讓“讀”成為語(yǔ)文課堂的主旋律

唐藝梅

【摘要】興趣是最好的老師。我們的閱讀教學(xué)必須把自主閱讀的權(quán)利還給學(xué)生，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。個(gè)性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)上的。在新的閱讀理念下，我們要讓朗讀這道古老而又美麗的風(fēng)景線永駐語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，讓“讀”成為語(yǔ)文課堂的主旋律。

【關(guān)鍵詞】創(chuàng)設(shè)情景;激發(fā)興趣;巧妙引導(dǎo);挖掘內(nèi)涵等。

我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育就非常重視朗讀在教學(xué)中的運(yùn)用，所以才流傳“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、 “熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”這樣的古訓(xùn)。可在今天，有些學(xué)生不會(huì)朗讀，更不會(huì)在朗讀中欣賞美、體會(huì)美，只知道拼命記筆記。這樣的直接后果就是：學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課漸漸失去興趣，從而出現(xiàn)了語(yǔ)文課堂上老師講得眉飛色舞，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡的尷尬局面。學(xué)生的語(yǔ)文水平自然也不盡人意：不少學(xué)生說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴，朗讀斷斷續(xù)續(xù)，寫(xiě)作文句句不通。因此，只有利用好朗讀這顆棋子，語(yǔ)文教學(xué)這盤(pán)棋才能真正走活。以下我結(jié)合實(shí)踐談幾點(diǎn)膚淺的做法：

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”可見(jiàn)，興趣是最好的老師。濃厚的學(xué)習(xí)興趣能促使學(xué)生自覺(jué)地集中注意力，全神貫注于學(xué)習(xí)，能使學(xué)生在繁重刻苦的學(xué)習(xí)過(guò)程中抑制疲勞、愉悅心情，所以學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來(lái)源于具體情境，而課堂教學(xué)又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、實(shí)施主體教育的主陣地。這就要求教師在課堂上創(chuàng)設(shè)閱讀的情境，讓學(xué)生置身其中與作者的思想產(chǎn)生共鳴，從而有利于學(xué)生更好地理解課文，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如《草原》一課教學(xué)中，我課前先播放贊美草原的歌曲，播放描繪草原景色的課件，創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生入情入境，從而激起學(xué)生朗讀課文的興趣。

二、巧妙引導(dǎo)，讀出個(gè)性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”因此我們的閱讀教學(xué)必須把自主閱讀的權(quán)利還給學(xué)生，積極鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。如：《二泉映月》這篇文章真摯感人，適合感情朗讀，而且是需要通過(guò)朗讀來(lái)感悟的課文。當(dāng)學(xué)到第四自然段的“漸漸地，漸漸地，他似乎聽(tīng)到了深沉的嘆息，傷心的哭泣，激憤的傾訴，倔強(qiáng)的吶喊……”時(shí)，我首先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)阿炳當(dāng)時(shí)的感受。學(xué)生就聯(lián)系到了阿炳的生平經(jīng)歷，如自己的生活貧困，師傅的離去，自己身患眼疾雙目失明的經(jīng)歷等。讓學(xué)生“傾訴自己的感情”，讓學(xué)生走近阿炳，與阿炳對(duì)話，與文本對(duì)話，幫助學(xué)生奠定情感基調(diào)。然后讓學(xué)生大膽嘗試，通過(guò)自己獨(dú)特的朗讀來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解。一次次的試讀、感悟、深入理解，學(xué)生對(duì)阿炳知道得更多，于是再次朗讀便成為學(xué)生表達(dá)感情的需要，學(xué)生們通過(guò)朗讀渲泄著內(nèi)心深處對(duì)課文的欣賞，對(duì)阿炳的崇敬，對(duì)這首曲子的喜愛(ài)，讓學(xué)生在個(gè)性朗讀中內(nèi)化文本語(yǔ)言。

三、挖掘內(nèi)涵，讀中悟情

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反映又往往是多元的。因此應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”有感情地朗讀正是進(jìn)行情感熏陶的最佳手段。我們的語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵了豐富的思想內(nèi)容，許多文章都寄托了作者強(qiáng)烈的思想情感。但由于有些課文內(nèi)容與學(xué)生生活存在著差異，有時(shí)光靠形象還原，角色的扮演，往往還是身不由己。這時(shí)很需要進(jìn)行朗讀提示，挖掘內(nèi)涵。

四、課后延伸，拓展閱讀

個(gè)性化閱讀是建立在學(xué)生大量閱讀基礎(chǔ)上的。因此，教師要千方百計(jì)把學(xué)生的閱讀視野引向課外，引向一個(gè)更廣闊的空間，加大課外閱讀量，鼓勵(lì)學(xué)生讀有益的書(shū)和各種報(bào)刊雜志，鼓勵(lì)學(xué)生在網(wǎng)上閱讀。學(xué)生從中獲取豐富的精神養(yǎng)料，受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪，享受審美的樂(lè)趣，從而提高語(yǔ)文的素養(yǎng)。因此，一篇課文學(xué)完后，當(dāng)學(xué)生意猶未盡，我都要有針對(duì)性、有計(jì)劃地向他們推薦相關(guān)的課外讀物，使閱讀向課外延伸。教學(xué)《盤(pán)古開(kāi)天地》一課后，要求學(xué)生“找其他的神話故事讀一讀”;在學(xué)完古詩(shī)《望天門(mén)山》和《飲湖上初晴后雨》之后，讓學(xué)生課后搜集描寫(xiě)祖國(guó)風(fēng)光的古詩(shī)……這樣，不但開(kāi)發(fā)了課程資源，而且促進(jìn)了課內(nèi)外學(xué)習(xí)和運(yùn)用的結(jié)合，讓“讀”從課內(nèi)這個(gè)小課堂延伸到課后這個(gè)大課堂。

總之，“沒(méi)有朗讀的課只是一般的‘課’，它不是美的語(yǔ)文課。”在新的閱讀理念下，我們要讓朗讀這道古老而又美麗的風(fēng)景線永駐語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，讓“讀”成為語(yǔ)文課堂的主旋律。

參考文獻(xiàn)：

[1]小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的“六個(gè)意識(shí)”——孫嶸;

[2]小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的審美建構(gòu)——黃萍;

[3]提升小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略探究——嚴(yán)琳。