人文關懷視角下高職院校思想政治教育實效性探索

[摘要]新形勢下，人文關懷需要貫穿高職院校思想政治教育全過程，以實現潛移默化的思想價值引導。當前，人文關懷視角下的高職院校思想政治教育存在思想政治教育實踐理念認知偏差、思想政治教育實踐要素要求不明、思想政治教育實踐過程落實不力以及思想政治教育實踐效果不佳的問題。因此，提高高職院校思想政治教育實效性，需要增強育人理念，以人為本;立足院校實際，協同聯動;推進實踐活動，突出主體;注重心理疏導，和諧關系。

[關鍵詞]人文關懷;思想政治教育;實效性;高職院校

[作者簡介]趙曉東（1975- ），男，黑龍江海倫人，邢臺職業技術學院，副教授，碩士。（河北? 邢臺? 054035）

[基金項目]本文系2017年度河北省社科基金一般項目“人文關懷視閾下大學生思想政治教育實效性研究”的研究成果之一。（項目編號：HB17MK031，項目主持人：趙曉東）

[中圖分類號]G711[文獻標識碼]A[文章編號]1004-3985（2020）17-0073-04

人文關懷孕育于馬克思主義的歷史演化中。馬克思主義人學理論強調對人的權利與尊嚴的認可、對人生存現狀的關注，喚醒人們對精神世界的追求，對生命意義進行更高層次的思考。可以說，人文關懷是馬克思主義的核心內容。思想政治教育以馬克思主義思想為指導，本身就具有濃郁的人文性，蘊含著人文關懷的內在要求。價值理念、知識和技能構成思想政治教育工作的“金三角”。價值理念是靈魂，系統化的知識體系是基礎，系列化的技能是方法。無論系統化知識或系列化技能，都需要以人文情懷和人本文化的價值理念為指導。人文關懷，從某種程度上拓展了思想政治教育的內涵和外延。

面對高職院校思想政治教育出現的新變化和新特點，高職院校管理者需要不斷地推動思想政治教育因事而化、因時而進、因勢而新。秉持以人為本的人文關懷，在充分肯定尊重人的基礎上實現立德樹人的教育目標，是思想政治教育創新的著力點。新形勢下，需要將人文關懷貫穿高職院校思想政治教育的全過程，以實現潛移默化的思想價值引導。

一、人文關懷視角下高職院校思想政治教育存在的問題

1.思想政治教育實踐理念認知偏差。傳統的思想政治教育不夠重視人的主體性存在，僅僅是噓寒問暖式地解決現實生活問題，未能觸及受教育者的內心和精神層面。一是教育者本身的道德素養決定著思想政治教育的效果。受教育者對于教育者個人的不認同，會泛化到對教育者通過思想政治教育話語所傳遞的價值觀的不認同，也就不可能將其內化為內心法則。二是單向灌輸，沒有在主客體之間搭建信任的橋梁。教育者單方面要求受教育者全盤接受，而忽視教育對象是能動的會思考的現實的人;重心于說教，不注重解決受教育者生活、學習中的實際困難。這種空談教育、片面說教容易引起受教育者的逆反和排斥，難以喚醒責任意識。三是對人進行程序化分割與肢解，忽視人與社會、群體間的聯系。四是漠視個人個性存在及發展需要，以個人為中心的中心地位沒有得到體現，簡單、片面地強調集體主義取向，背離人而趨向物。

2.思想政治教育實踐要素要求不明。一是從人的要素來講，實踐教育中的教育者缺乏真心投入。一種認知誤區是凸顯受教育者的主體地位，削弱教育者的影響和作用。受教育者角色越來越“重要”，教育者的作用越來越變得“可有可無”。另一種認知誤區是重形式、輕效果，我行我素，敷衍塞責。“顯性”教育模式帶有濃厚的說教、管制色彩，這恰恰也是受教育者在接受思想教育活動時最為反感的。二是從物的要素來講，剝離了人文生機。包括教育目的、教育方法、教育過程和教育情景等在內的物的要素對于人文關懷的片面理解，造成教育資源和形式單一化、刻板化。三是將人文關懷局限于受教育者的具體階段，而非放置到大的教育生態環境中去全面認知。

3.思想政治教育實踐過程落實不力。一是實踐理念偏差。教育者在落實實踐活動的過程中采取剛性的約束和控制，硬性要求受教育者去完成，忽視了受教育者作為人的本質特征。更甚者，將人文關懷簡化為“此時此刻”“片段式”的實踐，在特定的時期和條件下才強調和要求，屬于“一陣風”式的實踐。二是實踐內容生搬硬套。因為上級有要求，再進行現時臨摹，甚至以不變應萬變，一步到位，任意給實踐活動添上“人文關懷”的標簽，卻不做任何實質性的工作。

4.思想政治教育實踐效果不佳。一是采用灌輸式和說教式的教育方式，忽視心理疏導，未從根本上抓住人心。忽視心理疏導，導致思想政治教育趨于“洗腦”和說教，缺乏同理心，難以提高思想政治教育工作的效能。二是“以文化人”氛圍的營造是強硬的、理論的，而不是有感染的、能潛移默化的，致使思想政治教育難以入腦、入心、入行。

二、人文關懷視角下提高高職院校思想政治教育實效性的策略

1.增強育人理念，以人為本。第一，人文關懷的內蘊要素是情感。人文關懷的“點”應是對人的關照、深層次的對話、貼近生活的情感上的關懷。人文關懷需要構建對話平等的話語平臺，由表及里，在交流中付出真心、真情、真意，切實把準受教育者的思想脈搏，讓受教育者感受到思想政治教育的溫情與溫度。教育者應尊重受教育者的獨立人格和他們獨特的生命體驗，以平等交流的意識構建“共生效應”。因此，創設一個平等對話、互不排斥兼容并包的教育生態，是高職院校思想政治教育的應然狀態。受教育者有自己的判斷力，用“批判、比較”代替“一味灌輸”的教育方法，會使受教育者獲得更深刻、更徹底的認同。此外，通過激發受教者對自身價值的認識，可以促進喚醒和啟迪受教育者的自我意識，在外在教育與自我教育的共同作用下達到自愿接受的狀態，讓個人在個人價值體現過程中得到發展，并影響周圍的人。

第二，人文關懷通過對不同主體差異性的探尋，將人的成長與社會的改變融合，呈現人與環境的動態關聯以及個人有條件的主體性。思想政治教育需要立足于社會現實實踐，不是單純謀求與個人的契合，思想政治教育的社會價值要與個人價值相聯系。人是社會的人，思想政治教育要直面并尋找社會和個人、群體間的邏輯關系，最終使人文關懷從根本上直達人心，使思想政治教育貼近人、貼近社會、貼近生活。

第三，人文關懷的現實出發點是尊重需要，了解現實訴求。“在馬克思看來，人的發展過程就是人的需要不斷產生并通過生產實踐活動不斷滿足的過程。”①需要是聯系人的思想與外部環境的中介和橋梁，也是調控行為的最積極、最活躍的因素。換言之，需要是人行為的最終源泉和持續動力。對需要的滿足是思想政治工作話語跨越教育者與受教育者心靈“卡夫丁峽谷”的動力。因此，只有立足于受教育者的需要，才能讓其自覺、主動地認同思想政治教育，在行動中完善自身品德。

2.立足院校實際，協同聯動。高職院校思想政治教育工作需要科學把握思想政治教育中人文關懷的基本原則、個性化與統一性相結合的原則，加強各部門間的協同，高舉“生命線”旗幟。第一，縱向聯動上，高職院校教育者要堅持問題導向，將人文精神融入人才培養的各個環節。一是各級領導干部要“把工作重心下移到基層單位，將工作重點聚焦到學生思想政治教育工作上”②;二是創新輔導員和思想政治理論課教師隊伍培養制度，幫助其提高工作能力、促進專業成長、拓展發展空間，解決好成長過程中遇到的方向性和障礙性問題，推動育人合力的形成;三是體察校情，關愛學生，做到和學生常態化聯系交流，同普通學生交朋友，答疑解惑，推動解決學生思想、心理、生活和就業等實際問題，切實把思想政治工作做到學生的心坎上;四是因人而異，因材施教，提供分眾化服務，將人文關懷的教育理念貫穿于各種課堂教育、學生管理和第二課堂活動，建立完善的信息收集反饋機制，狠抓工作落實，設計并拓展思想政治教育的活動載體，最終實現全員、全程、全方位育人。

第二，橫向聯動上，要重視社會和家長的作用，引導受教育者追尋生命的意義和價值，建立社會、家庭、高職院校三位一體的人文關懷協作教育模式。社會層面上，需要加強精神文明建設和社會主義核心價值觀，并向高職院校滲透;高職院校層面上，可以聯合社區、社會團體進行志愿服務、結對幫扶等活動，對學生進行隱性思想政治教育;家庭層面上，動員家長協同高職院校進行管理，避免功利化，組建家長委員會，鼓勵家長走入課堂、參與學校活動。

3.推進實踐活動，突出主體。思想政治教育要適應高職學生的思想觀念、行為特點和認知方式的改變，挖掘受教育者的生活經驗，在鮮活的社會經驗中發掘素材，讓理論得到形象具體的生活化解釋。第一，從實踐理念上，樹立大眾可以接受的新思維。實踐應基于人性的特征與本質，主客體之間的關系為同情、柔性、關懷的建構，而非剛性的約束和控制。將思維置于社會生活語境之下，預設受教育者思想情感、心理需求、愿望期許等話語體系，使高職院校思想政治教育話語能更接地氣、聚人氣，實現主體間相互溝通交流的簡約性，真正從“說教”“灌輸”和蒼白感的封閉循環中走向開放天地，融入充滿意義的現實生活。教育者要轉變思維方式，從命令式的“要”學生怎么樣，變為商量式的“可以”“應該”怎么樣，尊重學生意愿，供他們思考選擇。同時，關注現實社會中的“大眾話語”“網絡話語”“流行話語”等，把它們加工提煉成通俗而不庸俗、理性而不理論、生活而不生硬的思想政治教育新話語，從而使學生在接受思想政治教育的過程中，歸屬意識不斷強化，歸屬感持續增強。

第二，從實踐內容上，做到回歸本真生活的新要求。胡塞爾認為，教育源于生活，教育要讓人愉悅。“回到事情本身”是思想政治教育的本質要求和應有之義，這就意味著高職院校思想政治教育不應該從社會宏大價值為中心的“理論世界”、各種脫離現實生活基礎的帶有理想化色彩的角度出發，而應該從高職學生在社會生活、校園學習、人際交往中遇到的各種問題出發，圍繞學生普遍關注的熱點、焦點問題來選擇思想政治教育的內容，盡可能讓理論回歸生活，將以往遮蔽的社會現實話題置于雙方的視野中，引導學生在價值思考中自我判斷，通過對現實問題的解析，實現理論與現實的融合，增強思想政治教育的生動性與說服力。

第三，從實踐形式上，提煉具有原創意義的新舉措。日常思想政治教育實踐活動中，需要歸納總結和提煉接地氣、有活力、受歡迎的實踐創新模式，使高職院校思想政治教育形成一定的張力，激發學生的責任感、使命感，推動學生把情感認同向理想信念升華，將表層感受向行動擔當深化，使他們能夠自覺地在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。

4.注重心理疏導，和諧關系。思想政治教育工作通過對人的尊重、對人的需要和滿足，處理人與人之間的關系，實現個人的發展、人際關系的和諧，最終實現人和社會的有序。而全方位、立體化、全覆蓋的心理干預和疏導機制可以促進直達思想政治教育工作人文關懷的本義。第一，思想政治教育工作與關心服務相結合。教育者需要做好受教育者的教育引導和心理健康知識普及工作，健全大學生心理健康檔案，搭建院、系、班、組四級心理平臺;學校心理咨詢中心應設置心理服務熱線、心理講座、心理咨詢等，從受教育者的最基本需求入手，緩解其壓力，提高其適應能力。

第二，團體輔導與個別談心相結合。一方面，教育者通過定期召開主題班會、組織建立班級支持系統，以結對幫扶形式及時給予特殊群體生活關照和心理關愛。另一方面，提供精準心理疏導與干預。對于受教育者的反常行為和表現，在保護其個人隱私的條件下及時疏導和干預，具體問題具體分析，最終激發受教育者的心理潛能。

第三，重視當下與關注全程相結合。教育者應重視整體觀念，重視根源，解決當下，放眼未來，找到切入點，著眼于人的發展。把問題放置在社會、學校、家庭和個人組成的教育生態系統中去理解，宏觀把握，微觀分析;聚焦于受教育者的生活和學習積極面，因人而異，適當引導;基于個人發展軌跡，設置合適的教育目標。

第四，傳統與現代相結合。教育者可以利用新媒體技術開辦網上課堂，課程內容應突出人本性和教育性的特征，顧及受教育者的心理感受，促進心理認同和情感共鳴;也可通過QQ群、微信朋友圈、微博、抖音等媒介平臺了解受教育者的心理狀態，找準受教育者的情感穴位，適時發力，促使受教育者內化教育內容。在線下，教育者可借助師生活動及時溝通，分享感受，實實在在地解決受教育者的問題。線上線下雙管齊下，幫助受教育者樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

第五，解決思想問題與解決心理問題相結合。人文關懷下的育人和育心需要互相結合，對于品德和價值問題要做好引導。只有深挖育人元素，引導受教育者扣好人生第一粒扣子，感受真善美，思想政治教育效果才能事半功倍。

[注釋]

① 李杰.馬克思主義人學視閾下消費的價值[J].社會科學戰線，2014（7）：12.

② 吳婧婧.高校領導干部深入基層改進思想政治教育途徑情況調研[J].福建茶葉，2019（9）：147.

[參考文獻]

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[2]洪波.范式轉換與思想政治教育話語的創新[J].紹興文理學院學報：哲學社會科學，2012（7）：78-81.

[3]萬玉鳳.進課堂進班級進宿舍進食堂進社團進講座進網絡 高校領導干部要主動深入一線聯系學生[N].中國教育報，2019-03-30（1）.