。教師應(yīng)明智地使用教科書(shū),使用靈活的教科書(shū),整合和優(yōu)化教科書(shū)的內(nèi)容,并積極地教導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)、理解、體驗(yàn)和練習(xí)。教師應(yīng)允許學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和參加各種活動(dòng),以使教育和生活緊密聯(lián)系。
二、初中道德與法律生活教學(xué)策略
1.改變教學(xué)觀念,激發(fā)學(xué)生的興趣
過(guò)去,僅在初中道德學(xué)和法治課程中進(jìn)行口譯并不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師應(yīng)實(shí)施教學(xué)觀念,學(xué)會(huì)將其應(yīng)用到實(shí)踐中,掌握新觀念并加以改進(jìn)。持續(xù)的培訓(xùn)實(shí)踐。概念中提供的教學(xué)方法或工具可以更好地適應(yīng)初中生的學(xué)習(xí)心理,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)熱情,并為學(xué)生提供積極參與學(xué)習(xí)道德和道德原則的機(jī)會(huì)。
例如,在“讓友誼樹(shù)成為常青樹(shù)”課程中,教師培訓(xùn)的目標(biāo)是鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到可以一起建立友誼。復(fù)習(xí)本課內(nèi)容后,告訴學(xué)生如何解決朋友之間的沖突。在教學(xué)過(guò)程中,老師可以預(yù)先準(zhǔn)備好幾張相同的明信片并將其放入盒子中。首先,老師可以利用多媒體課播放周華健的歌曲《朋友》,學(xué)生可以聽(tīng)。一起介紹本課程的內(nèi)容。然后,教師可以刪除最初準(zhǔn)備的盒子,并要求學(xué)生將明信片從盒子中拉出,然后學(xué)生將從所提取的卡片中找到所提取的相同學(xué)生。然后,在收到同一張明信片后,學(xué)生們坐在一起,在明信片上寫(xiě)下彼此的一些優(yōu)點(diǎn),然后老師根據(jù)學(xué)生的有點(diǎn)做出決定。此外,教師還可以使用一些有關(guān)友誼的短篇小說(shuō)來(lái)幫助學(xué)生加深對(duì)友誼的理解。
2.講授并提供真實(shí)的例子
從中國(guó)目前的人才選拔方法來(lái)看,考試是唯一公平,系統(tǒng)和有效的選拔方法。無(wú)論課程如何改進(jìn),采用了什么新的教學(xué)方法,易于學(xué)習(xí)的學(xué)生都必須再次參加考試。因此,面對(duì)這一實(shí)際問(wèn)題,教師應(yīng)適當(dāng)考慮考試的影響,以促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí),理解教學(xué)的本質(zhì)。近年來(lái),考試還避免了僵化。內(nèi)容越來(lái)越融入生活的現(xiàn)實(shí)中,教學(xué)和考試改革也朝著與學(xué)生發(fā)展更加一致的方向發(fā)展。例如,在九年級(jí)教育活動(dòng)“智慧文化和精神文明文化的發(fā)展”的內(nèi)容中,可以討論“支持老年人”這一主題。通過(guò)討論,學(xué)生可以正確地了解當(dāng)前的社會(huì)狀況。如何創(chuàng)建這個(gè)廣泛討論的主題以及應(yīng)采用哪些方法,使學(xué)生了解如何正確行事與我們的精神文明相一致。
3.與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系并加深知識(shí)
道德學(xué)和法治學(xué)與學(xué)生的真實(shí)生活密不可分。教學(xué)的主要目的是使學(xué)生有機(jī)會(huì)在課堂上運(yùn)用他們所學(xué)到的知識(shí)。教師應(yīng)為學(xué)生提供生活與學(xué)習(xí)之間的良好橋梁,以便學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的同時(shí)能夠了解他們與生活的聯(lián)系,并通過(guò)將其應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活來(lái)深刻理解教師所教的知識(shí)。這可以幫助學(xué)生提高他們的知識(shí)和實(shí)踐技能。
例如,在“家庭意義”課程中,老師可以首先咨詢學(xué)生對(duì)家庭的理解,并要求學(xué)生記錄他們對(duì)家庭的理解。然后,老師將學(xué)生分成幾組,每組制作一個(gè)溫暖的“家庭”故事或圖片。教師不應(yīng)過(guò)多地參與此過(guò)程,而應(yīng)嘗試讓一組學(xué)生進(jìn)行討論。在學(xué)生討論之后,老師要求學(xué)生分組參加,每組表演結(jié)束后,他們解釋他們想說(shuō)的話。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)時(shí),每個(gè)人對(duì)“家”的理解都會(huì)有所不同。在這一點(diǎn)上,老師將再次指導(dǎo)學(xué)生對(duì)家的理解,以使他們能夠體驗(yàn)與以前的理解有所不同。在課程結(jié)束時(shí),老師可以整理未完成的學(xué)生在家里的工作,了解他們的父母對(duì)他們的反應(yīng),然后體驗(yàn)家的意義。
4.使用多媒體鍛煉和場(chǎng)景模式
教師應(yīng)充分利用多媒體的優(yōu)勢(shì),并使用多媒體技術(shù)創(chuàng)建更明亮的場(chǎng)景。例如,教師可以使用多媒體技術(shù)來(lái)下載幾杯符合道德規(guī)范的視頻和圖片,以及幾部違反社會(huì)道德規(guī)范的視頻和圖片,并允許學(xué)生進(jìn)行自我比較。這將幫助學(xué)生加深對(duì)思想道德知識(shí)的理解。道德在現(xiàn)代道德社會(huì)中的重要性在促進(jìn)課堂上的思想道德教育中發(fā)揮著重要作用。例如,在第二至第七類(lèi)道德和法治的規(guī)則和程序課程中,可以以多媒體的方式展示Mobike的經(jīng)驗(yàn),以顯示碎片,糾纏和絆腳石的場(chǎng)景。隱藏一些人并組織學(xué)生討論。這種不文明的現(xiàn)象教會(huì)學(xué)生使用和捍衛(wèi)公共利益。無(wú)條件離開(kāi)的學(xué)生可以通過(guò)多媒體觀看來(lái)自臺(tái)灣,南希,香港和澳門(mén)的視頻,以了解當(dāng)?shù)厍嗄陮?duì)中國(guó)的態(tài)度,并體驗(yàn)中國(guó)這些特殊地區(qū)的生活以及我們?cè)诓煌到y(tǒng)中的生活。
總結(jié):道德和法治課程就是道德教育課程,這也意味著我們不能通過(guò)忽略現(xiàn)實(shí)生活變化和人類(lèi)需求的道德和法律教育活動(dòng)來(lái)遠(yuǎn)離生活。生活。這樣的教育忽視了人類(lèi)生命的意義,生命將放棄它。因此,我們應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的“知識(shí)為本”和“教師”概念,拋棄教師向?qū)W生介紹的單面教學(xué)方法,調(diào)和學(xué)生的生活和思想,適應(yīng)他們的生活方式,以表明存在一種道德和道德方法。課程。日常生活中的教學(xué)魅力可以更好地利用他的德育計(jì)劃的魅力。
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