馬曉珍
摘要:中國歷史悠久,在漫長的歷史長河之中,形成了許多優(yōu)秀的文化,新課改曾指出教師在向?qū)W生進(jìn)行各項教學(xué)活動時,應(yīng)注重將優(yōu)秀的文化包含在教學(xué)活動內(nèi)容當(dāng)中,使小學(xué)生能夠繼承這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,從而提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)。本文圍繞小學(xué)音樂教學(xué),分析傳承傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略,并且提出一些具有參考價值的建議。
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué);傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略
引言:小學(xué)生在音樂課堂教學(xué)活動中,學(xué)習(xí)一定量的節(jié)奏、節(jié)拍、歌唱技巧等音樂知識內(nèi)容,并且通過參加一系列音樂鑒賞和音樂歌唱等實踐教學(xué)活動,逐漸提高自身對各項音樂知識的運用能力,從而提升自身的音樂素養(yǎng)以及審美能力。音樂教師想要讓班級學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,并且將其傳承下去,需要深入研究現(xiàn)有的各項教學(xué)資源,運用新型的教學(xué)方法,將優(yōu)秀文化包含在歌曲、樂譜當(dāng)中,并向班級學(xué)生講解歌詞中涵蓋人們應(yīng)該具備的良好道德素養(yǎng)。
一、深入研究音樂教材,創(chuàng)設(shè)教學(xué)文化氛圍
為了實現(xiàn)培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)的音樂教學(xué)目標(biāo),做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實際音樂教學(xué)活動結(jié)合在一起,音樂教師可以從創(chuàng)設(shè)課堂情境的角度入手,運用信息技術(shù),將歌詞中涵蓋的意境,形象化地展示在學(xué)生的面前,并且向?qū)W生講解歌詞中涵蓋的優(yōu)秀文化[1]。在進(jìn)行《五彩民歌風(fēng)》音樂教學(xué)活動時,教師通過多方可行有效途徑,搜索具備民族特色的歌曲,如《花兒與少年》、《跳柴歌》等,教師將其作為主要的教學(xué)工具,以《跳柴歌》為例,教師依據(jù)自身對歌曲的了解,在網(wǎng)絡(luò)中搜索黎族風(fēng)土人情、跳竹竿圖片、跳竹竿視頻,并且依據(jù)自身對班級學(xué)生興趣愛好以及音樂素養(yǎng)現(xiàn)狀的了解,將自身搜集的資料進(jìn)行歸納和整理。音樂教師通過多媒體,將自身搜集的資料展示給學(xué)生,然后向他們講解黎族的民族文化、跳竹竿的由來以及意義,加深學(xué)生對民族文化的理解,然后再向?qū)W生進(jìn)行正常的音樂教學(xué)活動,使得班級學(xué)生明白其學(xué)習(xí)的不僅僅是音樂知識,同時也在傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
二、運用當(dāng)代流行音樂,感知其中傳統(tǒng)文化
目前,國內(nèi)一些流行歌手將傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,包含在歌詞和歌曲意境當(dāng)中,并經(jīng)過反復(fù)的編排和修改,使其能夠以符合當(dāng)代人們審美的方式,呈現(xiàn)在大眾的面前,其用現(xiàn)代人們能夠理解的語言,歌唱出屬于中國特色的優(yōu)秀文化[2]。隨著網(wǎng)絡(luò)不斷地普及,人們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解各式各樣的信息,一些流行音樂逐漸出現(xiàn)在人們的視野中,并且成為人們耳熟能詳?shù)那恐唬瑢τ谙矏鄢绷髑易非髠€性的學(xué)生而言,這些流行音樂對學(xué)生有著較大的吸引力,因此,音樂教師可以運用這些流行音樂,對班級學(xué)生開展各項課堂教學(xué)活動。以朗朗上口的音樂《龍的傳人》為例,其中大部分歌詞是圍繞著“中華人民應(yīng)具備的素養(yǎng)品質(zhì)”以及“身在他鄉(xiāng),對中國的思念之情”兩個核心而展開,教師可以向?qū)W生講解歌詞背后蘊含的深意,向?qū)W生講解長江、黃河其不僅僅是中國的標(biāo)志,同時也代表著中國歷史悠久、中國人民堅韌不屈的精神,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)流行音樂的過程中,能夠傳承優(yōu)良的傳統(tǒng)文化。
三、開展音樂鑒賞教學(xué),領(lǐng)略傳統(tǒng)優(yōu)秀文化
在各項音樂教學(xué)活動中,音樂鑒賞教學(xué)占據(jù)著不可或缺的重要地位,其對于提升小學(xué)生的音樂鑒賞能力和審美能力具有重要的作用,音樂教師可以將文化講解與音樂鑒賞技巧講解結(jié)合在一起,讓小學(xué)生在對音樂進(jìn)行賞析的同時,能夠增加文化內(nèi)涵這一分析角度,使得小學(xué)生能夠從更加全面的角度,分析教師提供的音樂素材。如在進(jìn)行《月光下的鳳尾竹》音樂鑒賞教學(xué)活動時,教師運用多媒體,向班級學(xué)生播放一遍曲目,然后向班級學(xué)生提出“你從曲目中感知到哪些情感呢?”問題,并且鼓勵學(xué)生積極回答教師提出的問題,一般情況下,班級學(xué)生會給出“對美好生活的喜悅之情”、“對未來的美好愿望”等答案。音樂教師依據(jù)班級學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié),并且向他們講解其分析音樂時忽略的部分,如文化、曲目特色等,接著教師從文化的角度,分析曲目,向?qū)W生講解傣族人民的生活習(xí)慣、曲目背后蘊含的文化特色。
四、開展古典樂器教學(xué),傳承中國傳統(tǒng)文化
樂器不僅僅是人們表演各種曲目的工具,同時也是傳承傳統(tǒng)文化的主要事物,小學(xué)生在學(xué)校接受樂器教學(xué),不僅能夠提高自身的音樂素養(yǎng),同時還能夠從樂器的產(chǎn)生背景中,了解其中涵蓋的文化意義[3]。如在進(jìn)行豎笛《阿西里西》音樂教學(xué)活動時,教師向班級學(xué)生講解豎笛的由來、制作方法、發(fā)聲原理,加深班級學(xué)生對豎笛的了解,同時向?qū)W生講解《阿西里西》其中蘊含的彝族文化特色,以及中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化。音樂教師向班級學(xué)生傳授豎笛的演奏技巧,并且讓學(xué)生嘗試自由創(chuàng)作,讓班級學(xué)生講解自身創(chuàng)作時的情感,使得小學(xué)生明白任何一首曲目,都是作者內(nèi)心真實情感的表達(dá),從而提高班級學(xué)生學(xué)習(xí)各項音樂知識的積極性。
五、結(jié)束語
綜上所述,將一些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化,融入到實際音樂課堂教學(xué)活動中,能夠幫助小學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),因此,音樂教師應(yīng)深入研究音樂教材中涵蓋的內(nèi)容,找出文化的最佳切入點,并且采取情境設(shè)置、課堂提問、師生互動、小組合作等方式,引導(dǎo)班級學(xué)生發(fā)現(xiàn)歌詞、樂譜中涵蓋的文化內(nèi)涵,從而使學(xué)生在接受音樂課堂教學(xué)活動時,不僅能夠增加自身的音樂知識積累,還能夠培養(yǎng)其各項基本素養(yǎng),從而促進(jìn)其全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]陳曦.芻議在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳承、發(fā)展傳統(tǒng)文化[J].學(xué)周刊:上旬,2016(11):202-203.
[2]林云霏.芻議在小學(xué)音樂教學(xué)中如何傳承中國傳統(tǒng)文化[J].藝術(shù)評鑒,2018(01):125-126+139.
[3]牛少麗.淺析中國傳統(tǒng)文化在小學(xué)音樂教育中的傳承[J].學(xué)苑教育,2018(23).