善念之花綻放，善舉之行常隨

劉海燕

【摘? 要】? 隨著課改進程的不斷加快，美術教師也開始積極地探究多樣化的美術教育理念，嘗試改善以往美術教育中的弊端，而從善教育理念的提出，無疑能夠為美術教育增添助力，讓美術課堂因為善念之花綻放。

【關鍵詞】? 小學美術;從善文化;教材

目前，小學美術課堂中仍舊存在教法不合理，學習氛圍不濃郁等情況。學生在學習美術知識之余，很難實現綜合素養的發展，造成素質教育理念空泛化的現象，教師需要對美術課程進行調整和改進，汲取新穎的美術課程教育理念。而從善教育主題的提出，無疑為美術課堂的教學提供了新的活力。所以，在對學生講解美術知識時，教師應當在課堂上為從善教育找到落腳點，讓美術課堂因為從善文化的介入而煥發新生。

一、提取教材內容，讓“從善文化”直觀呈現

教材是教師開展教育活動的基本資源，也是學生進行知識獲取的依據。編撰者在進行教材編寫時，不僅僅安排了美術知識，同時也會安排一些與高尚品德、傳統文化相關的內容，目的是讓學生在學習美術基礎理論的同時，能夠促進自身品德的修養，形成健全的人格。所以，在將從善文化滲透到美術課堂時，教師也應當從教材內容中提取與“從善文化”相關的要素，并以教學目標的方式進行直觀呈現，在以教學目標為導向實施教學活動中，落實對學生的從善教育。

以《水墨游戲》這一課來說，其目的是讓學生基于游戲的方式體驗筆墨的特殊效果，使學生可以在大膽創造中感受到水墨之間的文化氣息，而這與從善文化也不謀而合。所以在教學前，教師可以設計如下目標。第一，認知層面。讓學生認識基本的水墨畫特點，能夠了解中國畫工具的使用方法以及基本技法等。第二，能力層面。強化學生的探究能力，讓學生體驗水墨的獨特表現技法，體會到水墨之間的獨特韻味。第三，情感層面。將象形文字與水墨畫進行整合，使學生大膽地表達自己的情感，增強學生對我國傳統文化的熱愛之情。之后，教師以此作為實施課堂活動的指南，在合理安排教育活動中落實教學目標，強化從善文化在美術課堂的滲透。

由此看出，在小學階段對學生講解美術知識，教師應該對教材當中的內容進行分析，并結合教材上的知識點和內容進行教學目標的設計，從而明確隱含的從善文化元素，在落實目標中滿足從善文化的教育需要。

二、打造合作活動，讓“從善文化”融入言行

“謙”“恭”是從善文化對學生的部分要求，學生應當謙遜、恭敬，形成和善的待人接物的態度。而為了更好地體現謙遜、恭敬的道德素養，讓學生形成謙遜、恭敬的品格，教師也應當為學生創建人際交流的機會，讓學生在與同伴進行合作學習的過程中，表達謙遜之心，悉心聽從同伴的見解。但是，學生的能力是有限的，所以教師也可以為學生制造機會，讓學生向教師恭敬地請教問題，從而促進合作學習活動的順利實施。

例如，在《動物的花衣裳》的教學中，教師可以先根據學生的能力對學生進行分組，使每個小組當中既有思維較為跳脫、生活經驗豐富的學生，也有思維較為遲緩、生活經驗較少的學生。在為學生簡單地介紹了一些動物花紋后，教師將課堂的空間交還給學生，讓學生結合自身的生活經驗，自主思索不同動物身上的花紋樣式。隨后，學生在小組中進行交流，互相傾聽對方的想法。在這一過程中，學生能夠有效地踐行謙遜的美德，認真吸取他人的想法。教師也應當抓住適當的時機，向學生提出“你們討論得怎么樣了”的問題，時時了解學生的討論情況。在學生犯難時，教師也應當引導學生向其他組進行詢問，或者向教師尋求幫助，促使學生實現恭敬精神的內化。

通過上述內容的闡述能夠看出，教師為學生創建合作學習的方式，能夠讓學生謙遜地聽取他人的意見，恭敬地詢問教師的想法，從而讓學生在學習基礎美術知識的同時，形成謙遜、恭敬的美德。

三、結合生活元素，讓“從善文化”泯于心間

生活和美術學科間的關系是緊密的，學生進行美術知識學習的目的之一也是為了從美術的視角出發發現生活中的美，提高審美素養?！皬纳莆幕敝赋隽恕靶ⅰ钡膬热荩瑥娬{學生應當懂得感恩，熱愛生養自己的土地。所以，在當前小學美術課程的教學中，教師也會主動地進行生活化學習氛圍的創建，讓學生在課堂中體會生活中各種熟悉事物的美，主動地圍繞生活事物進行鑒賞和思考，從而熱愛周邊事物，熱愛自己的家鄉。

例如，《家鄉的橋和塔》這一課的教學目標是讓學生了解各種橋、塔的結構，使學生能夠基于家鄉的橋和塔造型，生出贊嘆之意。在課前，教師可以讓學生自主搜集有關當地橋、塔造型的圖片和資料，使學生在主動走入當地建筑文化中感嘆橋、塔造型的獨特性，提高對家鄉橋和塔的喜愛之情。在課堂中，教師可以先使用媒體為學生展示本地一些著名的橋和塔，讓學生欣賞這些橋、塔的造型，讓學生基于教師的引導發現生活事物中的藝術美感。之后，教師再結合教材當中的范畫，向學生提問：“這些作品使用了哪些材料來表現橋、塔呢？你覺得哪幅作品的畫面組合得較好？為什么？”讓學生基于范畫學習橋、塔的表現方式。隨后，學生進行自主創作前，教師再為學生講解橋、塔的存在意義，讓學生從功能的角度出發，認識到橋、塔為人們生活帶來的便利，從而主動地愛護當地的橋、塔，形成感恩之心。

從上述案例可以看出，教師結合教材當中的范畫，以及實際生活當中的元素進行課堂情境的創建，能夠輔助學生形成“孝”心，促進從善文化在小學美術課堂的滲透。

四、創建實踐活動，讓“從善文化”貫穿活動

從善文化強調了“勤”“思”的內容，“勤”是指學生應當勤勞、動手，“思”則強調學生應當反思、思考。為了將二者進行完美結合，在美術課程的教學中，教師可以為學生創建實踐活動，并在活動中提出問題，促使學生在邊思考、邊實踐的過程中達到“勤”“思”的狀態。同時，教師也可以為學生創建作品展示的平臺，讓學生圍繞自己的美術作品進行反思，從而將從善文化和小學美術課程的教學整合在一起。

比如，在《巧用瓶蓋》的教學中，教師可以先用瓶蓋為學生進行示范，讓學生看到生活中的廢棄物對于藝術創作中的應用價值。隨后，教師可以為學生提供一些瓶蓋、紙張、剪刀等物品，讓學生利用廢舊瓶蓋自主進行藝術作品的創造。在學生進行手工制作前，教師也可以向學生提出“除了瓶蓋，還有什么物品可以添加到你的作品中呢？不同的瓶蓋之間具有哪幾種組合方式”的問題，讓學生在應用瓶蓋進行藝術創作中思索問題，在動手實踐的同時實現思維的發展。在學生完成藝術創作后，教師再為學生搭建作品展示的平臺，讓學生結合自己制作的成品進行反思，認識到自己不足的地方，以便在不斷精進中巧用瓶蓋制作藝術品。

可以看出，教師利用實踐活動的開展，并在學生實踐前提出問題，能夠有效地踐行“勤”“思”的從善文化內涵，讓學生在提高動手實踐能力中實現思維的發展，形成反思能力。

總而言之，從善文化是依托于德育教育和傳統文化而來的，是對當前素質教育理念的升華和細化。為此，在現階段的小學美術教學中，教師應當對從善文化進行細致解讀，并在美術課堂中為從善文化找尋落腳點，打造完善的美術學科教育體系，以便有效地促進美術學科與從善文化的結合，促使美術學科因為善念介入而綻放，因為善舉常隨而高質。

【參考文獻】

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