以傳承為橋，赴文化之約

黃敏容

摘 要：中華文化源遠流長，閃耀著先哲的智慧光芒，蘊含著豐富的人文內涵，是中華民族的精神家園和血脈淵源。教師應以傳承為橋，發掘教材中的文化因素，打開文化之門;整合經典文化資源，開掘文化之泉;構建校本文化課程，共赴文化之約，讓學生在傳統文化的浸潤下，汲取中國智慧，感受中國美學，擁有中國情懷。

關鍵詞：傳統文化;滲透;語文教學;傳承

中圖分類號：G623.2 文獻標識碼：A 收稿日期：2020-01-08 文章編號：1674-120X（2020）22-0035-02

中華文化源遠流長，閃耀著先哲的智慧光芒，蘊含著豐富的人文內涵，是中華民族的精神家園和血脈淵源。《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：“語文課程是一門學習語言文字的綜合性、實踐性課程。”強調語文教學要讓學生“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族傳統文化的智慧”。因此，教師應自覺生發一顆慧心，充分發掘教材中的文化因素，巧妙整合經典文化資源，自主開發校本文化課程，帶領學生進入中華文化的藕花深處，輕嗅傳統文化的縷縷馨香，增強民族文化的認同感和自豪感。

一、發掘教材文化因素，打開文化之門

語文教材是文化傳播的載體，蘊含著豐富的傳統文化資源。教師要擦亮慧眼，發掘潛藏在教材中的文化元素，引領學生在品味語言文字的同時，領悟傳統文化的魅力，接受傳統文化的熏陶。

（一）觀戲學文，拓寬文化視野

京劇是中國戲曲藝術的瑰寶，積淀著中華民族的審美習慣。將京劇引入課堂，可以增強教學的情趣性，拓寬學生的文化視野。在教學《白鵝》中“鵝的步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場”一句時，教師可適時播放凈角出場的視頻，讓學生直觀感受凈角從容威風、大模大樣的走路姿態;再創設情境，讓學生模仿凈角出場，切身體驗白鵝步調的從容與大模大樣。觀戲學文，學生能更形象地了解豐子愷先生筆下這只白鵝的“高傲”，還從角色頓挫鮮明的動作中盡享梨園雅韻，喚醒審美體驗。同時，在學生心中潤物無聲地播下一顆戲曲文化的種子。

（二）吟詩學文，豐滿文化意蘊

語文教材中的文學作品大多文質兼美，有意境，有韻味，有風骨，回響著中華民族的文化共鳴。在教學中，教師可依據文本所表達的情感，聚焦文化意象，適時地引入詩詞資源，營造濃郁的文化氛圍。在教學《梅花魂》第十三自然段時，教師以“梅花魂”為主線，先聚焦梅花意象，播放梅花怒放的視頻，讓學生配樂誦讀陸游和毛澤東的《卜算子·詠梅》等詩詞，品悟梅花經霜傲雪、凌寒怒放的精神。再聚焦“氣節”，交流中華民族有氣節的人物，誦讀表達民族氣節的詩句，如陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”、文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”等，感悟頂天立地、堅強不屈的民族氣節。最后，由花及人，物我交融，體悟“外祖父”的拳拳愛國心、濃濃思鄉情，領悟梅花堅貞不屈的精神，正是中華民族精神的詩意寫照。讀詩學文，學生思接千載，與詩人、與“外祖父”、與作者進行生命的對話，梅之意蘊、梅之精魂立體化、具象化，并轉化為一種深情的符號，鐫刻在學生的心中，豐盈了學生的精神感悟，豐富了學生的文化底蘊。

語文教材的字里行間處處流淌著民族文化的血液，充分挖掘教材中的傳統文化因素，可為學生打開了一扇文化之門。學生恣意穿行其間，接受傳統文化的浸潤和濡染，精神更加深刻純凈，生命更加鮮活豐盈。

二、整合經典文化資源，開掘文化之泉

經典文化是濃縮的精華，是人類智慧的結晶。教師要樹立經典文化意識，將詩詞曲賦、歷史典故、節日習俗等文化資源引入課堂，讓課堂成為傳承經典文化的主陣地，讓學生從經典文化中汲取人生智慧，學做有根有魂、有家國情懷的中國人。

（一）詩書聯盟，探究文化內涵

作家馮驥才曾說：“我們不能丟棄自己的節日，因為一個民族的節日就是一種文化的生日。”在教學中，教師要善于挖掘傳統節日的內涵，培養學生的人文情懷，提高學生的審美情趣。清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是“二十四節氣”之一，也是傳統祭祖節日。清明時節，教師可執教《清明節》一課，引領學生看杏花春雨，賞春光爛漫，品節日內涵，悟家國情懷，用千千闕歌書寫春天里的生命詩情。第一版塊，抓住“雨”這個文化意象，引導學生想象畫面，品味杜牧的《清明》能成為清明節代表詩作的藝術魅力。第二版塊，誦讀吳惟信的《蘇堤清明即事》、馮延巳的《鵲踏枝·清明》和蘇軾的《采桑子·清明上巳西湖好》等詩詞，抓住“花”這個文化意象，引導學生感悟清明時節風和景明、繁花似錦，人們郊游踏青、放風箏、蕩秋千的節氣特點與習俗。第三版塊，品讀繪本《清明節》，探究清明節的來歷源于一個人、一份情、一段歷史故事，是晉文公為了緬懷介子推而設立的。第四版塊，以“緬懷”為主脈，品讀著名鄉愁詩人余光中的《春天，遂想起》，再拓展小練筆：“在清明這樣一個緬懷先人的節日里，你們又想起了哪位先人？他帶給你怎樣的影響？”學生披文入境，思接千載，與歷史偉人，與文化名人，與祖輩先烈進行生命的對話，訴說濃濃的感恩情。第五版塊，和詩以歌，齊誦杜牧的《清明》，齊唱云菲菲的《清明》。在瑯瑯的書聲中，清明以春回踏青的悠揚，以思念感懷的委婉款款走來。清明節厚重的文化淵源和精粹的人文精華定格在學生的心中，唯美雋遠。

（二）文史聯姻，培育文化情懷

《孟子·萬章下》曾說：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”可見，學習古典詩詞必須聯系詩人的生平和特定的歷史背景，才能追隨詩人的思想軌跡，領悟詩人想要傾吐的心聲，從而產生審美的共鳴。在教學抗金將領岳飛的代表詞作《滿江紅》時，教師可以以“莫等閑，白了少年頭，空悲切”為主線，從“知人、明意、懂史、悟情”四個維度帶領學生沉入詞境，品悟詞情，開啟一場詩詞之旅。上課伊始，先向學生介紹岳飛，讓學生對岳飛有一個初步的、朦朧的了解。在教學上闋時，聯系岳飛的戰績與生平，感悟岳飛的精忠報國、英勇無畏的氣概，感受“撼山易，撼岳家軍難”的千古史詩的絕美。結合“靖康之恥”這一歷史事件，品悟“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅”的悲憤與岳飛濃濃的家國情懷。在教學下闋時，鏈接“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的歷史典故，感悟岳飛“犯我山河者，雖遠必誅”的昂揚斗志和“不破樓蘭終不還”的英雄氣概。課末，教師深情講述“岳母刺字”的歷史故事，適時播放歌曲《精忠報國》。此時，岳飛的家國情懷在學生的心中縱橫馳騁，激蕩奔騰，化為生命的烙印，永不磨滅。

（三）讀寫聯誼，提升文化素養

意象是文化象征的一種符號，是和我們的文化體驗與生命感悟融合在一起的。以《定風波》一課的教學為例，在學生讀懂詞意、讀透詞情后，教師可引用《蘇東坡傳》中的一句話：“‘蘇門四學士之一的秦觀，把蘇東坡比作‘天上的麒麟，又向蘇東坡說：‘不將俗物礙天真，北斗以南能幾個？”讓學生以“天上麒麟”這一比喻為例，進行小練筆：“如果讓你也來作個比喻，你會把蘇東坡比作什么？為什么？”學生聯系生活，調動詩詞儲備，將自己的感悟訴諸筆端，有的將蘇東坡比作竹子，有的將蘇東坡比作寒梅，還有的將蘇東坡比作驕鷹、明月……此時，學生與蘇東坡達成精神上的契合，獲得“物我回響交流”的審美體驗，言語智慧得到了生長，文化素養得到了提升。

教師有意識地多方位、多角度整合經典文化資源，為學生開掘了鮮活的文化之泉。學生浸潤其間，豐富了文化儲備，筑實了文化根基，從而成為內心敞亮、精神明亮的中國人。

三、構建校本文化課程，邀赴文化之約

《義務教育語文課程標準（2011年版）》明確指出：“努力建設開放而有活力的語文課程。”學校將經典誦讀作為基點，多渠道整合資源，多形式搭建平臺，讓學生與經典詩文為友，與國學大師對話，感受民族文化的輝煌璀璨，汲取古圣先賢的智慧，增強學生的民族自信、文化自信。

（一）晨誦經典，積淀文化底蘊

二十四節氣是中華民族的優秀傳統文化，是世界非物質文化遺產。學校開發了校本課程“在農歷的天空下——二十四節氣誦讀古詩詞”，利用語文教師的晨會課，帶領學生親近經典，感悟中華文化的璀璨與華美。對每個節氣做到“一詩一詞一精彩，一字一曲總關情”，即一個節氣讀一首唐詩、一首宋詞，確定一個“飛花令”主題詞，唱一首與節氣有關的歌曲。比如：立春節氣，誦讀杜甫的《立春》、辛棄疾的《漢宮春·立春》，共玩“春”字飛花令，齊唱歌曲《春天在哪里》;雨水節氣，誦讀韓愈的《早春呈水部張十八員外》、劉辰翁的《減字木蘭花》，共玩 “雨”字飛花令，齊唱歌曲《春夜喜雨》……漫步在農歷的天空下，誦讀著一首首古典詩詞，學生的生命正向著詩歌、向著大自然緩緩地敞開，豐盈而深邃。

（二）搭建平臺，彰顯文化魅力

為充分調動學生誦讀經典詩文的積極性，學校積極搭建了展示風采的平臺，使經典誦讀活動成為學生課內外生活的一件樂事。每周二的大課間活動，吹響詩詞“飛花令”的號角，激發學生積累經典詩詞的興趣。開展“親近經典，翰墨飄香”書法比賽，讓學生用馨香墨韻抒表對經典詩詞的熱愛。開展“我與經典有約”繪畫比賽，讓學生用水墨丹青描繪經典詩詞的神韻。開展“吟誦經典，燭照童年”詩文朗誦比賽，學生且吟且誦，且歌且舞，盡情演繹經典詩文的魅力，盡情展現自我的青春風采。

國學大師季羨林先生認為：“對本民族文化的珍視是一個國家屹立千年的基石。”在語文教學中滲透傳統文化，就是把中華文化的精髓根植在學生的心中，培養民族文化認同感，讓學生在傳統文化的浸潤下，汲取中國智慧，感受中國美學，擁有中國情懷。

參考文獻：

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